人民版必修三第三专题第一节顺乎世界之潮流PPT (共30张PPT)

1、3.1“顺乎世界之潮流”河北望都中学历史教研组1919世纪后半期的世界潮流是什么？世纪后半期的世界潮流是什么？ 第一次工业革命的完成，充实了资本主义的第一次工业革命的完成，充实了资本主义的经济基础，使资本主义成为了一股不可阻挡的世经济基础，使资本主义成为了一股不可阻挡的世界性潮流。界性潮流。18611861年沙皇俄国进行了废除农奴制的年沙皇俄国进行了废除农奴制的改革，改革，18651865年美国内战结束，废除了南方的奴隶年美国内战结束，废除了南方的奴隶制度，制度，18681868年日本开始了明治维新运动，年日本开始了明治维新运动，18711871年年德意志、意大利分别完成统一，走上了资本主义德

2、意志、意大利分别完成统一，走上了资本主义道路。道路。 第二次工业革命也已经开始，这就使得资本第二次工业革命也已经开始，这就使得资本主义这一世界潮流更加势不可挡。主义这一世界潮流更加势不可挡。“世界潮流浩世界潮流浩浩殇殇，顺之则存，逆之则亡。浩殇殇，顺之则存，逆之则亡。”资本主义：资本主义： 一个主题三个阶段一个方向一个主题学习西方与救亡图存的紧密结合“西学东渐”一个方向新文化运动马克思主义传播三个阶段1.1.开眼看世界的原因：开眼看世界的原因： 一、睁眼看世界一、睁眼看世界“中国官府，全不知外国之政事，又不询问考求，故中国官府，全不知外国之政事，又不询问考求，故至今中国仍不知西洋。至今中国仍不

3、知西洋。”“”“惟林总督行事全与相惟林总督行事全与相反。反。” 海国图志海国图志 重视收集西方信息重视收集西方信息, ,打探西方情报；打探西方情报； 设译馆，编译外国书籍和报刊如设译馆，编译外国书籍和报刊如四洲志四洲志、华事夷言华事夷言等；等； 仿制西方战舰；仿制西方战舰；最先冲破最先冲破“贵华夏、贱夷狄贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的思想藩篱，以新的眼光审视世界。的眼光审视世界。开近代中国由开近代中国由爱国爱国而而研究、学习西方研究、学习西方的先河。的先河。它成为近代中国学习西方它成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，年来传统心态的一次挑战

4、，迈出了近代中国向西方学迈出了近代中国向西方学习的第一步。习的第一步。 以以林则徐、魏源林则徐、魏源为先导，为先导，随着随着姚莹的姚莹的康輶纪康輶纪行行、徐继畲的徐继畲的瀛环志略瀛环志略等新的著述不断出现，等新的著述不断出现，“睁眼睁眼看世界看世界”的思想发展成一股社的思想发展成一股社会思潮。从此，为抵御外侮、会思潮。从此，为抵御外侮、谋求民族独立而探究、谋求民族独立而探究、学习西学习西方，逐渐成为中国近代的思想方，逐渐成为中国近代的思想主流主流。学习西方的学习西方的技术，器物技术，器物 一方面带有鲜明的时代变化的印记一方面带有鲜明的时代变化的印记 一方面又保留着浓厚的封建纲常色彩一方面又保留

5、着浓厚的封建纲常色彩 “乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心，心，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。此其用也。”郑观应郑观应 “试观泰西各国，试观泰西各国，类皆君民一心，无论政治大类皆君民一心，无论政治大小，悉经议院妥酌，然后举行。小，悉经议院妥酌，然后举行。中国则不然，民中国则不然，民之所欲，上未必知之而与之也；民之所恶，上未

6、必察之所欲，上未必知之而与之也；民之所恶，上未必察之而勿之施也之而勿之施也”王韬王韬 上述主张有何共同之处？反映了向西方学习出现了什么新变上述主张有何共同之处？反映了向西方学习出现了什么新变化？化？二、维新变法二、维新变法学习西方政治制度学习西方政治制度 “上师尧舜三代，外采东西强国，上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法立宪法，开国会开国会，行，行三足鼎立三足鼎立之制，则中国之治强，计之制，则中国之治强，计日可待。日可待。” 康有为康有为 “购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政；变

7、政；改官制，变选举改官制，变选举，可谓之，可谓之变政变政矣，未矣，未可谓之变法。可谓之变法。” 康有为康有为 康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？l民族资义经济发展不充分，导致资产阶级力量弱小；民族资义经济发展不充分，导致资产阶级力量弱小；l儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力。儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力。 18981898年刊行的年刊行的孔子改制考孔子改制考一书，着重宣传了孔子一书，着重宣传了孔子“托古托古改制改制”的思想，在书中，康有为把孔子尊为的思想，在书中，康有为把孔子尊为“托古改制托古改制”的教的教主，把主，把“六

8、经六经”说成是孔子说成是孔子“托古改制托古改制”范本。它认为范本。它认为“六经六经”中尧、舜、禹等古圣先贤的盛德大业，都是按照孔子自己的理中尧、舜、禹等古圣先贤的盛德大业，都是按照孔子自己的理想假托出来的，假托古人的言论来实行改制，历史上不见得确想假托出来的，假托古人的言论来实行改制，历史上不见得确有其人其事。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有有其人其事。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者是孔子改革思想的真正继承者。 陈旭麓主编陈旭麓主编中国近代史中国近代史周邦虽旧，其命维新周邦虽旧，其命维新 诗经诗经穷则变，变

