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1、庄子庄子故事二则故事二则背景 庄子一生穷愁潦倒,他不是没有机会庄子一生穷愁潦倒,他不是没有机会做官、过荣华富贵的生活,而是不愿做做官、过荣华富贵的生活,而是不愿做官。庄子才能闻名遐迩,楚王听说后,官。庄子才能闻名遐迩,楚王听说后,就派了两名使臣带着重金去聘请他当宰就派了两名使臣带着重金去聘请他当宰相,却被庄子以相,却被庄子以“宁愿在污浊的泥水之宁愿在污浊的泥水之中游戏自乐,也不原为当权者所束缚中游戏自乐,也不原为当权者所束缚”为理由拒绝了。庄子厌恶虚伪的封建制为理由拒绝了。庄子厌恶虚伪的封建制度,度,对当时的社会抱有强烈不满情绪对当时的社会抱有强烈不满情绪。庄子后来当了隐士,以表明自己庄子后来
2、当了隐士,以表明自己愤世嫉愤世嫉俗俗,蔑视名利蔑视名利、痛恨权贵痛恨权贵的心志。的心志。 庄子庄子共共33篇,篇,分内分内 篇、外篇、外 篇、杂篇篇、杂篇。内篇。内篇7篇为庄篇为庄 子所作子所作,外篇外篇15篇和杂篇篇和杂篇11篇一篇一 般认为是其门人和后学者伪作。般认为是其门人和后学者伪作。 庄子的庄子的想象想象力极为力极为丰富丰富,语言,语言 运用自如,灵活多变,运用自如,灵活多变,能把一些能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称鲁迅先生称赞赞“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也之作,莫能先也”(汉文学史纲汉
3、文学史纲)。郭)。郭沫若也评价说:沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(庄子与鲁迅庄子与鲁迅)因而他的作品被人称之)因而他的作品被人称之为为“文学的哲学,哲学的文学文学的哲学,哲学的文学”。 读一读,并给红体字注音读一读,并给红体字注音 相相梁(梁( ) 鹓鶵鹓鶵( )( ) 醴醴泉(泉( ) 鸱鸱( ) 濠濠梁(梁( ) 鯈鯈鱼(鱼( ) 从从容(容( ) 吓吓( )xingyunch lchho tio cngh三、重点字词的理解及课文翻译三、重点字词的理解及课文翻译请注意记录重点请注意记录重
4、点 惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想庄子到梁国来,想取代你做宰相。取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,于是惠施非常害怕,在国都搜捕(庄子)三天三夜。在国都搜捕(庄子)三天三夜。 庄子前去见他。说:庄子前去见他。说:“南方有一种鸟,它的名南方有一种鸟,它的名字叫字叫鹓鹓,你知道吗,你知道吗? ? 鵷鵷从南海起飞飞到北海从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。不是甜美如醴的泉水不喝。甘泉,甜美的泉水甘泉,甜美的泉水在此时猫头鹰拾到
5、一只腐臭的老鼠在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鵷从它面前飞过鵷从它面前飞过猫头鹰仰头看着猫头鹰仰头看着,发出,发出吓吓的怒斥声。现在你的怒斥声。现在你也想用你的梁国来也想用你的梁国来吓吓我吧我吧?”用用 想想问题探究问题探究锦缎锦缎 竹匣竹匣 珍藏珍藏 烂泥烂泥 庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他(做官),(他们对庄子)说:去请他(做官),(他们对庄子)说:“想将国内的事务劳累您啊!想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说我听说楚国有(一只)神龟,死了已有三千年了,楚国有(一只)神龟,
6、死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?烂泥里摇尾巴呢?” 两个大夫说:两个大夫说:“情愿情愿活着在烂泥里摇尾巴。活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说:庄子说:“请回请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。吧!我要在烂泥里摇尾巴。” 大家从这个故事中悟出大家从这个故事中悟出了哪些人生的哲理?了哪些人生的哲理? 面对人生的名利,要淡而面对人生的名利,要淡而视之,坦诚为人,诚信为视之,坦诚为人,诚信为本,坦荡
