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文档简介

1、2019届高三一轮复习岳麓版历史必修三教学案第8讲西学东渐与新文化运动【考纲考情】20192019全国卷考情统计与分析考纲卷别维新思想新文化运动马克思主义在中国的传播全国卷2019·康有为的儒学认识;2019·维新思想与现代化;2019·清末留学热潮_2019·五四运动后思想界关于社会主义是否适合中国国情的争论全国卷2019·康有为的新学伪经考;2019·维新思想与服饰改革2019· 中国知识界对西方科学的态度2019·追求新思想成为社会时尚全国卷2019·严复的天演论提出自然界进化规律适用于人类社会的目

2、的2019·梁启超的“诗界革命”;2019·张之洞维护传统思想_2019·1920年,一些人撰文批评工读互助等社会改良活动,主张对社会进行“根本改造”全国卷2019·“冲击反应”模式;2019·西学东渐;2019·教育的近代化【考情分析】 在全国卷命题中,维新思想是高频考点,选择题、非选择题均有涉及。试题强调能力立意,不拘泥于教材表述和教材结论,学科特色突出。伴随新课程标准的修订,素养理论备受关注,如加强对爱国主义和民族主义的考查、丰富社会主义核心价值观的历史内涵、呼应现实热点问题、注重情感态度价值观的引导等学科素养在试题中均有体现。

3、体现在高考试题中,如近代中国留日学生的区域分布与时空观念的养成;“冲击反应”模式与张之洞维护传统思想与唯物史观的运用等。试题材料引用史学研究新成果,反映了史学发展的新趋势。因此在备考中,在把握维新思想主干的同时,更要注意拓展知识,多角度的分析问题,提升学科素养。【备考复习建议】本讲内容在高考中的命题,注重对主干知识的考查;试题注重采用“提供新材料,设定新情境,考查新问题”的方式进行命制;试题材料的选择、情境的设置和问题的设定强调将历史学的发展趋势、新的科研成果、高校教学的基本内容和中学历史教学内容结合;近代中国向西方学习是一个逐步深入的过程,西学东渐更是蕴含着丰富的道德情感。高考历史试题在今后

4、的命题中会以全新的视角方式考查近代先进的中国人向西方学习的历程,从而激发学生的爱国思想和民族意识;今后的高考考查主要有两种倾向:一是“思想解放运动促进思想的近代化”,它突出强调思想解放的积极作用;二是传统文化在近代所面临的境况,这往往强调传统文化在近代有合理的现实功用,否定盲目西化。考点1 顺乎潮流从“师夷长技”到维新变法【主干知识记忆】一、“师夷长技”1背景(1)主要原因:鸦片战争前后,清王朝面临严重的统治危机和民族危机。(2)直接原因:鸦片战争的战败,西方坚船利炮的刺激。(3)主观原因:地主阶级的有识之士,向西方学习,维护清王朝的封建统治。2表现(1)“开眼看世界”林则徐:近代中国开眼看世

5、界的第一人,编译出四洲志各国律例等资料。魏源:编撰海国图志一书,阐述了“师夷长技以制夷”的思想,对当时的思想解放有重要启迪作用。(2)“中学为体,西学为用”含义:以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本,同时采用西方先进科学技术来挽救清朝的封建统治。代表:以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派。实践:创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂,迈出了中国近代化历程的第一步。3评价(1)洋务思想是对魏源“师夷长技”思想的继承和发展,二者都主张学习西方先进科学技术,对当时的传统观念形成冲击,为西学在中国的传播创造了有利条件。(2)“师夷长技”思想仍然是中国传统封建地主阶级的思想体系,只看到中西方之间在器物

6、层面的差距,没有认识到根本的制度差距。二、维新变法思想1早期维新思想(1)背景:洋务运动的展开和中国资本主义的产生。(2)代表:王韬、郑观应等。(3)主张经济上:发展民族工商业,与外国进行商战。文化上:兴办学校,学习西方自然科学知识。政治上:主张革新,实行君主立宪制度。(4)局限:因为资本主义发展不充分,它没有形成完整的理论,也没有付诸实践。2康梁维新思想(1)背景政治上:甲午中日战争后,民族危机严重。经济上:中国民族工业的初步发展。思想上:早期维新思想的出现和西学在中国的传播。(2)代表人物代表作主张(特点)康有为新学伪经考和孔子改制考将西方政治学说同儒家学说相结合,宣传维新变法的必要性和合

