高一新课改-必修一-离骚-优秀教案-(1)..

1、韩国江陵端午祭韩国江陵端午祭赛龙舟赛龙舟离骚离骚江陵端午祭 黑夜给了他光明的眼睛黑夜给了他光明的眼睛他用它寻找救国的希望他用它寻找救国的希望尽管他的理想破灭了尽管他的理想破灭了可他的精神却永垂千古可他的精神却永垂千古 我国历史上第一个伟大的爱国诗我国历史上第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，战国时期楚国人，人，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞楚辞”的创立者和代表作者。的创立者和代表作者。 他出身于楚国贵族，学识渊博，善他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇外交辞令。在政治上他推崇“美政美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远后来遭

2、到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年( (前前278)278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。的政治理想。 离骚天问离骚天问 九歌九章九歌九章 作品影响：作品影响： 1. 1.开创了文人为诗的时代开创了文人为诗的时代 2.2.开创了全新的诗体：骚体开创了全新的诗体：骚体 3.3.开创了重幻想的浪漫主义诗风开创了重幻想的浪漫主义诗风 4.4.忧国忧民的理想主义精神忧国忧民的理想主义精神 楚辞是具有地方色彩楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋的文

3、学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词中所大量使用的虚词“兮兮”，可视为一种重要，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。浓厚的地方色彩。 盖屈宋诸骚，盖屈宋诸骚，皆书楚语皆书楚语, ,作楚声作楚声, ,记楚地记楚地, ,名楚物名楚物, ,故故可谓之可谓之“楚辞楚辞”. . 【宋宋】黄伯思黄伯思 屈原的代表作，也是中屈原的代表作，也是中国古代文学史上国古代文学史上最长最长的一首的一首浪

4、漫主义浪漫主义的的政治抒情诗政治抒情诗。抒。抒写诗人的身世、政治思想和写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。忧国忧民的思想。 此诗的写作时间又正是此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其的，因此，其忧国忧民忧国忧民的思的思想随处可感亦在情理之中。想随处可感亦在情理之中。 盖文王拘而演周易；仲尼厄而作盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；春秋；屈原放逐，乃赋离骚屈原放逐，乃赋离骚；左丘；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，修列；不韦迁蜀，世传吕览；

5、韩非囚秦，说难、孤愤。诗三百篇，说难、孤愤。诗三百篇，大底大底贤圣发愤之所为作也贤圣发愤之所为作也。司马迁报任安书司马迁报任安书 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚离骚。“离骚离骚”者，犹离忧也。者，犹离忧也。屈平屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作屈平之作离骚离骚，盖自怨生也，盖自怨生也 。 司马迁司马迁屈原列传屈原列传法国浪漫主义诗人谬

6、塞：法国浪漫主义诗人谬塞：“最美丽的诗最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。纯粹的眼泪。”尼采：尼采：“一切文学，余爱以血书者一切文学，余爱以血书者”。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱修姱以以鞿羁鞿羁兮，謇朝兮，謇朝谇谇而夕替。而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之

7、工巧兮，偭俗之工巧兮，偭规矩规矩而改而改错错。背绳墨以追曲兮，竞周容以。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。为度。 忳忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘溘死以死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰及行迷之

8、未远。步余马于兰皋皋兮，驰椒丘且焉止息。兮，驰椒丘且焉止息。 进进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥菲其弥章章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！吾犹未变

9、兮，岂余心之可惩！ 文文 章章 结结 构构第一节第一节：自述受屈遭贬的原因，表示不自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。愿同流合污。第二节第二节：表现作者追求美政、九死未悔表现作者追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国热情。的爱国热情。再读课文，体悟感情基调 1、疏通文意。 （1）指出下列加点词的用法和意义。 之：哀民生之多艰 1、疏通文意。、疏通文意。 （1）指出下列加点词的用法和意义。）指出下列加点词的用法和意义。 之：哀民生之：哀民生之之多艰多艰 长余佩长余佩之之陆离陆离 以：长太息以：长太息以以掩涕兮掩涕兮 既替余既替余以以蕙纕兮蕙

10、纕兮 竞周容竞周容以以为度为度（取独）（定语后置的标志）（连词，相对于“而”）（介词，因为）（介词，把）（2）、指出下列句子的句式特点。）、指出下列句子的句式特点。 不吾知其亦已兮不吾知其亦已兮 长于佩之陆离长于佩之陆离（宾语前置句）（宾语前置句）（定语后置）（定语后置） “ “离骚离骚”者，犹离忧也。者，犹离忧也。从课文第一段中看，屈原从课文第一段中看，屈原遭遇了怎样的遭遇了怎样的忧愁忧愁？请找出原文的句子请找出原文的句子忧：忧：（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰）（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰） 民生疾苦民生疾苦（余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以

