人教版八年级上册(部编版)语文文言文对比阅读题

1、精选优质文档-倾情为你奉上八年级文言文阅读复习（一）周亚夫军细柳绛侯周勃世家对比阅读甲：周亚夫军细柳 文帝之.”称善者久之。乙：绛侯周勃世家 周勃，沛人。高祖为沛公初起，从入汉中，拜为将军。食绛八千二百八十户，号绛侯。文帝即立，以勃为右丞相。居十余月，乃谢请归相印。岁余，陈丞相平卒，上复用勃为相。十余月，上曰：“前日吾诏列侯就国，或颇未能行，丞相朕所重，其为朕率列侯之国。”乃免相就国。岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见。其后人有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！”文帝既见勃狱辞

2、，乃谢曰：“吏方验而出之。”于是使使持节赦勃，复爵邑。孝文十一年薨，谥曰武侯。注释：冒絮：头巾。狱辞:案件的供词。1给文中画波浪线的句子的断句（两处）其 后 人 有 上 书 告 勃 欲 反 下 廷 尉 逮 捕 勃 治 之 2下列句中加点词语解释A军细柳（ ） B已而之细柳军（ ）C居十余月（ ） D顾欲反邪！（ ）3下列句中加点词语的用法相同的一项是（ ）A称善者久之 吏方验而出之 B请以军礼见 不以此时反 C其将固可袭而虏也 吏方验而出之 D亚夫乃传言开壁门 乃免相就国 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。（2）不以此时反，今居一小县，

3、顾欲反邪！5从文中看，周勃、周亚夫父子二人的共同特点是： ；文帝在对待父子两人的态度中也有一共同点是： 。（二）阅读下面两段文言文，完成10-14题。（15分）【甲】舜发于畎亩之中，。，而死于安乐也。 生于忧患，死于安乐 【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?” 治国安民【注释】炀(yáng)帝：杨广，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子

4、。本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。10、用“/”划分下面句子的停顿节奏。（划一处）（1分）入 则 无 法 家 拂 士11.解释下列句子中的加点字（4分）（1）人恒过，然后能改 （ ） （2）入则无法家拂士（ ）（3）征求无已 （ ） （4）百姓不堪 （ ）12.翻译（4分）（1）所以动心忍性，曾益其所不能。译文：（2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。译文 ：13. 格言联璧中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。（4分）14唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文

5、中句子回答)。（2分）（三）生于忧患  死于安乐对比阅读第一组【甲】人恒过然后能改；。，而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自韩诗外传卷九）注释：诵：背诵。方：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。8.解释下列加点的词语。（4分）人恒过然后能改     其母引刀裂其织 裂： 9.翻译下列句子。（4分）生于忧患，死于安乐。自是之后，孟子不复喧矣10.【甲】【乙】两文在

6、表达方面有什么不同？（4分）                                               

7、0;                   11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）（四）生于忧患  死于安乐对比阅读第二组【甲】人恒过，。，而死于安乐也。（选自孟子）【乙】郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄

8、水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自郁离子）5、解释句中加点的词。（2分）入则无法家拂士    郑之鄙人学为盖    6、翻译文中划线的句子。（6分） 人恒过，然后能改。                     旱斯具舟，热斯具裘。

9、0;                7、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）                            

10、0;      （五）生于忧患  死于安乐对比阅读第三组甲人恒过，。，而死于安乐也。  （选自孟子）乙淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自齐东野语）注：血指：伤指  刳（k）取：割取  郭索：急竞爬行的样子  殒：死亡10、解释句

11、子的加点词（4分）（1）征于色，发于声，而后喻 （2）入则无法以家拂士        （3）江南蟹雄，螯能敌虎        （4）悉可俯拾  11、翻译文中画线的句子：（4分）（1）人恒过，然后能改。                  &

12、#160;       （2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜                12、甲、乙两文的主要观点是什么？（4分）                   &#

13、160;  。13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点？  （六）生于忧患  死于安乐对比阅读第四组【甲】发于畎亩。，所以曾益其所不能。 【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？（选自留

14、侯论，有删节）【注释】挟持：内心怀有。项籍：即项羽。轻：轻易。弊：疲弊。子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。淮阴：指韩信。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）（3分）A.必有过人之节 能面刺寡人之过者B.匹夫见辱  自非亭午夜分，不见曦月C.而其志甚远也  亲贤臣，远小人D.而轻用其锋既出，得其船8.请用现代汉语翻译下面句子。（5分）（1）卒然临之而不惊（2）当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。9.请用“”给下面的句子断句。（断两处）（2分）由 此 观 之 犹 有 刚 强 不 能 忍 之气 非 子 房 其 谁 全 之10