9、则通，通则久。穷则变，变则通，通则久。 易经易经“法者，天下之公器；法者，天下之公器； 变者，天下之公理。变者，天下之公理。” 梁启超梁启超 变法之本，在育人才，变法之本，在育人才，人才之兴，在人才之兴，在开学校开学校；学校；学校之立，在之立，在变科举变科举；而一切要；而一切要其大成，在其大成，在变官制。变官制。 梁启超梁启超变法通议变法通议 变法是历史发展的必然；变法是历史发展的必然；抨击君主专制制度。抨击君主专制制度。誓杀尽天下君主，使流誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民血满地球，以泄万民之恨；之恨； 势不得不酌取西法，以势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡补吾中国古法之亡批判君主专制

10、政体和纲常名教批判君主专制政体和纲常名教 “物竞天择、适者生存物竞天择、适者生存” 崇尚自由是西方富强的崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种民主是捍卫自由的一种手段。手段。主张变法；主张变法；提出民主君仆、主权在提出民主君仆、主权在民，动摇君权论的基础民，动摇君权论的基础 严复严复（1853185319211921），），福建侯官人。福建侯官人。资资产产阶阶级级代代 表表思思 想想 主主 张张特点特点康有为康有为梁启超梁启超谭嗣同谭嗣同严严 复复君主立宪出版出版孔子改制考孔子改制考，打着孔子，打着孔子的旗号宣传

11、维新变法理论。借用的旗号宣传维新变法理论。借用进化论的观点，论证君主立宪制进化论的观点，论证君主立宪制符合社会发展潮流的。符合社会发展潮流的。 指出变法是历史发展的必然；抨指出变法是历史发展的必然；抨击君主专制制度。击君主专制制度。 批判君主专制政体和批判君主专制政体和纲常名教纲常名教翻译翻译天演论天演论 ；宣传物竞天择，适者生存。宣传物竞天择，适者生存。2 2、维新派主要代表人物及其主张、维新派主要代表人物及其主张 我读五四以后那些值得我们注意的文化大师传记的时候，发现我读五四以后那些值得我们注意的文化大师传记的时候，发现几乎没有一个人不说自己曾经在年轻的时候，受到过几乎没有一个人不说自己曾

12、经在年轻的时候，受到过梁启超梁启超深深的深深的影响。影响。除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众。众。所以中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他国家一样所以中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他国家一样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超。的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超。 八千里路云和月八千里路云和月 余秋雨旁述余秋雨旁述 严复严复先生先生天演论天演论，当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地，当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地，多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独秀、多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、

13、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都深受影响。曹聚仁先生曾说，他李大钊、郭沫若、毛泽东等人都深受影响。曹聚仁先生曾说，他在在20年中读过年中读过500种以上名人回忆录，其传主（即回忆录的主人公）种以上名人回忆录，其传主（即回忆录的主人公）差不多都看过差不多都看过天演论天演论，可见影响之深广。，可见影响之深广。 陈文振陈文振 追思严复先生追思严复先生 设问：两则材料反映了什么历史现象？设问：两则材料反映了什么历史现象？4 4、维新运动的思想影响、维新运动的思想影响维新变法思想在当时起到了怎样的作用维新变法思想在当时起到了怎样的作用? ?挽救民族危亡的爱国运动；资产阶级思想启蒙运动，提高了知

14、识分子参与政治的热情；对封建制度的批判，客观有利于资产阶级革命思想的传播。 孙中山孙中山18661866年出生在广年出生在广东东香山县香山县翠亨村的一个翠亨村的一个农民家庭，早年受其大农民家庭，早年受其大哥孙眉资助到香港西医哥孙眉资助到香港西医书院读书，毕业后成为书院读书，毕业后成为一个高明的一个高明的医生医生，但后，但后来他认识到来他认识到“医术救人，医术救人，所济有限所济有限”，而，而“医国医国”比比“医人医人”更重要更重要。从。从此放弃了医生的职业，此放弃了医生的职业，走上了革命的道路。走上了革命的道路。三、走向共和三、走向共和资产阶级革命派与维新派的论战资产阶级革命派与维新派的论战实质

15、：实质：时间：时间：19051905至至19071907年间年间阵地：阵地：民报民报 新民丛报新民丛报要不要推翻清王朝的统治，要不要推翻清王朝的统治， 要不要建立共和整体，要不要建立共和整体，要不要改变封建土地制度。要不要改变封建土地制度。内容：内容：三民主义三民主义意义：意义：大大促进了民主思想的传播，为民大大促进了民主思想的传播，为民主革命的爆发做好了舆论准备；主革命的爆发做好了舆论准备；建立共和的主张受到进步人士的拥护，扩建立共和的主张受到进步人士的拥护，扩大了民革命的影响，壮大了革命阵营大了民革命的影响，壮大了革命阵营顺乎世界之潮流时间时间阶级阶级（阶层）（阶层）代表人代表人物物主要观点主要观点1919世纪世纪4040、5050年年代代地主阶级地主阶级1919世纪世纪9090年代年代资产阶级资产阶级维新派维新派1919世纪末世纪末2020世纪初世纪初资产阶级资产阶级革命派革命派林则徐林则徐魏源魏源康有为康有为梁启超梁启超谭嗣同谭嗣同严复严复孙中山孙中山师夷长技以制夷师夷长技以制夷维新变法，君主立宪维新变法，君主立宪暴力革命，民主共和暴力革命，民主共和中国近代前期的先进思想是伴随着资本主义列强侵略中国近代前期的先进思想是伴随着资本主义列强侵略日益加深，民族危机日益