【最新】九年级历史下册 第4课 思想和文学艺术成就课件 川教版-川教版初中九年级下册历史课件

1、第2课思想和文学艺术成就启蒙思想的火花不朽的文学作品绘画与音乐的辉煌课堂小结导入列夫托尔斯泰 列夫托尔斯泰（18281910），俄国伟大的现实主义作家，处女作中篇小说童年于1852年问世，早年相继写了中篇小说幼年、少年以及一系列描写高加索战争和克里木战争的短篇小说。托尔斯泰代表作有战争与和平、安娜卡列尼娜、复活等。作品再现了俄国社会的一些重大历史事件，反映了俄国社会的现实生活，揭露了俄国资产阶级社会的罪恶。列宁称他为“俄国革命的一面镜子”。启蒙思想的火花 伏尔泰（16941778）， 18世纪法国启蒙思想家、文学家、史学家。他在文学、史学、哲学、自然科学和政治等方面写了大量著作，近百卷之多。法

2、国启蒙运动的著名人物如狄德罗、卢梭、孔狄亚克、布封等人，无不是他的后辈，对他推崇备至，公认他是他们的导师。 他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽黑暗，宣传资产阶级的民主思想，为法国大革命作了精神上的准备。 伏尔泰伏尔泰伏尔泰雕像伏尔泰伏尔泰哲学通信伏尔泰路易十四时代伏尔泰老实人 伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗亨利亚德、奥尔良少女，悲剧欧第伯、喜剧放荡的儿子，哲理小说老实人。他又写过不少历史著作，如路易十四时代、论各民族的风俗与精神等。在哲学方面，他的代表作有哲学辞典、形而上学论、牛顿哲学原理等著作，其中最有影响的一本书是哲学通信被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。 伏尔泰 所有的公民

3、不能同样地有势力，却能同样地自由，这便是英国人由于有恒而获得的结果。 享有自由，那就是只受法律支配。所以英国人爱护法律，有如父亲爱护小孩，因为法律是他们制定的，或者他们相信是他们制定的。 下列种种才叫做自由权利：在你睡觉时，你能获得保证，第二天醒来时，你的财产和昨天一样，没有丝毫变动；这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利；你又获得保证，你不会在半夜三更，从你妻子的怀抱，或从你孩子的拥抱中，被人家拖出去，押入城楼，或驱入沙漠：这也是权利；你又获得保证，当你一梦初醒，你有权发表你的一切想法：这是权利；你又获得保证，当你被人控告了，或者做了坏事，或者讲了鬼话，或者写了闯祸的文章，你将被依法裁判：这是

4、权利。这些权利普及于一切居住在英国的人。伏尔泰关于百科全书的问题我不同意你说的每个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰伏尔泰伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。 雨果 雨果伏尔泰先贤祠 先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿。它原是路易十五时代建成的圣热内维耶瓦教堂，1791年被收归国有脱离宗教后，改为埋葬“伟人”的墓地。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、维克多雨果、爱弥尔左拉、马塞兰贝托洛、让饶勒斯、柏辽兹、马尔罗和大仲马等。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。 伏尔泰孟德斯鸠 孟德斯鸠（16891755）， 法国

5、著名启蒙思想家、哲学家。 1716年继承伯父的波尔多议会议长职位。后来，他卖掉官职，游历欧洲。认真考察了英国的政治制度，经过长期的辛勤研究，终于写出了论法的精神这部资产阶级的早期法学经典著作。 孟德斯鸠 孟德斯鸠的论法的精神一书，发表于1748年。在这部著作中，他不仅尖锐地批判了当时的专制制度，而且主张一种行政、立法、司法三权分立的君主立宪政体。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。孟德斯鸠的学说对中国资产阶级改良派也发生过影响。19041909年，严复将论法的精神一书，以法意为名译成中文出版。 论法的精神书影法意书影孟德斯鸠 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由

6、便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。 如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。孟德斯鸠孟德斯鸠论法的精神论法的精神摘录摘录 自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。孟德斯鸠狄德罗（

7、17131784） 狄德罗狄德罗百科全书书影 狄德罗狄德罗哲学选集 狄德罗传 狄德罗狄德罗小说选 狄德罗卢梭像 卢梭（17121778），法国思想家、教育家、文学家。他是批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最为激进的民主主义者；主要著作有：论人类不平等的起源和基础、社会契约论、爱弥儿、 忏悔录等。卢梭还为百科全书撰写了全部音乐条目。 卢梭 社会契约论是18世纪以来，对于民主政治思想的产生和发展有着深远影响的一部重要著作，是人类社会思想史上的经典之作。在这部书中，卢梭对于自由和平等的推崇和追求，他为建立民主政治而作的理论探索，以及他所提出的人民主权思想，有关代议制的论述等等，为十八世纪末法国

8、资产阶级革命和美国独立战争提供了理论纲领。社会契约论书影卢梭卢梭社会契约论（节录） “要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这就是社会契约所要解决的根本问题。至于平等，这个名词绝不是指权力与财富的程度应当绝对相等；而是说，就权力而言，则它应该不能成为任何暴力并且只有凭职位与法律才能加以行使；就财富而言，则没有一个公民可以富得足购买另一人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身。这就要求大人物这一方必须节制财富与权势，而小人物这一方必须节制贪得与婪求。卢梭忏悔录是卢梭死后出