15、甲乙两文分别论述了什么观点？（七）文言文阅读（16分)【甲】舜发于畎亩之中，。而死于安乐也。【乙】上谓侍臣曰：“治国如治病病虽愈尤宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍臣曰：治如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽自放纵，病复作,【注】上：指唐太宗。傥：倘若。11. 解释下列加点的词。（4分）(1)管夷吾举于士 （  )     (2)困于心衡于虑(      )(3)病

16、虽愈（     ）        （4四夷俱服 (      )12. 翻译文中画线的句子。 (4分）(1)所以动心忍性，曾益其所不能。译文：         (2)故欲数闻卿辈谏争也。             13.甲文开头连用六个排比的

17、作用是什么？乙文开头运用比喻的作有又是什么？ （4分）        14结合甲文的观点，说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。 (4分)答：         15，划分节奏：二处：治国如治病病虽愈尤宜将护（八）阅读下面甲、乙两段文言文，完成小题。【甲】舜发于畎亩之中。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在

18、外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事 ，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意 。【注释】贞观:唐太宗李世民年号。存：抚恤。 耽：沉溺。九重：深宫之内。 存意：用心操劳国事。20. 解释下列加点的词语。（1）必先苦其心志 （2）行弗乱其所为（3）犹割股以啖腹 （4）若耽嗜滋味21. 选出下列加点词意思、用法相同的一项。（   ）A. 管夷吾举于世/皆以美于徐公 B. 故天将降大任于是人也/故时有

19、物外之趣C. 曾益其所不能/其如土石何 D. 故卿等为朕之耳目/丈夫之冠也，父命之。22. 翻译句子。(1) 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(2) 莫以天下无事，四海安宁，便不存意。23. 【甲】【乙】两文中都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。（九）（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯

20、而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（乙）愚公移山一：1、解释(1)何苦而不平（ ） (2)河曲智叟亡以应（ ） (3)立有间 ( ) (4)臣是以无请也 ( ) （5）达于汉阴 ( )  (6)箕畚运于渤海之尾 2、划分节奏：（二处） 医之好治不病以为功3、翻译甲文中的画线句子。（分）4请你用生动形象的语言把下面这一劳动场面描绘出来。5、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（分）告诉我们什么道理？（分）

21、答：（2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分）6作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是 写愚公与智叟辩论的作用是 。 7在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？（3分）8.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。（3分） 愚公妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?” 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”（十）： 甲愚公移山 乙蜀之鄙有二僧 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”

22、越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！注释鄙：边境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。瓶：水瓶。钵；和尚用来盛饭食的器皿。顾：难道，反而。1、 下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是（ ）A、河曲智叟亡以应。 亡：同“无”，没有 出则无敌国外患者，国恒亡。亡：灭亡 B、何苦而不平。 苦：愁，担心 苦其心志，劳其筋骨 苦：使痛苦 C、帝感其诚。 诚：诚实 此诚危急存亡之秋也。 诚：实在 D、其如土石何。 其：语气词 其业有不精，德有不成者。 其，代词，他们的2解释箕畚运于渤海之尾 箕畚：

23、 汝之不惠 惠： 帝感其诚 感： 越明年 越：3意义和用法相同的一项是（ ） A惧其不已也其真无马邪 B而山不加增水落而石出者C以告富者先帝不以臣卑鄙 D吾欲之南诲辍耕之垄上4、下列句子编成四组，全部表现愚公移山决心的一组是（ ）（1）惩山北之塞，出入之迂也。 （2）吾与汝毕力平险。 （3）投诸渤海之尾，隐土之北。 （4）寒暑易节，始一反焉。 （5）而山不加增，何苦而不平？（6）帝感其诚。 A、（1）（3）（4）（5） B、（1）（2）（4）（6） C、（2）（3）（5）（6） D、（2）（4）（5）（6）5翻译 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。译文： 6对甲文内容理解不正确的一项是（ ） A

24、愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。 B京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。 C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。 D文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。7.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）（十一）【甲】愚公移山【乙】铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。1. 解释（1）年且九十（ ） (2) 方磨铁杵（ ） （3）始一反焉（ ） （4）