7、理性梁启超变法通议主张伸民权、设议院、变法图存严复天演论主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆(3)维新派与顽固势力、洋务派的论战内容:要不要维新变法,要不要兴民权、实行君主立宪制度,要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度。实质:是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋。意义:促进维新思想传播,是一次影响深远的思想解放运动,为中国文化的发展开辟了一条新的道路。(4)影响政治上维新思想在政治上有力地推动了维新变法运动的开展经济上使资产阶级大受鼓舞,推动了民族资本主义经济的发展思想文化上促使一部分知识分子开始摆脱封建思想的束缚,敢于放眼世界,追求新思想,特别是进化论和资产阶级民权等学说的进一步传播

8、,起到了巨大的启蒙作用。为中国文化的传播开辟了道路。【易误辨析】维新派与洋务派的比较二者虽然都主张向西方学习,但主张明显不同。洋务派维护封建制度和思想文化,主张“中学为体,西学为用”;维新派主张学习西方的政治制度,实行君主立宪制,改革教育制度,鼓励发展民族工商业。二者的根本分歧在于“向西方学什么”,分歧的根源在于所代表的阶级利益不同。【认知深化】一、多种史观评价洋务派的“中体西用”思想(1)从阶级斗争史观(革命史观)看:洋务派出于地主阶级本能,目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。(2)从现代化史观看:它打出的“自强”和“求富”旗号,冲击了“重农抑商”的陈腐观念,对中国的工业现代化、国防和

9、军队现代化、教育现代化和外交现代化起到了一定的推动作用。(3)从整体史观看:它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击,是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。(4)从文明史观看:“中体西用”思想反映了中国封建传统文化与西方文明的冲突,反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的矛盾心态,但它毕竟承认了中学之不足,西学之所长,客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。二、康梁维新思想的特点及成因1特点(1)中西融合:把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,借助儒家思想宣传西方资产阶级学说。(2)救亡图存:体现中国社会面临崩溃和民族危机深

10、重的现实,蕴涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望,但也反映出其软弱性、妥协性的特点。(3)由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了戊戌变法运动的实现。2成因(1)客观原因:当时中国资本主义发展不充分,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力十分强大。(2)主观原因:康梁作为民族资产阶级上层分子的代表,与帝国主义和封建主义有着密切的联系,其思想认识具有局限性,幻想“中西结合”。(3)历史原因:儒家思想是中国封建社会的正统思想,是中国传统社会的主流思想;康有为本身也是一位今文经学大师,对儒家学说有深刻的研究和深厚的感情;他深知儒学在中国人心中的地位和影响,借助儒家思想来宣传维新思想会减少

11、变法的阻力。考点2 新芽绽放新文化运动与马克思主义的传播【主干知识记忆】一、新文化运动1背景(1)物质基础:第一次世界大战期间,中国资本主义有了进一步发展。(2)思想基础:辛亥革命后,民主、自由、平等、博爱等思想进一步传播,资产阶级要求冲破封建思想牢笼,实行民主制度。(3)客观因素:袁世凯梦想恢复帝制,在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。2兴起(1)标志:1915年,陈独秀在上海创办青年杂志,宣传民主与科学,揭开了新文化运动的序幕。(2)旗手:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等。(3)阵地:新青年(主要阵地)、北京大学(活动基地)。3内容(1)提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。(2)提倡新

12、道德,反对旧道德。(3)提倡新文学,反对旧文学。4新文化运动的评价(1)积极作用新文化运动前期实质上是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争,是辛亥革命在思想文化领域中的延续。它动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想获得空前的解放。形成了思想解放的潮流,为马克思主义的传播奠定了思想基础。弘扬了民主和科学的思想,推动了中国自然科学的发展。新文化运动也是一场全面的文化转型运动,对政治、思想、伦理等方面产生了深刻的影响;白话文开始使用,为中国现代文化的发展提供了新的模式。(2)局限性没有同工人运动相结合。思想方法上,对东西方文化存在着形式主义的绝对否定或绝对肯定,这种偏向一直影响到后来。【概念阐释】 民

