第十五章 赫尔巴特的教育思想

1、 第十五章第十五章 赫尔巴特的教育思想赫尔巴特的教育思想主讲：谢志斌主讲：谢志斌第十五章第十五章 赫尔巴特的教育思想赫尔巴特的教育思想一、生一、生 平平v赫尔巴特（赫尔巴特（1776-18411776-1841）是西方近代著名的哲学家、心理学）是西方近代著名的哲学家、心理学家、教育家。他明确提出要把教育学建成一门独立学科，并家、教育家。他明确提出要把教育学建成一门独立学科，并创立了一套较为完整的教育思想体系。创立了一套较为完整的教育思想体系。 v其思想形成和发展的三阶段：其思想形成和发展的三阶段： 1. 1.日内瓦日内瓦- -不莱梅时期（不莱梅时期（1797-18021797-1802），应聘

2、家庭教师，），应聘家庭教师，接受了裴斯泰洛齐教育思想的影响；接受了裴斯泰洛齐教育思想的影响； 2. 2.哥廷根时期（哥廷根时期（1802-18091802-1809），担任哥廷根大学教授，），担任哥廷根大学教授，开始建立自己的教育理论体系，提出开始建立自己的教育理论体系，提出“科学教育学科学教育学”的概念，的概念，出版出版普通教育学普通教育学（18061806）；）； 3. 3.柯尼斯堡时期（柯尼斯堡时期（1809-18331809-1833），担任柯尼斯堡大学教），担任柯尼斯堡大学教授，形成了较系统的心理学理论体系。授，形成了较系统的心理学理论体系。二、教育思想的理论基础二、教育思想的理论基

3、础 赫尔巴特的教育思想有双重理论基础，即伦理赫尔巴特的教育思想有双重理论基础，即伦理学和心理学。他认为，伦理学指明教育的目的，心学和心理学。他认为，伦理学指明教育的目的，心理学指出教育的途径和手段。理学指出教育的途径和手段。（一）赫尔巴特伦理学（一）赫尔巴特伦理学v赫尔巴特伦理学的基本内容之一，是提出赫尔巴特伦理学的基本内容之一，是提出五种道德五种道德观念观念，即内心自由、完善、仁慈、正义、公平。这，即内心自由、完善、仁慈、正义、公平。这五种道德观念具有永恒性和普遍性，它们是维持现五种道德观念具有永恒性和普遍性，它们是维持现存社会的永恒真理和道德标准。存社会的永恒真理和道德标准。 v赫尔巴特伦

4、理学的一个重要特征，是强调知识和认赫尔巴特伦理学的一个重要特征，是强调知识和认识在道德形成中的作用。识在道德形成中的作用。 （二）赫尔巴特心理学（二）赫尔巴特心理学v西方历史上他第一位把心理学作为独立学科研究，西方历史上他第一位把心理学作为独立学科研究，并把它建成一门科学。主要研究统觉、兴趣、注意。并把它建成一门科学。主要研究统觉、兴趣、注意。 v统觉统觉一词最早由莱布尼兹提出，赫尔巴特对其批判一词最早由莱布尼兹提出，赫尔巴特对其批判独立的吸收，并借鉴康德、罗克等人的观点，提出独立的吸收，并借鉴康德、罗克等人的观点，提出自己的思想并用于教学中。简而言之，自己的思想并用于教学中。简而言之，统觉就

5、是旧统觉就是旧观念被新观念同化的过程。观念被新观念同化的过程。 v统觉的条件是兴趣，兴趣赋予统觉以主动性。统觉的条件是兴趣，兴趣赋予统觉以主动性。 v新刺激新刺激意识阈意识阈 + + 已有观念已有观念统觉团统觉团 三、赫尔巴特的道德教育理论三、赫尔巴特的道德教育理论 （一）教育的目的（一）教育的目的（二）教育性教学原则（二）教育性教学原则 （三）道德教育（三）道德教育 （一）教育的目的（一）教育的目的v教育的目的教育的目的分为两种，分为两种，“可能的目的可能的目的”和和“必要的必要的目的目的”。v“可能的目的可能的目的”与儿童未来所从事的职业有关，即与儿童未来所从事的职业有关，即使人的各种潜力

6、得到和谐发展。使人的各种潜力得到和谐发展。v“必要的目的必要的目的”指教育所要达到的最高和最为基本指教育所要达到的最高和最为基本的目的。的目的。“道德普遍地被认为是人类的最高目的，道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。因此也是教育的最高目的。”教育的根本目的就是教育的根本目的就是养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。德观念。（二）教育性教学原则（二）教育性教学原则 v教育性教学的含义：教育（道德教育）是通过，而教育性教学的含义：教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学，才能真正产生实际作用，教学是且只有通过教学，才能

7、真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。道德教育的基本途径。 v首先，要求教学的目的与整个道德教育的最高目的首先，要求教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行；保持一致，即养成德行；v其次，为实现这个目的，要设立一个近的目标，即其次，为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣多方面的兴趣”。 （三）道德教育（三）道德教育v赫的道德教育包括赫的道德教育包括“训育训育”和和“儿童管理儿童管理”两个方两个方面。训育是要形成美德；儿童管理是要防止恶行。面。训育是要形成美德；儿童管理是要防止恶行。 v训育可分四阶段：道德判断、道德热情、道德决定训育可分四阶段：道德判断、道德热

