八年级政治上册 第五课第二框做友好往来的使者课件 新人教版

1、做友好往来的使者做友好往来的使者 一位中国人到美国去一位中国人到美国去, ,到了曼哈顿后到了曼哈顿后, ,他找了一家自助餐厅他找了一家自助餐厅, ,坐下来坐下来, ,等着服务员等着服务员给他菜单。但没有人给他菜单。最后邻桌给他菜单。但没有人给他菜单。最后邻桌的一位正在吃饭的人给他提示说，应该自的一位正在吃饭的人给他提示说，应该自己拿个大盘子去选自己喜欢的菜。这样他己拿个大盘子去选自己喜欢的菜。这样他才得以有饭吃。才得以有饭吃。为什么他到美国后没有人给他菜单为什么他到美国后没有人给他菜单? ?1、如果你是、如果你是Mary，你会怎么办？，你会怎么办？2、我们能以、我们能以“好好”或或“坏坏”来评

2、价来评价Mary 的处理方式吗？的处理方式吗？ 小雪的班上转来一个美国女孩，叫小雪的班上转来一个美国女孩，叫Mary。她性格开朗，不拘小节，乐于助人，可有时她性格开朗，不拘小节，乐于助人，可有时又显得又显得“斤斤计较斤斤计较”。有一次，她邀小雪一。有一次，她邀小雪一起出去吃饭，结账时却说一人一半。小雪愣起出去吃饭，结账时却说一人一半。小雪愣了半天了半天“真小气！真小气！”还有一次，还有一次， Mary过过生日，邀请同学到她家。小雪带了漂亮的礼生日，邀请同学到她家。小雪带了漂亮的礼物，没想到物，没想到Mary把她迎进门之后，迫不及待把她迎进门之后，迫不及待地拆开礼物，然后兴奋地说：地拆开礼物，然

3、后兴奋地说：“太漂亮了！太漂亮了！谢谢你。谢谢你。”小雪想：小雪想：“真是没有礼貌，起码真是没有礼貌，起码要等到送走客人，才能把礼物拆开呀。要等到送走客人，才能把礼物拆开呀。” 对两种不同的处理方式，不能简单地对两种不同的处理方式，不能简单地说说“好好”或者或者“不好不好”，这是不同的文化，这是不同的文化背景影响下的对同一事物的不同的处理方背景影响下的对同一事物的不同的处理方式。式。 有人说，在有人说，在2020世纪七八十年代，开放意味着穿喇叭裤、戴蛤世纪七八十年代，开放意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。在今天，你认为开放的胸怀意味着什么？蟆镜。在今天，你认为开放的胸怀意味着什么？中国的城市中国的城市

4、的交通问题的交通问题比利时街景比利时街景行人、车辆各行其道，互不干扰行人、车辆各行其道，互不干扰很少有红绿灯，却有人人都很少有红绿灯，却有人人都知晓的交通规则：行人第一，知晓的交通规则：行人第一，马车第二，自行车第三，汽马车第二，自行车第三，汽车最后。车最后。这里，人才是万事万物的红灯。这里，人才是万事万物的红灯。在比利时，城市很少有红绿灯，为什么能够秩序井然？在比利时，城市很少有红绿灯，为什么能够秩序井然？你对你对“只有人，才是万事万物的红灯只有人，才是万事万物的红灯”这句话是如何理解的？这句话是如何理解的？欧洲的汽车文明，对我们有什么借鉴之处？欧洲的汽车文明，对我们有什么借鉴之处？ 因为在

5、比利时，人人都懂得因为在比利时，人人都懂得“只有人，才是万事万物的只有人，才是万事万物的红灯。红灯。”人人都知道：人人都知道：“行人第一，马车第二，自行车第三，行人第一，马车第二，自行车第三，汽车最后汽车最后”的道理。所以人人恭敬让行，一切秩序井然。的道理。所以人人恭敬让行，一切秩序井然。 人是世界的主人，是世界一切财富的创造者，没有了人，人是世界的主人，是世界一切财富的创造者，没有了人，世界就不存在。这是从这个意义上来说，世界就不存在。这是从这个意义上来说， “只有人，才是万事只有人，才是万事万物的红灯万物的红灯”因此，我们应该首先尊重人，首先尊重人的生命。因此，我们应该首先尊重人，首先尊重