13、主与科学民主指西方的资产阶级民主政治,包括人权平等、个性解放、独立人格、共和政体等。科学指自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论,反对封建迷信、愚昧盲从和偶像崇拜等。 二、马克思主义传入中国1原因(1)国内新文化运动的开展。五四运动爆发,大大促进了马克思主义的传播。(2)国际:十月革命的胜利,给中国送来了马克思主义。2表现(1)开始传入:1918年,李大钊发表法俄革命之比较观庶民的胜利和布尔什维主义的胜利等文章,率先举起社会主义旗帜。(2)发展成为强大的社会思潮系统介绍:1919年,李大钊发表我的马克思主义观,比较全面地介绍了马克思主义。创立社团:一批研究马克思主义的社团出现。思想

14、转变:陈独秀、毛泽东、周恩来等一批先进的中国人成为马克思主义者,并建立中国共产党早期组织。面向工人:创办工人补习学校,出版刊物劳动界劳动者和劳动音。3影响:各地共产党早期组织深入工人群众,进行宣传组织工作,推进马克思主义与工人运动的结合。1921年,以马克思主义为指导的工人阶级政党中国共产党诞生。中国革命有了新的理论指南。【认知深化】一、新文化运动的特点及“新”的表现(1)新文化运动的特点以民主与科学为核心。批判封建正统思想,实质是实现民主政治。有思想战线和文学战线两条战线,其目的是为实现民主政治而营造新文化的氛围。存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。以五四运动为界,分为

15、两个阶段。前期宣传资产阶级文化;后期以宣传马克思主义为主流。(2)“新”的表现新领导:新文化运动的领导者是资产阶级的激进派。新基础:中国资本主义的进一步发展为其奠定了经济基础。新思想:前期以西方民主和科学及达尔文的进化论为指导思想;后期是以科学社会主义思想为指导思想。新内容:前期以宣传民主与科学为突破口;后期以宣传马克思主义为主要内容,提出走俄国十月革命的道路。新成果:动摇了封建思想的统治地位,人们的思想得到空前解放。二、儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运维新变法运动新文化运动命运把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合全面否定儒家的传统道德原因封建顽固势力比较强大,为了减少变法

16、的阻力;民族资产阶级具有两面性;与康有为等人的家世、教育和经历有关袁世凯企图利用孔子达到复辟帝制的目的;辛亥革命后民主共和思想开始深入人心;陈独秀等人的思想和经历目的利用孔子权威论证维新变法的合理性为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍不足之处体现了资产阶级的软弱性全面否定儒家传统道德和中国传统文化实质宣传资产阶级思想文化和发展资本主义三、从鸦片战争至19世纪末向西方学习的特点从学习内容看由学习科技、器物层面到学习西方社会政治学说、制度层面从学习主体看从地主阶级到资产阶级从学习背景看伴随着民族危机的加深、经济结构的变化而不断深入从学习目的看为救亡图存、民族崛起而学习【中外历史贯通】启蒙

17、运动对近代中国的影响(1)推动了维新变法运动的发展。康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统儒家思想相结合鼓吹变法图强,这里说的西方政治思想主要是指启蒙思想。(2)推动了资产阶级革命思想的传播,促进了辛亥革命的爆发。启蒙思想中的“天赋人权”、自由平等思想成为革命斗争的武器,促进了革命思想的传播和革命的爆发。中华民国临时约法也采用了孟德斯鸠的三权分立思想。(3)促进了新文化运动的兴起。以陈独秀为代表的资产阶级激进民主主义者高举民主、科学的大旗,对封建专制进行了猛烈的抨击,极大地解放了中国人民的思想,促进了中国社会的进步。【高考真题再现】1.(2019全国卷)五四运动后,出现了社会主义是否适合中国

18、国情的争论,有人反对走如俄国式的道路,认为救中国只有一条路,就是 “增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主义的直接行动,达到社会革命的目的。”这场争论A. 确定了新民主主义革命的道路 B. 使思想界认清了欧美的社会制度C. 在思想上为中国共产党的成立准备了条件D. 消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧2. (2019·全国卷)英国科学家赫胥黎的进化论与伦理学及其他认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成天演论时,“煞费苦心”地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据C. 传