9、版的两部著作之一。其文笔优美，借用了圣奥古斯丁的书名。卢梭在书中对生活中一些违背道德、良心的小事披露无疑。在文学上有很高的现实意义。他通过文学作品和读者交流思想，和读者一起重温欢愉的往昔。卢梭 忏悔录 书影卢梭人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。卢梭人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作为近代彻底的民主主义者，他认为主权是公意的具体表现，主权是不能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国家，他们便是国家权力

10、的主人，而政府权力是人民授予的。因此，国家的主人不是君主而是人民，当掌权者违背公意侵害主权者的权利，或者民主的政体蜕变为专制的政体时，主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。邓成明论人民主权与公民的民主权利主权在民。卢梭社会契约论卢梭先贤祠卢梭的棺椁先贤祠 1794年4月14日，巴黎国民公会在巴黎颁布一项法令，将卢梭的遗骸迁入先贤祠，仪式于10月9日、10日和11日举行，大队的送葬行列护送卢梭的遗骨，在乡村卜师的乐典声中送进了先贤祠。 卢梭 作者莫罗。图上的卢梭在乐园里受到苏格拉底、柏拉图、蒙田、普鲁搭克等哲学家们的欢迎。该图由莫尔塞于1782年镌版。卢梭在乐园里受到哲学家的欢迎（明信片

11、）卢梭返返 回回返返 回回不朽的文学作品莎士比亚 莎士比亚（15641616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。 莎士比亚莎士比亚的故居 莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉特福小镇, 1564年，莎士比亚在这里汉利街的一座房子中出生。这是一座两层高的都铎式建筑，里面保存了当年莎士比亚的遗物,以及和他有关的人所用过的物件。莎士比亚莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓墙上的半身塑像 1616年，莎士比亚由于生病离开了人世。在他的墓碑上刻着这样的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受

12、到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。莎士比亚莎士比亚全集中译本莎士比亚莎士比亚名著哈姆雷特（1611年珍本） 莎士比亚 奥赛罗是英国戏剧家莎士比亚四大悲剧之一，首演于1604年。有评论家将此剧称为是莎士比亚悲剧中结构最完美的一部。 莎士比亚的剧作奥赛罗插图英国“与你同行剧团”奥赛罗剧照莎士比亚来吧，我们进监狱去来吧，我们进监狱去（李尔王台词）来吧，我们进监狱去。我们俩要像笼中鸟一样的唱歌；你要我祝福的时候，我会跪下去求你宽恕。我们就这样过日子，祈祷，唱歌，讲讲古老的故事，笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话宫廷的新闻；我们也要同他们漫谈谁得胜，谁失败，谁

13、当权，谁垮台；由我们随意解释事态的秘密，俨然是神明的密探。四壁高筑，我们就冷看这一帮那一派大人物随月圆月缺而一升一沉。莎士比亚李尔王剧照莎士比亚莎士比亚妙语录莎士比亚妙语录 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。 麦克白 有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。 威尼斯商人 雄鹰之子筑巢于松柏之巅,与天风盘桓,太阳也受它奚落。 查理三世懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。 裘力斯凯撒 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。 皆大欢喜 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 莎士比亚戏剧集 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵

14、的行为。 鲁克丽斯受辱记 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。莎士比亚戏剧集 莎士比亚列夫托尔斯泰 列夫托尔斯泰（18281910），俄国伟大的现实主义作家，处女作中篇小说童年于1852年问世，早年相继写了中篇小说幼年、少年以及一系列描写高加索战争和克里木战争的短篇小说。托尔斯泰代表作有战争与和平、安娜卡列尼娜、复活等。作品再现了俄国社会的一些重大历史事件，反映了俄国社会的现实生活，揭露了俄国资产阶级社会的罪恶。列宁称他为“俄国革命的一面镜子”。列夫托尔斯泰苏联电影战争与和平剧照战争与和平书影 托尔斯泰于1863年至1869年用了七年时间写成的巨著战争与和平，长达一百三十余万

15、字，列宁夸它是“了不起的巨著”！英国著名作家高尔斯华绥曾说：“如果要举出一部符合世界上最伟大的小说这个定义的小说，我就要推选战争与和平。”阿拉贡也称赞它是“人们曾写过的小说中最伟大的小说”。 这部作品包括了两个互相交错的内容。即俄国的卫国战争和俄国社会贵族家庭生活。这两部分说明了两个中心：“战争”与“和平”。 列夫托尔斯泰安娜卡列尼娜插图 列夫托尔斯泰于1877年写成的70余万字的安娜卡列尼娜，对19世纪下半叶的俄国官场、军界、城市、乡村的现实状况作了详略精当的形象描绘。贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、冷漠和弗龙斯基的自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主莱