8、情、道德决定和道德自制。和道德自制。v训育方法有五：一是限制；二是赞许（奖励）；三训育方法有五：一是限制；二是赞许（奖励）；三是责备；四是惩罚；五是建立有益健康的生活制度。是责备；四是惩罚；五是建立有益健康的生活制度。 v儿童管理的方法有：惩罚性威胁、监督、惩罚、安儿童管理的方法有：惩罚性威胁、监督、惩罚、安排紧凑而内容丰富的活动，使儿童无空闲做坏事。排紧凑而内容丰富的活动，使儿童无空闲做坏事。 四、赫尔巴特的课程理论四、赫尔巴特的课程理论 v在西欧近代教育史上，赫尔巴特首次提出了较为完在西欧近代教育史上，赫尔巴特首次提出了较为完整的课程理论。整的课程理论。 1. 1.兴趣课程体系；兴趣课程体

9、系； 2. 2.统觉与课程；统觉与课程； 3. 3.儿童发展与课程。儿童发展与课程。1.1.兴趣课程体系兴趣课程体系v基本主张：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴基本主张：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。即经验趣相一致。即经验-兴趣兴趣-课程。课程。2.2.统觉与课程统觉与课程v他从统觉原理出发，要求课程的安排应当使学生能他从统觉原理出发，要求课程的安排应当使学生能够不断地从熟悉的材料过渡到密切相关但还不熟悉够不断地从熟悉的材料过渡到密切相关但还不熟悉的材料。为此，赫提出了的材料。为此，赫提出了“相关相关”与与“集中集中”的课的课程设计原则，以保证课程教学的逻辑结构和知识的程设计原

10、则，以保证课程教学的逻辑结构和知识的系统性。系统性。 v“相关相关”是指学校不同课程的安排应当相互影响，是指学校不同课程的安排应当相互影响，相互联系。相互联系。“集中集中”是指在学校的所有课程中，选是指在学校的所有课程中，选择一门科目作为学习的中心，使其他科目都作为学择一门科目作为学习的中心，使其他科目都作为学习和理解它的手段。他把历史和数学当作所有学科习和理解它的手段。他把历史和数学当作所有学科的中心。的中心。 3.3.儿童发展与课程儿童发展与课程v“文化纪元理论文化纪元理论”是儿童发展与课程问题设计、选择的基础。是儿童发展与课程问题设计、选择的基础。认为，在人类历史发展过程中，感觉、想象和

11、理性曾分别在认为，在人类历史发展过程中，感觉、想象和理性曾分别在人的认识中起主导作用。儿童个性和认识的发展重复了种族人的认识中起主导作用。儿童个性和认识的发展重复了种族发展的过程。发展的过程。 v课程程序：课程程序： 五、赫尔巴特的教学理论五、赫尔巴特的教学理论v赫尔巴特的教育理论中，对后世影响最大的是他的赫尔巴特的教育理论中，对后世影响最大的是他的教学阶段论教学阶段论，实际上就是课堂教学的完整过程。，实际上就是课堂教学的完整过程。v要理解他的教学阶段论，首先有必要了解他的要理解他的教学阶段论，首先有必要了解他的“专专心心”和和“审思审思”这两个概念。这是儿童在学习活动这两个概念。这是儿童在学

12、习活动中的两种思维状态。中的两种思维状态。 v他把兴趣分为四个阶段：注意、期待、要求、行动。他把兴趣分为四个阶段：注意、期待、要求、行动。 v在此基础上，他提出了教学阶段论：教师应采取符在此基础上，他提出了教学阶段论：教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。地进行教学。v他把教学过程分成他把教学过程分成4 4个连续的阶段：个连续的阶段： 一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，以便学生领悟和掌握。许多部分，提示给学生，以便学生领悟和掌握。 二是联想。指通过师生谈

13、话把新旧观念结合起二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。和学生意识中原有的旧观念结合起来。 三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。使观念系统化，形成概念。 四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。以检查学生对新知识的理解是否正确。赫尔巴特的教学阶段论赫尔巴特的教学阶段论对赫尔巴特的评价对赫尔巴特的评价v赫尔巴特的教育思想在世界教育

14、史上曾经产生过重赫尔巴特的教育思想在世界教育史上曾经产生过重要的影响，主要表现在以下几方面：要的影响，主要表现在以下几方面：v第一，他努力把教育学建立在心理学的基础上，试第一，他努力把教育学建立在心理学的基础上，试图使教育学成为一门科学。在接受前人的教育经验图使教育学成为一门科学。在接受前人的教育经验和自己的教育实践的基础上，提出了教育心理学化和自己的教育实践的基础上，提出了教育心理学化的发展方向，反映了教育学发展的必然趋势。的发展方向，反映了教育学发展的必然趋势。v第二，他的教育理论，丰富了近代教育学的理论体第二，他的教育理论，丰富了近代教育学的理论体系，创立了世界近代教育史上的传统教育学派。他系，创立了世界近代教育史上的传统教育学派。他的教育理论以哲学和心理学为双翼，具有比较严密的教育理论以哲学和心理学为双翼，具有比较严密的逻辑性。的逻辑性。v第三，他的