19、播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒3. (2019·全国卷)1920年,一些人撰文批评工读互助等社会改良活动,认为“零零碎碎的救济”“无补大局”,主张对社会进行“根本改造”,走进工厂,深入工人群众。这表明当时A. 民主与科学观念广泛传播 B. 实业救国运动如火如荼C. 马克思主义影响日益增强 D. 批判传统礼教成为共识4(2019·全国卷)1904年,湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1 883人,占全国留日学生总数的78%,直隶亦有172人,山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是()A

20、地区经济文化水平与开放程度有别 B革命运动在各地高涨程度存在差异C清政府鼓励留学的政策发生变化 D西方列强在中国的势力范围不同5(2019·全国卷)甲午战后,梁启超提出“诗界革命”,曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华!”这反映出“诗界革命”()A倡导民主革命的思想B推动了白话文运动C适应了救亡图存的需要 D成为改良思潮的开端6(2019·全国卷)1903年,张之洞等拟奏定学堂章程,其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词,其根本目的在于()A抵制维新思想的传播 B保证民

21、族语言的纯洁性C反对向西方学习 D维护传统的意识形态7(2019·全国卷)康有为在新学伪经考中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A揭露历史真相 B引介西方理论C倡导变法维新 D颠覆孔孟学说8(2019·全国卷)1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是()A改制中易服更易推行 B意在营造改制的社会氛围C中国需改变对外形象 D长袍马褂代表了守旧势力9. (2019·江苏卷)1920年5月,

22、新青年发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称:世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,此时马克思主义A. 正在与中国工人运动相结合 B. 已成为中国共产党指导思想C. 解决了中国革命的道路问题 D. 完成了中国化的第一次飞跃10.(2019年 海南7)在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而,徐继畬瀛寰志略(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等,很少称“夷”。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了A中国半殖民地社会形成 B天朝观念已被摒弃C清朝政府接受国际

23、惯例 D洋务运动成为共识11.(2019年海南9)清末举行的一次科举特科考试,论题为“大戴礼(即汉代戴德所编辑整理的礼记)保,保其身体;傅,傅其德义;师,导之教训与近世各国学校体育、德育、智育同义论”,要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了A近代教育体制已经确立 B中体西用治国理念的推行C朝廷借科举倡导回归国学 D西方教育思想成为主流12.(2019年海南10)1910年,清政府设立资政院“以立议院基础”。资政院议员部分由皇帝钦定,部分由选举产生。其职责包括议决国家军政大师、审议财政预算和修订法律等,议决事项须“具奏,恭候圣裁”。此次改革A实践了英国式君主立宪制 B加强了皇帝个人的独裁统

24、治C带有浓厚的专制主义色彩 D确立了三权分立的政治体制13.(2019年江苏8)1897年10月,严复等人在天津创办国闻报,一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明( )A国内无报刊供其选稿 B维新派要让读者了解国内外大事C清政府允许自由办报 D维新思想的传播仅限于北方各省14(2019·全国卷)1913年,申报登载的“艾罗补脑汁”广告称:“欲图一国之进步,当先使一国之人民精神日旺,思想日新,舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生,善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功,

25、产品一上市就十分畅销,这反映出当时()A新文化运动的影响日益广泛 B追求新思想成为社会时尚C改良社会风俗成为国民共识 D广告成为推进文明的工具15.(2019·课标全国,41)阅读材料,完成下列要求。材料近代中国接触的西洋“除了强大的武力,尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化,一旦彼此短兵相接,中国的藩篱为之突破,立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”,中国“应付的困难就从此开始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。摘编自吕思勉中国通史等围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)【仿真

26、模拟训练】11849年,思想家徐继畲针对美国政治制度曾说:“幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也创立推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意焉。”这说明徐继畲()A主张中国实行美国的共和制 B推崇夏商周的社会制度C力主汲取民众意愿推进改革 D反思中国的政治体制21877年严复抵达英国,开始接触达尔文等人的进化论。进化论吸引严复之处与其说是生物学说,不如说是它所强调的人的决定作用,及在竞争形势下人的潜在能力之发挥。严复注重“人的决定作用”“人的潜在能力”目的在于() A学习科学以壮大中国科研实力 B学习政治制度以变法维新C学习经济以发展中国民族经济 D唤醒