25、媪自言姓武 （ ） 2【甲】意义和用法完全相同的一项是（ ）A 且焉置土石 无陇断焉 C 以君之力 河曲智叟亡以应B 惧其不已 其如土石何D 操蛇之神闻之 告之于帝 3翻译下面的句子。（1）汝心之固，固不可彻。（2）太白感其意，还卒业。4.由【乙】文演变的民间俗语为5.这两个故事，给你怎样相同的启示？（2分）6.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。（2分） 7. 【甲】文中愚公移山的原因是“ _ ”，移山的目的是“ _ ”（用原文回答，2分）8.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？（2分）（十二）【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十

26、二日夜。但少闲人如吾两人者耳。 【乙】游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予将买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。（选自东坡志林）16. 下列句子中加粗的词语解释错误的一项是（ ）A. 念无与为乐者（考虑）B. 相与步于中庭（一起）C. 余戏之曰（嬉戏

27、） D. 是日，剧饮而归（这）17. 下面句子断句正确的一项是（ ）A. 寺在蕲水郭/门外二里许/有王逸少洗笔泉水/极甘下临兰溪/溪水西流。B. 寺在蕲水郭门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。C. 寺在蕲水/郭门外二里许有/王逸少洗笔泉/水极甘下临/兰溪溪水西流。D. 寺在蕲水郭门外/二里许/有王逸少洗笔/泉水极甘/下临兰溪/溪水西流。18. 用现代汉语写出下面句子的意思。（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。19. 两文都是苏轼贬官黄州时所写，【甲】文写了两个“闲人”，【乙】文写了两个“异人”，但两文所展露的作者的

28、胸怀是一致的。请加以分析。（十三）【甲】北山愚公者，。”河曲智叟亡以应。【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？20、 解释（1）惩山北之塞（ ） （2）以残年余力（ ）（3）甚矣，汝之不惠( ) (4)虎亦卒去（ ）21、用划分句子节奏,划两处。（2分）虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若21、 翻译（1）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。23、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不

29、合理的一项是（ ）（2分）A、【甲】文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。锲而不舍的精神?B、【乙】文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。D、【乙】文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。（十四）【甲】北山愚公者。河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。【注】治：修建。颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子

30、。寝：停止。4 解释（1）箕畚运于渤海之尾 箕畚： （2）河曲智叟亡以应 亡：（3）无地置土 置 （ 4）公遂止 遂：5翻译（1）寒暑易节，始一反焉。（3分）（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？6理解填空。甲文中 和智叟对比，一个高尚，一个平庸； 和智叟对比，一个担忧，一个讥笑； 和智叟对比，一个热心，一个冷漠。7.请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。 （十五） 甲北山愚公者，。无陇断焉。乙发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。(山海经·北

31、山经)注释文首:花脑袋.喙(huì):鸟嘴.自詨(jiào):自己称呼自己7解释（1）出入之迂也                  （2）杂然相许              （3）其如土石何?     

32、0;         （4）以堙于东海  8、下列句子的节奏停顿错误的一项是（    ）A. 遂率子孙荷担者三夫 B. 邻 人/ 京 城 氏 之 孀 妻 /有 遗 男C. 命/夸娥氏二子/负二山 D. 是/炎帝之少女9、下列加点词语意思或用法相同的一项是（    ）（2分）A. 帝感其诚           

33、     此诚危急存亡之秋也B. 惧其不已也，告之于帝    是亦不可以已乎？此之谓失其本心。C. 告之于帝             女娃游于东海 D. 其如土石何?          有鸟焉，其状如乌10、翻译）A. 寒暑易节，始一反焉。 B. 常衔西山之木石，以堙于

34、东海。            11、寓言故事愚公移山和神话传说精卫填海反映的一个共同主题是什么？（2分）                   （十六）【甲】文帝之后六年。称善者久之 （司马迁周亚夫军细柳） 【乙】骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不

35、至学古兵法。”天子为治第，令骠骑视之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。骠骑将军自四年军后三年，元狩六年而卒。天子悼之，发属国玄甲军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。谥之，并武与广地曰景桓侯。子嬗代侯。嬗少字子侯上爱之幸其壮而将之。居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。无子，绝，国除。（ 司马迁卫将军骠骑列传）【注释】任：放任，担当。第：府第，宅第。省：体恤。14.请用“/”给下面句子断句。（限断三处）（3分）嬗 少 字 子 侯 上 爱 之 幸

36、其 壮 而 将 之。15.解释下列加点的词。（2分）（1）已而之细柳军（ ） （2）由此上益重爱之（ ）16.用现代汉语翻译下面的句子（4分）（1）军中闻将军令，不闻天子之诏。 （2）匈奴未灭，无以家为也。17.侧面描写是刻画人物的一种手法。甲文天子的“此真将军矣”表现了周亚夫将军 的性格特点；乙文的“上益重爱之”表现了骠骑将军霍去病 的性格特点。（4分）八年级文言文阅读复习参考答案：（一）1其 后 人 有 上 书 告 勃 欲 反 /下 廷 尉 /逮 捕 勃 治 之 2B 不久3C（A音节助词 他B用在C 都是承接关系D才于是） 4（1）皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，皇上的车队长驱