6、人的生命。 欧洲汽车文明体现了以人为本的思想，是世界文明中的优秀欧洲汽车文明体现了以人为本的思想，是世界文明中的优秀文化，值得我们学习借鉴。文化，值得我们学习借鉴。 我们的方针是，一切民我们的方针是，一切民族，一切国家的长处都要学，族，一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的文学、艺术的一切真正好的东西都学。东西都学。毛泽东毛泽东 要善于虚心学习其他文要善于虚心学习其他文化的优点、长处。化的优点、长处。故宫故宫天坛天坛布达拉宫布达拉宫秦兵马俑秦兵马俑日本奈良唐昭堤寺日本奈良唐昭堤寺 梁思成是我国著名的建筑学家梁思成是我国著名的建筑学家, ,

7、他在第二他在第二次世界大战期间曾为日本名城奈良免遭轰炸作次世界大战期间曾为日本名城奈良免遭轰炸作出过巨大努力出过巨大努力. .对于一般人来说对于一般人来说, ,这是难以想象这是难以想象的举动的举动. .当时当时, ,中华民族正遭受日本侵略带来的中华民族正遭受日本侵略带来的痛苦痛苦, ,梁思成的一位亲人就牺牲在这场战争中。梁思成的一位亲人就牺牲在这场战争中。 然而然而, ,梁思成想得更深、更远。他对日本梁思成想得更深、更远。他对日本的城市建筑并不陌生，尤其是奈良，有一座由的城市建筑并不陌生，尤其是奈良，有一座由中国唐代高僧鉴真大师亲自指导设计的唐昭提中国唐代高僧鉴真大师亲自指导设计的唐昭提寺，是

8、保存完整的唐代建筑。他不能使这样的寺，是保存完整的唐代建筑。他不能使这样的文化名城在炮火中毁于一旦。文化名城在炮火中毁于一旦。 梁思成的建议，受到美军的高度重视，终梁思成的建议，受到美军的高度重视，终使奈良免于战火，也使它成为当今世界历史文使奈良免于战火，也使它成为当今世界历史文化名城。化名城。 梁思成梁思成 任何民族文化的精华，都是全世界的，都属于人类共同的任何民族文化的精华，都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。有了这种胸怀，种全球意识、开放的胸怀、崇

9、高的精神。有了这种胸怀，“地球地球村村”的文化更加绚丽多彩。梁思成的行为正是体现了这一精神。的文化更加绚丽多彩。梁思成的行为正是体现了这一精神。 梁思成梁思成 在二战中，我国遭到了日本的侵在二战中，我国遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦难，梁略，人民遭受了巨大的苦难，梁思成的亲人也在战争中牺牲了，思成的亲人也在战争中牺牲了，他为什么还提出要保护日本的城他为什么还提出要保护日本的城市奈良，使它免于在炮火中毁于市奈良，使它免于在炮火中毁于一旦？这样做值得吗？一旦？这样做值得吗？尊重、珍惜和保护好尊重、珍惜和保护好各个国家、民族的文化各个国家、民族的文化 .尊重各民族因文化差异而导致的行为方式的差

10、异。尊重各民族因文化差异而导致的行为方式的差异。 .虚心学习其他民族的长处和优点。虚心学习其他民族的长处和优点。 .尊重、珍惜和保护好各个国家的文化。尊重、珍惜和保护好各个国家的文化。.积极保护和展示好本民族的文化。积极保护和展示好本民族的文化。 哈哈韩韩族族哈哈日日族族什么叫 ？ “哈哈”源于台湾青少年文化的流行用语，意指源于台湾青少年文化的流行用语，意指“非常想要非常想要得到，近乎疯狂程度得到，近乎疯狂程度”。 “哈韩族哈韩族”，“哈日族哈日族”就是指一群狂热追求日本和韩国流就是指一群狂热追求日本和韩国流行文化，连穿着打扮，思想行为都为仿效的人。他们对于我行文化，连穿着打扮，思想行为都为仿

11、效的人。他们对于我们的近邻韩国，日本的文化崇拜几乎达到了疯狂的程度，身们的近邻韩国，日本的文化崇拜几乎达到了疯狂的程度，身上挂着日韩饰物，耳朵听着日韩音乐，眼睛看着日韩剧上挂着日韩饰物，耳朵听着日韩音乐，眼睛看着日韩剧集集 哈韩哈日一族：京城哈韩哈日一族：京城有一群年轻人，他们对我们有一群年轻人，他们对我们的近邻韩国、日本的崇拜几的近邻韩国、日本的崇拜几乎达到了疯狂的程度，身上乎达到了疯狂的程度，身上挂着日韩饰物，耳朵听着日挂着日韩饰物，耳朵听着日韩 音 乐 ， 眼 睛 看 着 日 韩韩 音 乐 ， 眼 睛 看 着 日 韩剧剧于是这样一群爱好相于是这样一群爱好相投的人群便有了一个固定的投的人群