27、国人以挽救民族危亡3梁启超说:“吾以为能行宪政,则无论为君主为共和,皆可也。不能行宪政,则无论为君主为共和,皆不可也盖以政体之变迁,其现象常为进化的,而国体之变更,其现象常为革命的,谓革命可以求国利民福,吾未之前闻。”材料说明梁启超()A追求民主自由,倡导民主宪政 B反对暴力革命,主张君主立宪C反对君主专制,主张君主立宪 D认为国体变迁比政体变迁重要4.鸦片战争后,“西学中源”说一度盛行,一些有影响的学者宣称,西学源于中学,是中学在西方的流传和发展。因此,“采西学”是“失礼求诸野”,是光复旧物。这种说法()A缺乏事实依据且毫无价值 B客观上有利于人们接受西学C成为洋务运动的理论基础 D成为人们

28、向西方学习的障碍5.19世纪六七十年代,李鸿章一再著文强调,中国的“制度文章”“科技水平”远超西方,西方科技如算学、矿学、化学、地学等都是从中国学的;王韬也认为,“礼乐制度、天算器艺,无不由中国流传及外”。这些主张()A超越了“中体西用”的范畴 B减轻了传播西方文明的阻力C打破了“华夷之辨”的偏见 D成为了洋务运动的科学依据6.梁启超认为:欲解决社会问题者,当以解决资本问题为第一义,以解决土地问题为第二义。资本若不收归国有,只以土地收归国有,其结果必南辕北辙。这说明梁启超()A强调了发展资本主义的重要性 B主张逐一解决社会问题C其主张与“平均地权”有一致性 D明确反对进行社会革命7“中体西用”

29、作为一种文化观念,不仅是19世纪下半叶先进中国人的基本共识,更是洋务派在中西文化碰撞后采取的文化选择模式。此“文化选择模式”()A有利于对中国文化的改造 B表明了“崇洋”思想的盛行C反映了文化侵略的隐蔽性 D批判了封建儒学的落后性8社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择”“适者生存”的规律。这种学说曾经风靡中国思想文化界,产生了深远影响,是因为它()A与近代中国的时代精神较为契合 B科学地阐释了人类历史发展规律C为解决中国社会问题指明了道路 D准确揭示了社会发展的根本动力9在中国近代,五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严,对人的自由,对学术的独立探讨精神,这些价值正是

30、当前我们开发社会资本,培养文化能力,发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期,思想多元化局面出现的根本原因是 ()A中国的社会性质发生根本变化B各种政治力量寻找中国未来发展的道路C当时的中国政府推行较为开明的文化政策D帝国主义对华文化侵略的放松10年轻的胡适在1917年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心,似乎表达了整个新文化界的普遍情绪。这表明当时 ()A政治改革的成效不大B新文化运动方向发生变化C学者们崇尚思想革命D民众对政治救国不感兴趣11据记载,五四运动前后中国知识青年以信仰“主义”为时髦,“任凭他是什么主义,只要有主义,就比没主义好”。这说明当时()A

31、马克思主义传播成为主流 B新三民主义已被普遍接受C新文化运动影响日益显现 D传统封建思想得到了清算12康有为“从崇尚经典走向怀疑经典,又从怀疑经典转向大讲西学,最后吸取了西学中的近代精神,又回过头来重新解释经典”。这反映了康有为()A欲使儒家思想近代化 B借传统文化推行变法C主张以西学取代中学 D调和了中西文化矛盾13阅读下列材料,完成相关要求。材料一道的文化与器的文化,此种论调盛行于1865年至1894年,代表人物为曾国藩、李鸿章、薛福成等人。此种论调认为,道的文化是形而上的,所谓器的文化是形而下的。在他们看来中国文化是形而上的,西方文化是形而下的。孔子之道是中国文化的核心,是道。西方的器械

