德中边城课件

1、中国乡土文学之父中国乡土文学之父沈从文沈从文 沈从文沈从文？有一个美丽的地方沱江吊脚楼群沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱沱 江江 风风 光光虹虹 桥桥万万 名名 塔塔沱江边的洗衣女沱江边的洗衣女石石 板板 街街湘湘 西西 南南 长长 城城 边边 城城 茶峒茶峒茶茶 峒峒 风风 光光 茶茶 峒峒 风风 光光 茶茶 峒峒 风风 光光 1、捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形、捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形态中表现出的优美、健康、自然的人性美；态中表现出的优美、健康、自然的人性美； 2、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜和孤寂的内心世界：和孤寂的内心世界：

2、 感受作者对一种古老文明的反思；感受作者对一种古老文明的反思； 感受作者对复杂人性的诠释；感受作者对复杂人性的诠释； 鉴赏作品忧伤缱绻的悲剧美。鉴赏作品忧伤缱绻的悲剧美。一、作家介绍一、作家介绍 其小说大多以湘西生活为背景，熔生动其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。和返璞归真的牧歌情调。 作家简介作家简介 沈从文是个奇迹般的存在，就像他那些不朽的沈从文是个奇迹般

3、的存在，就像他那些不朽的作品。在他仿佛田园牧歌的背景中，他笔下的人物作品。在他仿佛田园牧歌的背景中，他笔下的人物充满原始的激情，却也包含宽容互信的暖意和纯真充满原始的激情，却也包含宽容互信的暖意和纯真的理想。他一生的经历离奇坎坷，却始终顽强认真的理想。他一生的经历离奇坎坷，却始终顽强认真地活下来，他一生顽固地爱着张兆和，强悍和柔美地活下来，他一生顽固地爱着张兆和，强悍和柔美同时体现在他和他的作品的人物身上。张爱玲曾说：同时体现在他和他的作品的人物身上。张爱玲曾说：“上帝让你来到这个世上，就是让你看看这个世界上帝让你来到这个世上，就是让你看看这个世界到底残酷到什么程度。到底残酷到什么程度。”而沈

4、从文告诉我们的是而沈从文告诉我们的是“这个世界是多么的优美这个世界是多么的优美”。他本身就是个优美的。他本身就是个优美的存在。他赋予他笔下的女性永远水般灵动和似水柔存在。他赋予他笔下的女性永远水般灵动和似水柔情，请看他给三三的情书情，请看他给三三的情书。 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 有上万句话，有无数的字眼，一大堆微笑，一大堆吻，皆为你而储蓄在心上。 爱情使男人变成傻子的同时，也变成了奴隶！不过，有幸碰到让你甘心做奴隶的女人，你也就不枉来这人世间走一遭。做奴隶算什么？就是做牛做马，或被五马分尸、大卸八块，你也是应该豁出去的！ 望到北平

5、的高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我望到北平的高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离那么远，我日里望着，晚上做的影响恰如这天空，距离那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。便看到许多星子，都梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。便看到许多星子，都成为你的眼睛了。成为你的眼睛了。 这船已到了柳林岔。我生平还是第一次看到这船已到了柳林岔。我生平还是第一次看到这样好看的地方。千方积雪，高山皆作紫色，疏这样好看的地方。千方积雪，高山皆作紫色，疏林绵延三四里，林中皆是人家的白屋顶。我的船林绵延三四里，林中皆是人家的白屋顶。我的船便在这种景致中，快快的在水上跑。什么唐人宋便在这种

6、景致中，快快的在水上跑。什么唐人宋人画都赶不上。看一年也不会讨厌。奇怪的是，人画都赶不上。看一年也不会讨厌。奇怪的是，本省的画家，从来不知向这么好的景物学习。学本省的画家，从来不知向这么好的景物学习。学校中听教员讲还是用个小瓶插一朵花，放个桔子，校中听教员讲还是用个小瓶插一朵花，放个桔子，在那里虐待学生在那里虐待学生“写生写生”，其实是在那里，其实是在那里“写写死死”！梦里来赶我吧，我的船是黄的。尽管从梦里赶来，沿梦里来赶我吧，我的船是黄的。尽管从梦里赶来，沿了我所画的小镇一直向西走。我想和你一同坐在船里，从了我所画的小镇一直向西走。我想和你一同坐在船里，从船口望那一点紫色的小山。我想让一个木