37、直入，将军及其属下骑马迎送。（2）他不在这时造反，如今住在一个小小的县里，反倒要造反吗？5忠心耿耿；知错能改参考译文：周勃，是沛县人。高祖作为沛公刚刚起兵的时候，周勃跟随（高祖）进入汉中，被任命为将军。赐绛县八千二百八十户作为食邑，号称绛侯。文帝即位，任命周勃为右丞相。过了十个多月，周勃就推辞请求归还相印。过了一年多，丞相陈平去世，皇帝又起用周勃担任丞相。过了十多个月，皇上说：“前些天我下诏让列侯前往自己的封地，很多人没有去，丞相您是我所器重的人，可要替我率领列侯回封地。”于是免去丞相职位回到封地。（回到封地）一年多，每当河东郡守和郡尉巡行所主之县到达绛县的时候，绛侯周勃自己害怕被杀，经常披着

38、铠甲，命令家人手里拿着武器来会见（郡守郡尉）。后来有人上书告发周勃想要谋反，诏令下达到廷尉，廷尉逮捕周勃治罪。文帝朝见太后，太后顺手抓起头巾向文帝扔去，说：“以前绛侯身上带着皇帝的印玺，在北军领兵，他不在这时反叛，如今他住在一个小小的县里，反倒要叛乱吗？”文帝已经看到绛侯的供词，便向太后谢罪说：“狱吏刚好查证清楚，要放他出去了。”于是派使者带着符节赦免绛侯，恢复他的爵位和食邑。文帝十一年周勃去世，谥号武侯。（二）参考答案：10、入 /则无法家拂士11（4分）（1）犯过失， （2）同“弼”，辅弼， （3）停止 （4）忍受，能支持12（4分）（1）用这样的方法使他内心惊动，使他性格坚韧，增加他原来

39、没有的才能。（2）治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。13是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是“福人”之处。（1+3=4分）14夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔。（2分）二、翻译： 在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩，没有一个院子里不充足。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，滥用兵力武力，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕亲眼目睹的，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐

40、业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢？（三）8，恒过：常常犯错误 割断9. 译文：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 。译文：从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。10. 答：甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。   11. 答：孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）附【乙】文参考翻译：孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子突然停了下来。过了一会儿，再背。他的母亲知

41、道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟子回答说：“有些忘记了，又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此以后，孟子不会再遗忘了。（四） 5. 拂：同“弼”，辅佐 鄙：边境              6.  译：一个人常犯错误，然后才能改正。译：天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。      

42、0;       7. 答：甲文的主要观点：生于忧患，死于安乐。乙文的主要观点：防患于未然。 共同特点：卒章显志   附【乙】文参考译文： 郑国的一个乡下人学做雨具，三年学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔（打水的用具），学做了三年却碰上大雨，又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼蜂起，人们都穿军装，（军装能挡雨）很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。 （郁离子知道此事后，说道：“人生有很多事常不是人为可以决定的，全由老天爷说了算。不过，

43、虽是天定的，但学习哪种技术，应是自家决定的，那个乡下人之所以弄到这个结果，他自己是有责任的。） 越国有一个善于搞农业的人，垦荒造田种水稻，但是三年都遇上水灾。人们说应排水后改种黍米，他不听从，而按原来的干，又干旱连续两年。他算了一下收获，已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说：“天旱要准备船只，天热要缝制裘皮衣。真是世间的名言啊。”（五）10. 喻：明白、知晓。拂：同“弼”，辅佐。敌：匹敌、对抗 悉：完全。 11. 译文：一个必然会犯错误，然后才能改正。 译文：只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的  12. 甲文的主要观点：生于忧患

44、，死于安乐；乙文的主要观点可概括为：趋炎附势者没有没好下场。 13. 答：卒章显志。 附乙文参考翻译: 淮北蜂很毒，尾巴上的刺可以杀人；江南的螃蟹很威猛，它的螯可以抵挡老虎。但是拾取蜂蜜的人不认为需要（与蜜蜂）争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过伤手指的。蜜蜂的蜂窝一般筑在地上或树木石头上，人发现了它所在的地方，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂倾巢而出飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂房带蜂蛹一起挖取下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，（螃蟹）没有一个不争相爬行，全都是俯身捡拾即可。（它们）只知道向着有火光的地方跑，而不能安守自己的窝，它们的死亡也是必然的了。（

