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文档简介

1、孔庙孔庙 孔子孔子 一、百家争鸣的含义一、百家争鸣的含义 “百家”泛指数量多;(主要有儒、道、法、墨家)儒、道、法、墨家)“争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣百家争鸣”是指春秋战国时期知是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。芳斗艳的局面。 百家争鸣百家争鸣 二、百家争鸣的原因二、百家争鸣的原因 1、春秋战国的时代特征、春秋战国的时代特征 魏国李悝魏国李悝 楚国吴起楚国吴起 秦国商鞅秦国商鞅 材料二材料二: :春秋时期,有些诸侯国的力量逐春秋时期,有些诸侯国的力量逐渐强大,宗法分封制度的原则遭到破坏,原渐强大,宗法分封制度的原则遭到破坏

2、,原为周王垄断的分封权力受到削弱,诸侯不断为周王垄断的分封权力受到削弱,诸侯不断擅自分封,小宗取代大宗的现象也频繁发生,擅自分封,小宗取代大宗的现象也频繁发生,周王室失去了天下共主的地位。周王室失去了天下共主的地位。 (1 1)大变革:奴隶制瓦解,封建制确立)大变革:奴隶制瓦解,封建制确立 礼崩乐坏礼崩乐坏 天下大乱天下大乱 (2)大动荡:诸侯争霸,战争连年)大动荡:诸侯争霸,战争连年(分裂到局部统)(分裂到局部统) 材料二材料二: 春秋战国时期,在各国竞相改春秋战国时期,在各国竞相改革的潮流中,一批士人冲破礼法束缚,四处革的潮流中,一批士人冲破礼法束缚,四处游说、讲学游说、讲学,私学兴起,极

3、大的开阔了视野,私学兴起,极大的开阔了视野,促进了文化觉醒。促进了文化觉醒。 (3)大发展:社会经济发展大发展:社会经济发展民族不断融合文化异常繁荣。民族不断融合文化异常繁荣。 2 2、原因(根本原因):春秋战国处、原因(根本原因):春秋战国处于社会大变革时期。于社会大变革时期。 三、春秋战国思想文化简表三、春秋战国思想文化简表 代表代表学派学派 人物人物 道家道家 著作著作 主主 要要 思思 想想 经典言论经典言论 儒家儒家 法家法家 墨家墨家 春秋战国思想文化简表春秋战国思想文化简表 学学代表代表著作著作 派派 人物人物 主主 要要 思思 想想 经典言论经典言论 一切事物都有对立一切事物都

4、有对立“ 祸兮,福之所倚,祸兮,福之所倚,面,对立双方能够面,对立双方能够道德经道德经 道道 老子老子 相互转化;相互转化; 无为无为 福兮,祸之所伏福兮,祸之所伏”家家 君子之交淡若水,君子之交淡若水,庄子庄子庄子庄子 顺其自然;无为而治顺其自然;无为而治 小人之交甘若醴。小人之交甘若醴。己所不欲,己所不欲, 勿施于人。勿施于人。 孔子孔子 论语论语 主张主张“仁仁”和和“礼礼” 提倡提倡“仁政仁政”, “ 富贵不能淫,富贵不能淫,儒儒反对所有战争,提反对所有战争,提贫贱不能移,贫贱不能移,孟子孟子 孟子孟子 家家 出出“民贵君轻民贵君轻”思思威武不能屈。威武不能屈。” 君者,舟也;庶人君者

5、,舟也;庶人想。想。 按照自然规律办事;按照自然规律办事; 者,水也。水则载者,水也。水则载荀子荀子荀子荀子 “制天命而用之制天命而用之” 舟,水则覆舟。舟,水则覆舟。 春秋战国思想文化简表(续表)春秋战国思想文化简表(续表) 学学代表代表著作著作 主主 要要 思思 想想 派派 人物人物 经典言论经典言论 提倡改革,主提倡改革,主欲速则不达欲速则不达 张张“法治法治”,法法 韩非韩非韩非子韩非子 建立君主专制建立君主专制千里之堤,千里之堤, 家家 中央集权国家。中央集权国家。 毁于蚁穴。毁于蚁穴。 仁人之所以仁人之所以反对不正义的反对不正义的墨墨墨子墨子墨子墨子为事者,必兴天为事者,必兴天 战