7、筏使你惊讶，因船口望那一点紫色的小山。我想让一个木筏使你惊讶，因为那木筏上面还种菜！我想要你来使我的手暖和一些。我为那木筏上面还种菜！我想要你来使我的手暖和一些。我相信你从这纸上可以听到一种摇撸人歌声的，因为这张纸相信你从这纸上可以听到一种摇撸人歌声的，因为这张纸差不多浸透了好听的歌声！差不多浸透了好听的歌声！一切声音皆像冷的凝固了，只有船底的声音，轻轻的一切声音皆像冷的凝固了，只有船底的声音，轻轻的轻轻的流过去。这声音使你感觉到它，几乎不是耳朵而是轻轻的流过去。这声音使你感觉到它，几乎不是耳朵而是想象。这时真静。这时心是透明的，想一切皆深入无间。想象。这时真静。这时心是透明的，想一切皆深入无

8、间。我在温习你的一切。我称量我的幸运，且计算它，但这无我在温习你的一切。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清一点点。为了这幸福的自觉，我叹息了。倘若法使我弄清一点点。为了这幸福的自觉，我叹息了。倘若你这时见到我，我就会明白我如何温柔！一切过去的种种，你这时见到我，我就会明白我如何温柔！一切过去的种种，它的结局皆在把我推到你身边心边，你的一切过去也皆把它的结局皆在把我推到你身边心边，你的一切过去也皆把我拉近你的身边心边。我还要说的话不想让烛光听到，我我拉近你的身边心边。我还要说的话不想让烛光听到，我将吹熄了这只蜡烛，在暗中向空虚去说！将吹熄了这只蜡烛，在暗中向空虚去说！ 张兆和致沈从文亲爱

9、的二哥： 我很想写：“二哥，我快乐极了，同九丫头跳呀蹦呀地闹了半天，因为算着你今天准可到家，晚上我们各人吃了三碗饭。” “长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼，把我二哥的身子吹成一片冰”。 “不许你逼我穿高跟鞋烫头发了，不许你因怕我把一双手弄粗糙为理由而不叫我洗东西做事了，吃的东西无所谓好坏，穿的用的无所谓讲究不讲究，能够活下去已是造化。” 三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这

10、种选择使他的作品显得冷静并具有仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值，永恒的价值，他的创作之路向类似日本的川端康他的创作之路向类似日本的川端康成；成； 年之后，当其他作家紧跟政治而创年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了作讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默沉默”。文。文革中他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自革中他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自己深深埋在己深深埋在“中国古代服装史中国古代服装史”的故垒之中的作的故垒之中的作家，才重新被人们所发现。到了年，据家，才重新被人们所发现。到了年，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予说，瑞典文学院已初步

11、决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的月日去世。他了。可惜，他却在这一年的月日去世。不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人 张允和照我思索，能理解我，照我思索，可认识人 沈从文抽象的抒情一个士兵，不是战死沙场，便是回到故乡。 黄永玉（沈老的侄子）边城边城解题解题 边地的小城。边地的小城。指远离城市的边远小镇。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，从时间、文化上考虑，“边城边城”是是大城市的对立大城市的对立面面，是，是“中国另外一个地方另外一种事情中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小庸俗

12、小气自私市侩气自私市侩”的风气之后，的风气之后，对其故乡未完全被现代物对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性人性”。 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美，优美

13、，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文沈从文 初读他的作品，觉得像在初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水，没喝一杯玻璃杯里的白开水，没有酒那么浓烈，也没有咖啡那有酒那么浓烈，也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透么香醇。但总保持着自己的透明，保持着特有的平淡自然。明，保持着特有的平淡自然。 再读时，那是一杯淡淡再读时，那是一杯淡淡的茶，细细品味，慢慢体的茶，细细品味，慢慢体会，一丝苦，一丝甜，都会，一丝苦，一丝甜，都沁人心脾。沁人心脾。二、二、边城边城情情节节字词积累字词积累蘸酒（蘸酒（zhnzhn） 茶峒茶峒 （dngdng）老鹳河（）老