16、温反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。 安娜卡列尼娜书影列夫托尔斯泰托尔斯泰庄园主楼托尔斯泰墓地 托尔斯泰庄园博物馆是世界上最大的博物馆之一，位于俄罗斯联邦图拉州的亚斯纳亚波良纳镇。它占地380公顷，树木成荫，风景优美。托尔斯泰在名著战争与和平和复活里多次描述这里的景色。人们把这里称为托尔斯泰的“摇篮和坟墓”。1882年之前，托尔斯泰居住在这里。 托尔斯泰庄园的书柜列夫托尔斯泰托尔斯泰与高尔基托尔斯泰和夫人托尔斯泰全家福托尔斯泰在乡间托尔斯泰生活照列夫托尔斯泰艺术家越是从心灵深处汲取感情，

17、感情越恳切真挚，它就越独特。正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。理想是指路的明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。 托尔斯泰的照片，摄于1908年他80岁寿辰之日。托尔斯泰语录列夫托尔斯泰返返 回回返返 回回绘画与音乐的辉煌达芬奇和他的绘画达芬奇达芬奇蒙娜丽莎达芬奇最后的晚餐达芬奇人体比例图习作达芬奇和他的绘画由达芬奇 设计的围弩素描达芬奇绘制的“鸟翼飞行服”

18、草图。 达芬奇和他的绘画凡高 凡高 （18531890），生于荷兰乡村的一个新教牧师家庭。他早期画风写实，受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。1886年，他来到巴黎，结识印象派和新印象派画家，并接触到日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变，他的画，开始由早期的沉闷、昏暗，而变得简洁、明亮和色彩强烈。而当他1888年来到法国南部小镇阿尔的时候，则已经摆脱印象派及新印象派的影响，走到了与之背道而驰的境地。在阿尔，凡高想要组织一个画家社团。此后，凡高的疯病（有人记载是“癫痫病”）时常发作，但神志清醒时他仍然坚持作画。1890年7月，他在精神错乱中开枪自杀，年仅37岁。 凡高和他的绘画作品戴草

19、帽的自画像 巴黎：1887年夏带深色毛毡帽的自画像巴黎 1886年春叼烟斗带草帽的自画像 阿尔：1888年8月耳朵上扎绑带的自画像 阿尔：1889年1月 凡高一生很少拍照，然而在1885到1889四年间他却以惊人的耐力画了四十多张自画像，完成这些作品并不是件容易的事，还没有哪位艺术家能象他这样在观众面前将自己暴露无遗。透过这些记录，我们深深地了解了一个人的痛苦、恐惧、自我怀疑、精神折磨以及生活中偶尔的快乐。 大图凡高十四朵向日葵布面油画 93.0 x 73.0 cm 阿尔：1888年8月 向日葵是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。画家像闪烁着熊熊的火焰，满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔

20、触是那样粗厚有力，色彩的对比也是单纯强烈的。然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。 凡高花瓶里的十二朵向日葵 布面油画 92.0 x 72.5 cm 阿尔：1889年1月大图大图夜间的咖啡座阿尔的朗卢桥星月夜加歇医生凡高作品大图大图贝多芬 贝多芬（17701827），德国伟大的音乐家，他一生创作了大量不朽的音乐篇章。他在1820年时双耳失聪，然而命运征服不了这个坚强的人，这个在艺术上反封建反专制、为自由和解放而顽强奋斗的战士，还继续创作了大量充满激情的乐曲，为全人类留下了珍贵的文化遗产。贝多芬的作品集古典音乐之大成，开浪漫主义音乐之先声，其享誉世界的作品有：月光奏鸣曲、田园交响曲、英雄

21、交响曲、命运交响曲和合唱交响曲等。贝多芬贝多芬故居（位于奥地利维也纳）贝多芬故居贝多芬用过的助听器贝多芬用过的小提琴贝多芬第九交响曲的手稿贝多芬的第九部交响曲取材于德国诗人席勒的欢乐颂，如今已经成为欧盟的盟歌。 贝多芬在俄罗斯乡间散步（明信片）贝多芬月光奏鸣曲手稿著名指挥家卡洛斯克莱伯录制的贝多芬第五交响曲CD封面著名指挥家卡尔舒历特在贝多芬第三交响曲的录音现场贝多芬，贝多芬，c小调第五交响曲小调第五交响曲命运命运 c小调 第五号交响曲 命运 此曲完成于1807年末至1808年初，是贝多芬最为著名的作品之一。本曲声望之高，演出次数之多，可谓交响曲之冠。贝多芬在交响曲第一乐章的开头，便写下一句引人深思的警语：“命运在敲门”，从而被引用为本交响曲具有吸引力的标题。作品的这一主题贯穿全曲，使人感受到一种无可言喻的感动与震撼。贝多芬在第三交响曲完成以前便已经有了创作本曲的灵感，一共花了五年的时间推敲、酝酿，才得以完成。乐曲体现了作者一生与命运搏斗的思想，“我要扼住命运的咽喉，他不能使我完全屈服”，这是一首英雄意志战胜宿命论、光明战胜黑暗的壮丽凯歌。整部作品精炼、简洁，结构完整统一。全曲共分四个乐章：第一乐章，灿烂的快板，c小调，2/4拍子。奏鸣曲形式。乐章的开