32、精巧,工艺精湛,是我们应该学习搬运过来的。摘编自胡军中国现代化进程的理论反思材料二康有为说:“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”于是他们重搬儒术,利用当时封建迷信孔子的社会心理,把孔子乔装打扮,拼命神化,从而塑造出“托古改制”的孔子,以对抗“述而不作”的孔子,依据孔子儒经实现他们的维新大业。可以说,维新派的“迷恋传统文化”,是依据当时中国的实际情况,“欲托孔子以行其术”。摘编自汤志钧再论康有为与今文经学(1)根据材料一并结合所学知识,简要说明“道的文化与器的文化”关系的实质,并简要评价。(12分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析维新派“重搬儒术”的原因,并说明维新派

33、“迷恋传统文化”与洋务派主张的“中学为体”的不同。(13分)14.图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。阅读材料,回答问题:中国近代以后西学东渐的历程鸦片战争后林则徐雇人翻译四洲志各国律令魏源编写海国图志第二次鸦片战争后江南制造总局翻译馆、上海同文馆(均为清政府所办)李善兰翻译方圆阐幽、垛积比类徐寿翻译化学鉴原华蘅芳翻译地学浅识徐建寅翻译声学电学甲午战争后大同译书局(梁启超自办)、译书出版社(留日学生自办)严复翻译天演论(赫胥黎著)、原富(亚当·斯密著)马君武翻译卢梭民约论(即社会契约论)杨廷栋翻译万法精理(孟德斯鸠著)民国以后陈独秀翻译现代文明史(法国薛纽伯著)胡适翻译最后一课

34、(都德著)、弑父之仇(莫泊桑著)依据材料所示,提取中国近代西学东渐的变化发展的两项信息,并结合所学知识予以说明。第8讲西学东渐和新文化运动【高考真题再现】1.【答案】C。【解析】解题时要重点理解材料关键信息的含义。“采用劳农主义的直接行动,达到社会革命的目的”即走俄国十月革命的道路。五四运动后,关于社会主义是否合适中国国情的争论,出现了走资本主义道路和走社会主义道路的两条路线。通过这场争论,宣传了马克思主义,使越来越多的人认识到只有社会主义才能使大多数人得到幸福,从而在思想上为中国共产党的成立准备了条件,故C项正确;中国新民主主义革命的道路是农村包围城市,武装夺取政权的道路,开辟于20世纪20

35、年代末,故A项错误;这场争论没有涉及欧美的社会制度,故B项错误;五四运动后,知识分子在救亡图存方式上仍有分歧,“消除”一说太绝对,故D项错误。2.【答案】D。【解析】由材料并结合所学知识可知,严复引进进化论,并提出该理论同样适用于人类社会,旨在为变法图强寻求理论依据,以促进国人救亡意识的觉醒,D符合题意;达尔文的生物进化论本身没有错误,A说法不正确;严复是维新派的代表人物,主张通过改良的方式挽救民族危亡,而非“革命”,B不正确;“中体西用”是洋务运动的指导思想,C不正确。3.【答案】C。【解析】材料反映的是工读互助等社会改良活动意义不大,“主张对社会进行根本改造,走进工厂,深入工人群众”。结合

36、该内容及材料时间“1920年”和所学知识可知,马克思主义在各种思潮的斗争中逐渐取胜,影响日益增强,故C符合题意;A是新文化运动的内容,与材料无关;实业救国思潮是近代实业家的救国理念,与材料无关,B不正确;材料没有涉及对“传统礼教”的批判,D不正确。4.解析:选A材料中留日学生区域分布的不平衡表现在长江流域省份与东南沿海省份明显高于内地省份,这一状况与当时中国地区经济文化发展水平和开放程度有关,A项正确。B项“革命运动”“高涨”与材料信息“1904年”不符,当时清政府正在推行改革,革命运动并不“高涨”,排除。清政府鼓励留学的政策并未变化,C项错误,排除。西方列强在中国的势力范围不同与留日学生区域