14、鹳河（gungun） 泅水（泅水（qiqi） 傩送（傩送（nunu） 氽着（氽着（tntn） 碧溪岨（碧溪岨（jj） 鞶鼓（鞶鼓（pnpn） 喧阗喧阗 （tintin）镇筸（镇筸（gngn） 歇憩（歇憩（qq） 拮据（拮据（ji jji j）睨着（睨着（nn） 擂鼓（擂鼓（lili）擂台（擂台（lili）埋怨（埋怨（mnmn） 埋没（埋没（mimi） 蘸蘸(zhn) 酒酒 三三叙述了第三个端午节叙述了第三个端午节，边城人们筹，边城人们筹备龙舟竞赛的热闹场面备龙舟竞赛的热闹场面追述了两年前第一个端午节追述了两年前第一个端午节，翠翠河，翠翠河边看舟，巧遇二老傩送边看舟，巧遇二老傩送四四回到现在，补

15、叙上一年端午节回到现在，补叙上一年端午节，翠翠，翠翠和爷爷看竞渡巧遇大老和爷爷看竞渡巧遇大老五五又回到现在又回到现在,迎亲队伍经过渡口，迎亲队伍经过渡口，撩撩拨着翠翠内心深处的情思拨着翠翠内心深处的情思,引发翠翠对引发翠翠对爱情的憧憬爱情的憧憬六六整体感知，梳理情节整体感知，梳理情节1、文中写了几个端午节？找出相、文中写了几个端午节？找出相关语句判断关语句判断思考一思考一2、在结构上有何特点？、在结构上有何特点？-眼前的端午节眼前的端午节-两年前的端午节两年前的端午节-上一年的端午节上一年的端午节-眼前的端午节眼前的端午节 时间安排由忽而眼前忽而追忆，回时间安排由忽而眼前忽而追忆，回环往复衔接

16、地天衣无缝，情节铺设上环往复衔接地天衣无缝，情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法。运用顺叙、补叙的叙述手法。思考二思考二我们现在过的端午节与边城的端午节有我们现在过的端午节与边城的端午节有什么不同？什么不同？中秋赏月，青年男女对歌表白中秋赏月，青年男女对歌表白正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火迎亲送的红包钱必须收下迎亲送的红包钱必须收下端午赛龙舟端午赛龙舟河中捉鸭子河中捉鸭子除了端午节，边城还有哪些特别的风俗？除了端午节，边城还有哪些特别的风俗？我们现在过的端午节与边城的端午节有我们现在过的端午节与边城的端午节有什么不同？什么不同？除了端午节，边城还有哪些特别的风俗？除

17、了端午节，边城还有哪些特别的风俗？风风俗俗美美 三、 在课文中找出描写翠翠情感变化在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在关联词语及其内在关联。仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？ 翠翠一面注意划船，一面心想翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父过不久祖父总会找来的总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了翠便稍稍有点儿着慌了。 表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个了爷爷便不

18、知何去何从，写出了一个娇羞可爱娇羞可爱的小女孩形象的小女孩形象。仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？ 到路上时，祖父想起什么似的，又问到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。怎么不敢？可是一个人有什么意思。” 潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可聪明可爱爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的

19、同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤孤寂寂和对爷爷的和对爷爷的依恋依恋。仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？ 落日向上游翠翠家中那一方落去，落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：头，她想：“假若爷爷死了？假若爷爷死了？” 这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。依靠，更是她心灵的寄托。仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩

20、？仔细阅读第四节，说说翠翠是个怎样的女孩？ 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是翠翠，翠翠，是不是你？不是你？” ” 翠翠不理会祖父，口中却翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 显示出翠翠显示出翠翠调皮、活泼调皮、活泼的一面。她不的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的孩特有的娇气和顽皮娇气和顽皮，让人忍俊不禁。，让人忍俊不禁。揣摩情感揣摩情感： 为什么呢？为什么呢？（第五章第五