12、便有了一个固定的称谓称谓-“-“哈韩哈日族哈韩哈日族” 在经济时代，经济文化的交融是必然的，可口可乐流行数年后，有人在经济时代，经济文化的交融是必然的，可口可乐流行数年后，有人推出推出冰绿茶冰绿茶，由于口味符合中国人的习惯，又具备可乐的清爽方便，大有后，由于口味符合中国人的习惯，又具备可乐的清爽方便，大有后来居上之势。来居上之势。 肯德基到中国为了和麦当劳竞争，也要添点肯德基到中国为了和麦当劳竞争，也要添点鲜蔬汤鲜蔬汤来取悦老百来取悦老百姓的胃。日本漫画风行华人市场，后来出了个姓的胃。日本漫画风行华人市场，后来出了个朱德庸朱德庸大受国人的欢迎，销量大受国人的欢迎，销量大有赶超之势，其成功理由是

13、：大有赶超之势，其成功理由是：“画得比它好，别无它法。画得比它好，别无它法。”这两种做法对你有什么启示？这两种做法对你有什么启示？ 在走向世界的同时，我们在走向世界的同时，我们不能不能迷失自己，不能失去自身的独特性迷失自己，不能失去自身的独特性。学习外来文化，学习外来文化，不等于照搬照抄不等于照搬照抄，而要而要批判地继承。批判地继承。 中华文化是我们的民族魂，也是每一中华文化是我们的民族魂，也是每一个中国人的做人之本个中国人的做人之本。我们应立足国情，建。我们应立足国情，建设现代中国文化，促进中华民族的复兴和人设现代中国文化，促进中华民族的复兴和人类文明的进步。类文明的进步。 中国学生在美国哈

14、佛大学曾以努力学习、不问中国学生在美国哈佛大学曾以努力学习、不问“政事政事”著称，近年来中国留学生却在哈佛进行了一系列强化中国著称，近年来中国留学生却在哈佛进行了一系列强化中国声音的活动。他们面向哈佛全校学生举办了声音的活动。他们面向哈佛全校学生举办了“体验中国体验中国”系列讲座。系列讲座。中国青少年的社会地位中国青少年的社会地位、中国的希望工中国的希望工程程、中国的社会保障中国的社会保障、中国的村级选举中国的村级选举等，从等，从经济、政治、文化、社会等多个角度，将一个真实的中国经济、政治、文化、社会等多个角度，将一个真实的中国展示在哈佛的讲坛上。这些中国留学生的精彩讲解与活跃展示在哈佛的讲坛

15、上。这些中国留学生的精彩讲解与活跃表现，使许多美国学生改变了对中国的看法。表现，使许多美国学生改变了对中国的看法。中国民族服饰表演中国民族服饰表演京剧脸谱在法国街头京剧脸谱在法国街头法国小朋友在玩中国风车法国小朋友在玩中国风车大熊猫和法国朋友在一起大熊猫和法国朋友在一起凯旋门前舞狮表演凯旋门前舞狮表演法国故宫音乐会法国故宫音乐会“法兰西巡逻兵法兰西巡逻兵”在京表演特技飞在京表演特技飞 法国服饰表演法国服饰表演中法文化年的举办，对两国来说中法文化年的举办，对两国来说有什么现实意义？有什么现实意义？ 让两国人们更好的了解对方让两国人们更好的了解对方民族的文化，有利于促进东西方民族的文化，有利于促进

16、东西方文化的交流和融合。文化的交流和融合。做做友友好好往往来来的的使使者者开放的开放的胸怀胸怀搭起文化搭起文化的桥梁的桥梁1）采取客观、平等的态度）采取客观、平等的态度2）善于虚心学习其他文）善于虚心学习其他文化的优点和长处化的优点和长处2）继承和弘扬中华民族）继承和弘扬中华民族精神精神1）批判地继承外来文化）批判地继承外来文化3）保护我国文化，并珍惜、）保护我国文化，并珍惜、爱护其他国家和民族爱护其他国家和民族的文化的文化 任何民族文化的任何民族文化的精华，都是世界的，精华，都是世界的，都属于人类共同的都属于人类共同的文明成果。文明成果。故宫故宫白金汉宫白金汉宫埃及金字塔埃及金字塔芭蕾天鹅湖芭蕾天鹅湖朝鲜舞蹈朝鲜舞蹈中国东北中国东北“二人转二人转”法国服饰中国传统服饰中国传统服饰印第安人节