7、一生!本,坦荡一生! 四、评析惠子相梁的艺术特色 文章好在:富有趣味富有趣味庄子庄子故事二则故事二则第二课时二、听读课文录,注意字的读音鯈鯈请注意记录重点请注意记录重点 桥桥这这怎么怎么庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鱼在鱼在河水中游得多么悠闲自河水中游得多么悠闲自由由,这是鱼的快乐啊。,这是鱼的快乐啊。”惠施说:惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢? ?”庄庄子说:子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢呢? ?”安闲自由安闲自由固然固然本来本来遵循,沿袭遵循,沿袭完全,确定是完全,
8、确定是惠施说:惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的! !”庄子说:庄子说:“请从我们最初的话题说起请从我们最初的话题说起。你你如此如此如此如此已经已经你说你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话,的话,等等。等等。说明说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。水的桥上知道的。” 代指鱼之乐代指鱼之乐问题探究问题探究3、这场辩论者谁输了? 从故事本身看,庄子占了上风从故事本身看,庄子占了上风 从逻辑看:惠子是胜者从逻辑看:惠子
9、是胜者庄子庄子散文的艺术特色散文的艺术特色第一,第一, 想象奇幻,想象奇幻, 第二,第二, 构思巧妙,构思巧妙, 第三,第三, 善用寓言故事和比喻,善用寓言故事和比喻, 第四,第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫主文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。义风格。 汪洋恣肆:汪洋恣肆:形容文章、言论书法等气形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。势豪放,潇洒自如。拓展延伸庄子与惠子的关系庄子与惠子的关系? 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩郢人垩漫其鼻端若蝇翼漫其鼻端若蝇翼(1) ,使匠石斫之,使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风。匠石运斤成风(3) ,听而斫之,尽垩而鼻
10、不伤,郢人立不失容,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(4) 。宋元君闻之宋元君闻之(5) ,召匠石曰:,召匠石曰:尝试为寡人为之。尝试为寡人为之。匠石曰:匠石曰:臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣!矣!” 注释注释(1)郢:楚国的国都。郢人,是位泥水匠人。郢:楚国的国都。郢人,是位泥水匠人。垩(垩():白灰。漫:涂。):白灰。漫:涂。 (2)匠石:人名,木匠。匠石:人名,木匠。祈(祈(zhu ):砍。):砍。 (3)斤:斧。斤:斧。 (4)失容:失色。失容:失色。 (5)宋
11、元君:宋国的国君。宋元君:宋国的国君。 (6)质,质对,对象。质,质对,对象。 1阅读下面一段文字,谈淡你的理解。阅读下面一段文字,谈淡你的理解。庄子趣事庄子趣事鼓盆而歌鼓盆而歌 庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!又鼓盆而歌,不亦甚乎!” 庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:“你跟
12、死去你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!缶唱起歌来,不也太过分了吧!” 庄子说:庄子说:“不对哩。这个人她初死之时,我不对哩。这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,不曾形成元气。夹杂在恍