21、章） （第五章） 揣摩情感揣摩情感 (6)“一家人都好，你认识他们一家人吗？一家人都好，你认识他们一家人吗？”“”“爷爷，你爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？的船是不是正在下青浪滩呢？” （第五章第五章） (7)“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但祖父一翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但祖父一问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！我记不得，我记不得，我全记不得！” 。（。（第六章）第六章） (8)远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。 。（第六章第六章）

22、 (9)为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。（屋后塔下去眺望。（第六章第六章) (10)一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。（轿上的流苏。（第六章第六章） 你眼中的翠翠你眼中的翠翠3、从动作等其他方面思考翠翠形象特征、从动作等其他方面思考翠翠形象特征1、从语言描写方面分析翠翠的形象特征、从语言描写方面分析翠翠的形象特征2、从心理描写方面分析翠翠的形象特征、从心理描写方面

23、分析翠翠的形象特征翠翠翠翠美丽善良美丽善良乖巧可爱乖巧可爱至纯至真至纯至真情窦初开情窦初开 天真无邪、天真无邪、活泼可爱、淳活泼可爱、淳朴善良而又微朴善良而又微微带点胆怯与微带点胆怯与羞涩的女孩。羞涩的女孩。傩送：英俊英俊：诨名岳云诨名岳云。淳朴善良淳朴善良：好意邀请翠翠去家里坐好意邀请翠翠去家里坐坐，被她误会也不予计较。不跟水坐，被她误会也不予计较。不跟水手说浑话。手说浑话。能干能干：捉了五只鸭子。捉了五只鸭子。幽默幽默：“大鱼咬了你，可不要喊救大鱼咬了你，可不要喊救命！命！” 阅读三、四节，找出和傩送有关的语句，思考傩送给你阅读三、四节，找出和傩送有关的语句，思考傩送给你留下的印象。留下的

24、印象。爷爷：爷爷： 勤劳朴实、仁厚慈善、重义轻利勤劳朴实、仁厚慈善、重义轻利又富有敬业精神的苗家阿公。又富有敬业精神的苗家阿公。阅读四、五、六节，找出和爷爷有关的语句阅读四、五、六节，找出和爷爷有关的语句 老船夫忠厚善良，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。端午龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。即使是为了陪翠翠而请人帮忙看船，也时时挂念朋友的孤单，即刻回去替换。古道热肠，重义轻利，过渡的人感激老人的热诚尽职，馈赠他，他却“俨然吵嘴时神气：我有口粮”他从不思索自己职务对于本人的意义，只静他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。静地忠实地在那里活下去。

25、在平凡中，能够看出老船夫身上显现出与众不在平凡中，能够看出老船夫身上显现出与众不同的同的“美美”。 通过三个主要人物的描写，我们了解一座真实的边城，但同时，这也是理想化的。 其实，还有一些人物也发挥着必不可少的作用，比如船总顺顺，天保等。顺顺顺顺：且知道祖孙二人说过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。天保：天保：大老把鸭子给翠翠。 乐于助人乐于助人善良善良诚实憨厚诚实憨厚边城这部小说中把人与人之间的爱与关心写到了极致。我们来看一看，小说表现了哪些情感？“过了许久，爷爷还不来，翠翠便稍稍有点儿着过了许久，爷爷还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌慌了了”（1616页）页） 两次想两

26、次想到到“假如爷爷死了呢？假如爷爷死了呢？”（1717页）页）“翠翠翠翠睨着睨着腰背微驼白发满头的祖父，腰背微驼白发满头的祖父，不说不说什么什么话。话。” ” 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声哑声儿儿喊问：喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？”（1919页）页）翠翠和爷爷：翠翠和爷爷： 、 翠翠深爱着爷爷，依恋翠翠深爱着爷爷，依恋着爷爷，虽然有时会有些调皮，着爷爷，虽然有时会有些调皮，淘气。淘气。、爷爷对翠翠亲情无限。、爷爷对翠翠亲情无限。在生活上无比关怀（陪她在生活上无比关怀（陪她进城看赛龙舟）。进城看赛龙舟）。在感情上相濡以沫。在