37、分布不平衡没有直接关系,D项错误,排除。5.【答案】C。【解析】解答本题的关键在于结合时代背景认识“诗界革命”的作用。“诗界革命”是资产阶级维新派代表梁启超等人发起的诗歌改良运动。题干中这首诗创作的背景是甲午战争中中国战败,民族危机不断加深。诗歌中蕴含着振兴中华民族、挽救民族危亡的思想,说明“诗界革命”适应了救亡图存的需要,故选C项。倡导民主革命的是资产阶级革命派,排除A项。推动白话文运动的是新文化运动,排除B项。在甲午战争以前,资产阶级改良思想已经出现,排除D项。6.【答案】D。【解析】解答本题的关键在于准确解读奏定学堂章程。奏定学堂章程是清末新政的产物,是中国历史上第一个正式颁布且在全国普

38、遍实行的学制。题干中这些新名词蕴含着革命思想,张之洞等是封建统治阶级的代表,禁止使用这些新名词从根本上来说是为了维护传统的意识形态,故D项符合题意。抵制维新思想的传播、保证民族语言的纯洁性只是表象,并不是根本目的,排除A、B两项。反对向西方学习的说法与史实不符,排除C项。7.【答案】C。【解析】解答本题的关键是明确康有为写作新学伪经考的目的。新学伪经考倡导变法维新,对于统治阶级是致命打击,因此才会遭到清政府禁毁,故A项错误,C项正确。康有为为了减少变法的阻力把西方民主思想与儒家经史相融合,托古改制,利用孔子学说宣传变法,故B、D两项错误。8.【答案】B。【解析】由材料信息“必自易西服始”“不止

39、一次提及易服”等可知,维新派如此重视易服意在营造改制的社会氛围。9.【答案】A。【解析】材料信息“第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业”说明马克思主义正在指导工人运动,即正在和工人运动相结合,故A项正确;中国共产党成立于1921年,故B项错误;1928年“工农武装割据”思想的提出,解决了中国革命的道路问题,故C项错误;马克思主义中国化第一次飞跃指的是毛泽东思想的产生,故D项错误。10.【答案】C。【解析】 依据材料,中国对西方国家的称谓不再使用“夷”,说明中国外交观念发生变化,清政府开始接受国际惯例,从思想上开始平等对待其他国家,故C正确。半殖民地

40、半封建社会实在1901年辛丑条约签订后形成,故A项错误。天朝观念并没有完全被摒弃,用词太绝对,故B项错误。D项与题意无关,故D项错误。11.【答案】B。【解析】依据材料中的“同义论”和“论证中国传统教育与西方教育同义”,反映出清末统治者认为中国传统教育和西方教育识相同的,从而为坚持“中体西用”思想提供依据,故B正确。清政府在1904年颁行癸卯学制,标志中国近代教育体制和教育宗旨的确立,故A项错误。朝廷借科举倡导回归西学以及西方教育思想成为主流与题意无关,故C、D项错误。12.【答案】C。【解析】材料信息“具奏,恭候圣裁”,清末代议制改革只是清政府为挽救统治而打出的幌子,并没有实质的改变,国家权

41、力还是掌握在皇帝手中,带有浓厚的专制主义色彩,故C正确。A、D项明显错误,B项题中并没有反映出皇帝的权力得到加强,只是披上了立宪制的外衣,故A、B、D项错误。13.【答案】B。【解析】维新变法时期报纸比较多,除了国闻报,还有时务报等,故A项错误;材料中“选择百余种外国报刊作为稿件来源”的信息说明维新派的目的是传播国外新思想,故B项正确;清政府对维新派的活动是限制的,故C项错误;严复在天津创办国闻报,国内采访偏重于北方各省,从创办的地点和稿件的来源偏重于北方,但维新思想的传播,通过报刊对南方的影响也是很大的,尤其是湖南,以谭嗣同为首,大力宣传维新变法思想,故D项错误。14.【答案】B。【解析】广

42、告宣传“思想日新”“谋卫生”,广告非常成功,“产品一上市就十分畅销”,说明广告内容得到国民认可,反映了追求新思想成为社会时尚,B项正确。新文化运动开始的标志是1915年青年杂志的创办,在材料时间之后,A项错误。材料没有体现“改良社会风俗”,C项错误。虽然广告内容得到国民认可,但不能得出国民是否实现了广告中宣传的文明,D项错误。15.【审题步骤】(1)审材料:材料主要强调的是西方列强对中国侵略的客观上的积极影响。从“除了强大的武力,尚有”“困难就从此开始了,但前途放大光明”等可以看出。(2)审设问:“结合中国近代史的具体史实”限制了范围“中国近代史”;自拟论题要符合材料的主旨;论题拟好后,要列举