6、争,主张战争,主张家家 下之利,除天下下之利,除天下“兼爱兼爱”、之害。之害。 四、孔子对教育的贡献四、孔子对教育的贡献 孔庙 明代明代.佚名孔子燕居像佚名孔子燕居像 1、 主张推广教育(“有教无类有教无类”)兴办私学,广收门徒,开创了中国平民化教兴办私学,广收门徒,开创了中国平民化教育的先河。育的先河。贵族教育贵族教育 ( 平民子弟平民子弟 ) 曲阜孔庙大成殿 孔子讲学图孔子讲学图 2 2、孔子很注重教学原则和教学方法、孔子很注重教学原则和教学方法 教学方法:教学方法: “ 因材施教因材施教” 学习态度:学习态度: 知之为知之,不知为不知;知之为知之,不知为不知; 三人三人行,必有我师焉;行

7、,必有我师焉; “ 不耻下问。不耻下问。”“”“学而不学而不 厌,诲人不倦。厌,诲人不倦。” 学习方法:学习方法: 温故而知新,温故而知新, 可以为师矣。可以为师矣。 学而不思则罔,学而不思则罔, 思而不学则怠。思而不学则怠。 3 、文化成就、文化成就 孔子孔子 五经:诗书礼易春秋五经:诗书礼易春秋 六、孟子与墨子对战争观点的比较六、孟子与墨子对战争观点的比较 孟子 孟子:孟子:发发 对一切战争对一切战争 墨子:墨子: 反对非正义的战争反对非正义的战争 墨子 五、儒、道、法家对治理国家的观点比较:五、儒、道、法家对治理国家的观点比较: 孟子 庄子 韩非 儒家:儒家: “ 仁仁”,为政以德,为政

8、以德 道家道家: 无为而治无为而治 法家法家: 在君主专制的中央集权制下实行法治在君主专制的中央集权制下实行法治 有同学上晚修经常讲话有同学上晚修经常讲话,违反学校纪违反学校纪律律,如果你是老师你觉得该怎么处理如果你是老师你觉得该怎么处理 ? ?A.要找他谈话,跟他讲道理(儒家) ?B.就由他去讲,讲到他不想讲为止 ,让他自己觉悟(道家) ?C.要制定一些制度,对讲话者采取惩罚措施(法家) 孔子走向世界孔子走向世界 如何正确对待中华如何正确对待中华传统文化?传统文化? 取其精华,取其精华,弃其糟粕。弃其糟粕。 当堂训练当堂训练 1 1、儒家学派的创始人是(、儒家学派的创始人是( ) A.A.老

9、子老子 B. B.孟子孟子 C. C.孔子孔子 D. D.荀子荀子 2 2、提出、提出“民贵君轻民贵君轻”观点的思想家是(观点的思想家是( ) A.A.老子老子 B. B.孟子孟子 C. C.孔子孔子 D. D.荀子荀子 3 3、下列观点不属于韩非的是(、下列观点不属于韩非的是( ) A.A.反对不义战争反对不义战争 B.B.应按照现实需要进行改革应按照现实需要进行改革 C.C.权力应集中在君主手中权力应集中在君主手中 D.D.以法治国以法治国 B 4 4、老子在政治上主张、老子在政治上主张 A A、贵贱有序、贵贱有序 B B、无为而治、无为而治 C C、任人唯贤、任人唯贤 D D、以法为本、以法为本 C 5 5、孔子思想体系的核心是、孔子思想体系的核心是 A A、克己复礼、克己复礼 B B、宽刑薄赋、宽刑薄赋

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