27、感情上相濡以沫。 真挚的亲情真挚的亲情翠翠与傩送：翠翠与傩送：翠翠翠翠“又吃惊又害羞又吃惊又害羞”？祖父说：祖父说：“顺顺真是大好人，大方得很。顺顺真是大好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！大老也很好。这一家人都很好！”翠翠说：翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗一家人都好，你认识他们一家人吗”羞答答的纯真爱情羞答答的纯真爱情傩送与天保：傩送与天保：手足情深血浓于水的兄弟之情血浓于水的兄弟之情天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？小说是怎样体现纯朴的人性之美？ 通过人物之间关系的分析通过人物之间关系的分析小说中体现纯朴的人性之美小说

28、中体现纯朴的人性之美翠翠，爷爷，傩送等人物的描摹，翠翠，爷爷，傩送等人物的描摹，让人们感受到了来自小城的人性之美，让人们感受到了来自小城的人性之美，是是怎样的水土怎样的水土养育了这样的一群善良、养育了这样的一群善良、朴实的人们呢？朴实的人们呢？一方水土养一方人阅读课文，找出环境描写的句子。两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人

29、民所感到。 远离城市的喧嚣 ，不在皇城，不在人海，恰在偏远之地。 这座小城似乎有某种神奇的魅力，一下子镇住了外界的喧哗。 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。” 环境之美让人流连忘返，动人之景让人目不暇接。 环境描写的作用一、交代事情发生的地点或背景。一、交代事情发生的地点或背景。二、渲染气氛。二、渲染气氛。三、反映人物的性格或品质，烘托人三、反映人物的性格或品质，烘托人物形象物形象，衬托人物心理。，衬托人物心理。四、推动情节发展。四、推动情节发展。五、揭示，烘托，强化主题的作用五、揭示，烘托，强化主题的作用。 人物周围的环境决定了人物对客观生活的认识和对现实采取的态度。 作者描

30、写的湘西，自然风光秀丽、民风纯作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。诚相待，相互友爱。 爷爷与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天爷爷与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱这些都代表着未受污染的农业文明的传统之爱这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。美德。 作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之纯净。写湘西人的心灵之纯净。人性美人性美环境美环境美语言？语言？轻轻的说：

31、轻轻的说：“你个悖时砍脑壳的你个悖时砍脑壳的”祖父说：祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！家人都好！”翠翠说：翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人一家人都好，你认识他们一家人吗？吗？” ” 语言之美语言之美口语化，方言化口语化，方言化话里有话话里有话 闻一多先生说，古代闻一多先生说，古代“鱼鱼”是是“匹偶匹偶”或或“情侣情侣”的隐语。的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你大鱼咬你”，请体会这句话的含意，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。以及其在文中反复出现所起的作用。 错综复杂中展

32、示人物性格，充满含蓄之美，而最终对错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。事者内心的痛苦。 “ “大鱼咬你大鱼咬你”这句话反复出现：这句话反复出现： 一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；一则前后照应，使故事情节连贯紧凑； 二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化，这句话带有俏皮味，也成了翠的感情倾向愈加明朗化，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。 写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，更是如歌如诵， 和如诗如画的景物配合的和如诗如画的景物配合的非常和谐。非常和谐。朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。小说语言：小说语言：抒情性、浪漫主义、诗化风格抒情性、浪漫主义、诗化风格融和了方言、文言、白话的语言融和了方言、文言、白话的语言自然流畅、凄美动人的故事情节自然流畅、凄美动人的故事情节一曲健康优美一曲健康优美“人生形式人生形式”的牧的牧歌歌关于关于边城边城主题的几种说法主题的几种说法1.1.证明人性皆善。证明人性皆善。2.2.展示人生悲剧展示人生悲剧。3.3.建造建造一个充满自