43、阐述相关史实进行论证。调动知识解答本题首先从宏观上要遵循三个步骤:提出观点论证观点总结升华。第一步,解读材料,拟定论题,提出观点。材料主要围绕西方国家的侵略和中国的应对这一论题阐述,西方国家的侵略包括军事、政治、经济、文化等方面,面对西方文明对中国的冲击,中国开始了艰难的近代化历程。比如可提出观点,西方的经济侵略改变了中国传统的经济结构。第二步,结合中国近代史的相关史实展开论述,要有史有论,史论结合。比如论述第一步中的观点,要说出西方国家如何对中国进行经济侵略的,中国的经济结构因此发生了怎样的变化,论述时要紧扣题意“前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”,也就是说,主要回答客观上

44、的积极影响。第三步,总结阐述,升华主题。近代中西文明的交汇与碰撞,对中国来讲,有破有立,中华民族在灾难中获得新生。15.【参考答案】论题:列强的侵略客观上催生了中国的巨变阐述:近代中国由于闭关锁国而落后于世界发展大势,东西方的列强竞相侵略中国,在巨大的变故面前中国人前赴后继不断地探索救国之路,由军事而政治,由政治而思想文化,探索的主体,由资产阶级而至无产阶级,最终走上了光明之路。明清之际,中国衰落,西学东渐之势渐强,鸦片战争迫使中国人开始主动向西方学习军事技术,中体西用成为主流。但后来的一系列中外战争的失败使后继的先进的中国人再次觉醒,进而掀起了戊戌变法、辛亥革命等资产阶级革命运动,不仅学习西

45、方的军事,更重要的是学习西方的政治制度,但由于中国的特殊国情,中国的民族资产阶级力量弱小,无法完成民主革命的任务,最终历史选择了无产阶级来完成任务,从而走上了社会主义的道路。【仿真模拟训练】1.【答案】D。【解析】根据材料“一何奇也”“骎骎乎三代之遗意焉”可知,徐继畲肯定美国民主政治中优良的一面,意在反思本国的政体,故D项正确。2.【答案】D。【解析】材料未提到学习科学、政治制度、经济,故先排除A、B、C三项;严复的思想是在民族危机的大背景下形成的,他宣扬进化论是为了唤醒国人以挽救民族危亡,故D项正确。3.【答案】A。【解析】在梁启超看来,如果能行宪政,无论是君主制还是共和制都可以,如果不能行

46、宪政,无论是君主制还是共和制都不可以,即“宪政”是根本,“君主”和“共和”都是形式,故答案为A项。4.答案B。解析“西学中源”缺乏事实依据,但并非毫无价值,故A项错误;根据“采西学是失礼求诸野,是光复旧物”可知这种说法把学习西学看成是恢复中学,客观上有利于人们接受西学,故B项正确;洋务运动的理论基础是中体西用,故C项错误;这种说法一定程度上利于人们接受西学,故D项错误。5.【答案】B。【解析】“中国的制度文章科技水平远超西方”“礼乐制度、天算器艺,无不由中国流传及外”反映了中体思想,没有超越“中体西用”的范畴,故A项错误;李鸿章强调中体,目的是减少学习西方的阻力,故B项正确;仍强调中体,说明并没有打破“华夷之辨”的偏见,故C项错误;中体思想不是科学依据,故D项错误。6.【答案】B。【解析】从材料中“欲解决社会问题者,当以解决资本问题为第一义,以解决土地问题为第二义”,可知梁启超主张逐一解决社会问题,故B项正确。7.【答案】A。【解析】“中体西用”的文化观念有利于借助外来文化加强对中国文化的改造,故A项正确;“盛行”一词与当时史实不符,该种“文化选择模式”只是部分先进的知识分子文化意识的觉醒,故B项错误;C项与材料“文化选择模式”不符,故C项错误;“中体西

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