■高考语文理解性默写必修三(教师版)

1、必修三理解性默写19蜀道难（李白）（10年24考）1、蜀道难的主旨句是：，。2、蜀道难中运用夸张修辞方法一,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子 3、蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：，。5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:3Z，。6、表明历史悠久,和外界交通不便的句子：一。7、李白在蜀道难一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题 ，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“ ! !”。8、李白在蜀道难一诗中一,“，”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“, "，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所 阻

2、再9、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山” 一神话的句子是。10、李白在蜀道难一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些 细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、 惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了 困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“, 。, ，11、李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“,。 ”托出山势的高险,然后由静而动“, 0 ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。12、李白在蜀道难一诗中 ，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“, , 。 ”。蜀道难（李白）191、蜀道之难，难于上青天。2、西当

3、太白有鸟道，可以横绝峨眉巅3、飞湍瀑流争喧逐，舔崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁5、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援6、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟7、噫吁哦！危乎高哉！8、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟西当太白有鸟道，可以横绝峨眉 巅9、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连10、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪（m由）参（sh en）历井仰胁息，以手抚膺坐长叹11、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑（p0流争喧逐（hu 1）,舔（p mg）崖转石万壑雷12、剑阁峥噪而崔嵬（w，一夫当关，万夫莫开22登高（杜甫）（10年19考）1、本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子2、由高

4、到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：，。3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子一是：，04、情景交融、意境旷达极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：，。5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子登高（杜甫）221、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。2、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。3、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。4、万里悲秋常作客，百年多病独登台。5、艰难苦恨繁霜鬓（b in）,潦倒新停浊酒杯。23琵琶行（唐白居易）（10年22考）1、描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是： ,2、琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然而止的诗句是:3、琵

5、琶女年轻时人们对他的态度是： , c 而当她年老色衰之后则 , 。4、古人常化用前人诗文为己用，如吴激人月圆中“恍然一梦 ，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯”化用了白居易琵琶行中的”?； ”, "。张先剪牡丹舟中闻双琵琶“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并”化用了白居易琵琶行中“ , ”。5、杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情 或思念之意。琵琶行中有这样两句“? :锦 瑟也有一联提到杜鹃“ , "。登高（杜甫）231、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。2、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛

6、。3、五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。4、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。5、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。27劝学（选自荀子）（10年29考）1、在劝学中连用了 “冰,水为之而寒于水”等五个比喻 ,论证了学习的意义在 于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学 中提出 “”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和

7、荀子 （作品）中的 “青,。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出：“青， , "与韩愈的“是 故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。5、" , "，通过“木”于"金”的变化来进一步说明客观事物 经过人工改造，可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子,就要“”，可见，学习的 意义是十分重大的。7、荀子劝学中“ , ”，强调了整天空想不如片刻学习 收获大的道理。8、 “”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一

8、般人，是因为“ 说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子、劝学中则用“, ”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ , 11、只要坚持，就会成功。正如荀子、劝学中说：“锲而舍之，朽木不 折；, 12、 , ,却能“上食埃土 ,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽 有六跪而二螯，然 “, ”形成鲜明对比，突出了学习 必须用心专一，才能获得成功。14、韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ , , &quo

9、t;观点相同。15、荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子 16、劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ "。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“ , ； , 17、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：, 。18强调空想不如学习的一句： , 。劝学（选自荀子）271、荀子学不可以已2、学不可以已3、劝学取之于蓝，而青于蓝4、取之于蓝，而青于蓝5、故木受绳则直，金就砺则利6、知明而行无过博学而日三省乎己7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也8、君子生非异也，善假于物也9、积土成山，风雨兴焉10、故不积底步，无以至千里11、锲而不舍，金石可镂非蛇鳍之穴无可寄托

10、者，用心躁也12、蚓无爪牙之利 ，筋骨之强 13、学不可以已14、青，取之于蓝，而青于蓝。15、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。16、学不可以已。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。17、君子生非异也，善假于物也。18、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。29师说（韩愈）（10年16考）1、代古文运动的倡导者 在师说中,对当时耻于学习的现象发出两句慨 叹：,其中，“久”字写出了当时耻师现象 已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。2、师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了 “今之众 人，, ”的错误态度。3、韩愈在师说中写道 ，时人在从师学习的问题上 ，对其子和对自身有不同的态度，对其子“"；对自身“ 4、师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