13、恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。就停止了哭泣。” 庄子认为人的生命是由于气之聚,人的庄子认为人的生命是由于气之聚,人的死亡是由于气之散,他只把生死视为一种自死亡是由于气之散,他只把生死视为一种自然现象
14、,认为生死的过程不过像四时的运行然现象,认为生死的过程不过像四时的运行一样。一样。“天地与我并生,而万物与我为一。天地与我并生,而万物与我为一。”庄子庄子齐物论齐物论庄子的故事庄子的故事 二二 庄子的生活十分清苦。有一次,庄子穿庄子的生活十分清苦。有一次,庄子穿着一件补丁的粗布衣服去见魏王,魏王见他用着一件补丁的粗布衣服去见魏王,魏王见他用破麻绳绑着破草鞋,便问他说:破麻绳绑着破草鞋,便问他说:“先生怎么这先生怎么这样疲困呢?样疲困呢?”庄子回答说:这哪里是疲困而是庄子回答说:这哪里是疲困而是贫穷啊!读书人有理想而不能施行,这叫做疲贫穷啊!读书人有理想而不能施行,这叫做疲困;衣服旧鞋子破了,这
15、叫贫困不是疲困。我困;衣服旧鞋子破了,这叫贫困不是疲困。我现在处于昏君乱相的时代,要想不疲困怎么可现在处于昏君乱相的时代,要想不疲困怎么可能呢?能呢?人们把孔子称为人们把孔子称为“圣人圣人”,却把庄子称为却把庄子称为“神人神人”。 于丹于丹庄子心得庄子心得从庄子身上我们看到了道家从庄子身上我们看到了道家所倡导的所倡导的自然自然、宽容宽容。易中天易中天知识总结:古今异义古今异义一词多义一词多义词类活用词类活用重点实词及虚词重点实词及虚词特殊句式特殊句式一、古今异义一、古今异义 是是鱼之乐也 古: 今: 子曰汝安安知鱼乐云者 安 古: 今: 或或谓惠子曰 或 古: 今: 搜搜于国中三日三夜 古:
16、今: 这这 常用于判断常用于判断哪里,怎么,疑问代词。哪里,怎么,疑问代词。 常用于安全、安静、平安等常用于安全、安静、平安等义。义。不定代词不定代词常用于选择连词常用于选择连词国都,京城国都,京城 国家国家二、一词多义 吓吓 仰而视之曰:仰而视之曰:吓吓( ) 今子欲以子之梁国而今子欲以子之梁国而吓吓我邪(我邪( )子子 庄子与惠庄子与惠子子( ) 子子非鱼(非鱼( )之之 子子之不知鱼之乐矣(之不知鱼之乐矣( ) 鱼鱼之之乐(乐( ) 仰而视仰而视之之( ) 庄子往见庄子往见之之( )读读h h,模仿鸱发怒的声音,模仿鸱发怒的声音动词,吓唬动词,吓唬对男子的尊称对男子的尊称代词,代词,你你
17、取消句子独立性,不译取消句子独立性,不译助词助词“的的”代词,代词,“它它”,代鵷雏,代鵷雏代惠子代惠子 于于 于于是鸱得腐鼠是鸱得腐鼠 ( ) 夫鵷夫鵷发发于于南海(南海( ) 而飞而飞于于北海北海 ( ) 固固 子子固固非鱼也非鱼也( ) 我非子,我非子,固固不知子矣不知子矣( )在,介词在,介词从,介词从,介词到,介词到,介词本来本来固然固然三、词类活用惠子惠子相相梁梁解释:解释:译:译:惠施做了梁国的国相。惠施做了梁国的国相。相,读相,读xixingng,名词做动词,名词做动词,“做宰相做宰相”的意思。的意思。四、重点实词及虚词 (1) (1) 搜于搜于国国中三日三夜(中三日三夜( )
18、 (2)(2)非梧桐不非梧桐不止止 ( ) (3) (3) 安安知鱼之乐知鱼之乐 ( ) (4)(4)于是于是鸱得腐鼠鸱得腐鼠 ( ) (5)(5)鱼出游鱼出游从容从容 ( ) (6)(6)是是鱼之乐也鱼之乐也 ( )国都、京城国都、京城栖息栖息疑问代词,怎么疑问代词,怎么在这时,与现代汉语在这时,与现代汉语中表意不同中表意不同安闲自由;现在多指安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不在危险面前冷静不慌忙慌忙”这这五、特殊句式 1 1、判断句、判断句 例:是鱼之乐也例:是鱼之乐也 “ ”表判断。表判断。 译:译: 例:子固非鱼也例:子固非鱼也 “ ”表判断,否定判断句。表判断,否定判断句。 译:译:也也这是鱼的快乐啊。这是鱼的快乐啊。也、非也、非你本来就不是鱼。你本来就不是鱼。 2 2、倒装句、倒装句 1 1介词结构后置介词结构后置 例:搜例:搜于国中于国中三日三
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