历史必修ⅲ人民版6.2神权下的自我课时训

1、神权下的自我一、选择题1温家宝总理在同文学艺术家谈心中认为：文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。文艺复兴时期，揭露和批判的矛头主要是针对()A封建君主专制制度B天主教会的神学统治C贵族的特权制度D封建地主土地所有制解析：选B。因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想，所以，这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。2某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有()A苏格拉底的“认识你自己”B莎士比亚的哈姆雷特C达·芬奇的蒙娜丽莎D天主教

2、会的“上帝创造万物”理论解析：选D。本题关键是掌握人文主义精神的内涵。天主教会的理论是与人文主义精神相悖的。3马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指()A赎罪券和圣经B天主教会和宗教思想C封建统治和人文主义D禁欲主义和人文主义解析：选B。马丁·路德宗教改革旨在打破天主教会的独裁统治，建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系，故前一个“枷锁”指天主教会的独裁统治，后一个“枷锁”指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。4主教扯着嗓子喊：“谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免，金币当啷一响，灵

3、魂就可以升天堂了啊！”对这一材料分析正确的是()材料中的事件应该发生在16世纪初材料中的事件成为路德宗教改革的导火线该材料体现了教会的“信仰得救”该材料体现了教会对教徒的欺诈ABC D解析：选B。本题为组合选择题，从材料内容分析，该材料体现了教会的“信仰得救”表述错误，排除含的A、C、D三项。5文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他()A鼓吹人的自私自利B肯定人的价值和创造C藐视宗教，不承认上帝万能D强调发展个性解析：选B。本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心“以人为中心，肯定人的价值和创造”。

4、在充分阅读题干的基础上排除A、D两项；上帝赋予了个人的能力承认宗教的作用，排除C项。6 “人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。”这段话反映的思想是()A专制主义 B教权主义C神学世界观 D人文主义解析：选D。本题考查再现基础知识的能力。材料强调的是人的核心和主导地位，体现的是人文主义精神。7.右图为最后的晚餐，故事取材于圣经，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在()A揭示人性的善与恶B体现古典美术的风格C再现历史真实场景D反对封建等级制度解析：选A。最后的晚餐是文艺复兴时期

5、达·芬奇的作品。从画面来看，人性被表现出来，揭示了人性的善与恶。8下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”，对其表述准确的是()A德国的养牛业发达B德国是罗马教皇的牛奶供应国C罗马教皇对德国的剥削D表达了德国宗教改革的根本原因解析：选C。本题考查理解分析能力。图片反映的是罗马教皇在宗教改革前对德国的剥削非常严重。9教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了()A教权高于王权 B王权与教权平等C王权高于教权 D教权与王权互不干涉解析：选A。教皇格列高利七世的敕令，实际上就是否定了世俗政

6、权的君主任命本国或本地区主教的权力。因此体现的是“教权高于王权”。10“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”“那班人”是指()A中世纪的天主教会B文艺复兴时期的人文主义者C智者学派D宗教改革时期的新教教士解析：选A。“教会领导下的欧洲”应该是指中世纪的欧洲，当时天主教会是欧洲的精神领袖，所以“那班人”应该是指天主教会。11宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一个形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。这种认识的改变反映了()A教皇与

7、皇帝的权力一直是平等的B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降解析：选D。解答本题的关键是最大限度地提取信息，把握从“教皇与皇帝”“太阳与月亮”的比喻到“谁的归谁”的变化，分析其间说明的问题，皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降。12马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德()A倡导人的解放 B否定基督教C宣扬圣经精神 D否定教皇地位解析：选D。从材料提供的信息“我们应当

8、让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”“世俗权力都有权来管他”可以看出强调世俗权力应高于教权。在教会垄断一切的中世纪，无疑是对教皇权威、地位的极大否定。所以选D。二、非选择题13阅读下列材料：材料：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”；灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰1517年10月，路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。世界近代现代史教学参考资料请回答：(1)材料中的“因信称义”体现了什么思想？(2)材料中马丁