45、六） 7. D 8. 翻译：突然面对意外而不慌乱翻译：当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上9. 由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之10. 【甲】文通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是逆境(磨难、困境亦可)；【乙】文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。（4分）附【乙】文参考译文：古代被人称作豪杰的志士，一定有超过一般人的品行节操。不能忍耐是人们比较普遍的感情，普通人受到侮辱，一定会拔出宝剑，站立起来，挺身而出，与人搏斗，这不能被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不

46、惊慌，无缘无故（将带有某种侮辱性的事）加到他身上时，也不发怒。这是因为他们的抱负很大，志向非常高远（的缘故）。考察汉高祖取得胜利的原因和项羽失败的原因，就在于一个能忍耐一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，所以在百战百胜后轻易地使用他的锋芒。汉高祖能够忍耐，把他的锋芒养足，来等待项羽的衰败，这是张良教他的。当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。从这一点来看，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能保全他呢？（七）答案：11. (1)狱官。（2)通“横”，梗塞，堵塞，不顺，（3)即使。（4)臣服，服从。12. (1)通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才干

47、。评分标准：2分。紧扣“所以” “动” “忍” “曾”的理解，错一处扣1分，扣完为止。(2)所以（我）很希望多次听到你们的进谏争辩。评分标准：2分。紧扣“故”“数”字的理解，错一处扣1分，扣完为止。13. 甲文连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。乙文运用比喻，用治病来比喻治国，说明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。评分标准：4分。每问2分，意近即可。14. 甲文告诉我们忧愁祸患能使人生存发展，安逸享乐会导致颓废衰亡。唐太宗虽身处太平盛世，但有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。评分标准：4分。写出甲文观点2分，

48、分析乙文2分。意近即可。【参考译文】唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”（八） 【答案】20. （1）使痛苦（2）违背（3）大腿（4）喜欢，特别爱好 21. B 22. (1)在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有实力相当的

49、国家以及外患的侵扰，（这样的）国家往往会灭亡。(2)不要以为国家太平、边境安宁，就不用心操劳国事了。 23. 同：都强调了治国需贤臣辅佐这一内因。甲文强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士；乙文强调贤臣犹如君主的耳目，要用心操劳国事。异：甲文还强调外因也能导致亡国的观点，如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家就会灭亡。而乙文没有涉及外因。乙文翻译：贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样，肚子填饱了，人也就死了。再说，我从不敢放纵自己的欲求。使人身体受到损害的原因不在别的，都是由于自己贪欲才酿成

50、的灾祸。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些欲望越多，所受到的损害也就越大，这样既妨害国家大事，又扰乱百姓。”贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失败的，帝王不知道自己有哪些过错，于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。 （九）1.（1）愁 （2）通“无”（3）有一会儿（4）不问，不再说话（5）汉水南岸（6）用箕畚运  2. B（两个“而”均表转折关系） 3. 甲：扁鹊远远地看到蔡桓公

51、就转身跑了  4. (愚公)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。于是愚公率领儿孙中稍长的三人挑着担，拿着镐上了山，凿岩石，挖泥土，挥汗如雨，号声震天，再用箕畚把土石运到渤海边上，山路上踏下的那一道道足迹成了山脊里最美的一道风景线。5. （）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。（2分）答：坚持不懈，不怕苦难才能战胜困难。6 说明愚公移山的行为得人心 ，写愚公与智叟辩论的作用是 突出愚公移山意志之坚。 7（3分）愚公移山体现了坚韧不拔的精神（1分），这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难（1

52、分）。因此，愚公精神永远有价值，有意义（1分）。8. （1） 意思上的相同点，：都是对愚公移山这件事的置疑。 （2）情感上的不同点，愚公妻是关心（担心，关爱，担忧，忧心，忧虑），智叟是轻蔑（挖苦，蔑视，轻视，讽刺，嘲讽，嘲笑，看不起，笑话）            （十）1.C 2.用箕畚 通“慧”，聪明 被感动 到、及3 D（A人称代词，他表反问，可译为“难道”B连词，表转折连词，表承接 C把因为 D都是“去、往”的意思。）4、D（第1句交代移山的原因，第3句交代放置的地点 5翻译。译文：从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。6）A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）7.人要立志，并付诸行动。 甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。 （十一） 1. （1）将近 （2）正在 （3）同“返”，往返 （4）说3. 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步 。（1分）（2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。4.只要功夫深，铁杵磨成针。