11、蕙纕兮，又既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝）申之以揽茝） 进谏不纳被贬进谏不纳被贬（怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心）（怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心） 君王荒唐没有准则君王荒唐没有准则忧国忧民忧国忧民为何不被君主小人所容？为何不被君主小人所容？众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 固时俗之工巧兮，固时俗之工巧兮，偭偭规矩而改错。背绳规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。墨以追曲兮，竞周容以为度。 如果你面临屈原的这种人如果你面临屈原的这种人生困境，你会怎么办？生困境，你会怎么办？屈原是怎样选择的，哪些句子表明心志，请把它们找出来？亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所

12、善兮，虽九死其犹未悔（坚持真理，献身祖国）（坚持真理，献身祖国）宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮（嫉恶如仇，不同流合污）（嫉恶如仇，不同流合污）伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚（刚正不阿，一身正气）（刚正不阿，一身正气）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（写自己虽然遭到贬抑，但仍要一如既往地修身洁行，而不管别人如何看待）（写自己虽然遭到贬抑，但仍要一如既往地修身洁行，而不管别人如何看待）民生各有所乐兮，余独好修以为常。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！

13、（重申自己（重申自己“好修好修”为乐，即使为此遭受极刑也绝不改变）为乐，即使为此遭受极刑也绝不改变）屈原是屈原是如何表达如何表达自己自己 这种人生理想的？这种人生理想的？比兴：比兴：善鸟香草以配忠贞；善鸟香草以配忠贞； 恶禽臭物以比谗佞；恶禽臭物以比谗佞； 灵修美人以媲於君。灵修美人以媲於君。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。自的寓意。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。“灵修灵修”本意是神仙，这里指君王。本意是神仙，这里指君王。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。以以“蛾眉蛾眉”（

14、即美貌）喻自己的美德，以（即美貌）喻自己的美德，以“众女众女”肆意造谣中肆意造谣中伤喻朝臣对自己的造谣中伤。伤喻朝臣对自己的造谣中伤。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。“鸷鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟鸟”指一般的鸟，这里分别指一般的鸟，这里分别喻诗人自己和周围群小。喻诗人自己和周围群小。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”“”“佩缤纷其佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章繁饰兮，芳菲菲其弥章”写的衣着佩饰喻

15、诗人的美德。写的衣着佩饰喻诗人的美德。外在形象外在形象 高高的帽子高高的帽子 长长的佩剑长长的佩剑 荷叶做的上衣荷叶做的上衣 荷叶缝缀的下装荷叶缝缀的下装 众多的饰品众多的饰品扑鼻的香气扑鼻的香气唯美唯美高洁高洁 请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？的人物形象？ 试从外部、内部两个角度来把握试从外部、内部两个角度来把握 .内在品质内在品质余心所善，九死不悔：余心所善，九死不悔： 宁溘死流亡，不为此态：宁溘死流亡，不为此态：伏清白死直，固前圣所厚：伏清白死直，固前圣所厚：民生各有所乐，余独好修为常：民生各有所乐，余独好修为常：进不入以离尤，退修

16、初服：进不入以离尤，退修初服：忧国忧民，心系祖国忧国忧民，心系祖国坚持真理，献身理想坚持真理，献身理想嫉恶如仇，不同流合污嫉恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气刚正不阿，一身正气 洁身自好，自我完善洁身自好，自我完善 上下求索，不改初衷上下求索，不改初衷 哀民生多艰，怨灵修浩荡：哀民生多艰，怨灵修浩荡：至至美美至至善善 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？子非三闾大夫欤？何故而至此？何故而至此？”屈原曰：屈原曰：“举世混浊而我独清，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，众人皆醉而我独醒，

17、是以见放。是以见放。”渔父曰：渔父曰：“夫夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？之温蠖乎？”乃作乃作怀沙怀沙之赋。于是怀

18、石，遂之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。自投汨罗以死。 概括屈原形象：忧国忧民忧国忧民坚持真理坚持真理洁身自好洁身自好嫉恶如仇嫉恶如仇忠贞不移忠贞不移【提示提示】人即使身处逆境，也要为崇高的理想奋人即使身处逆境，也要为崇高的理想奋斗，决不动摇。斗，决不动摇。理想的道路是曲折，为了真理应不屈不理想的道路是曲折，为了真理应不屈不挠。挠。在污浊的环境中，应保持高洁品质等。在污浊的环境中，应保持高洁品质等。 学习这篇课文，你有哪些做人的启发？学习这篇课文，你有哪些做人的启发？ 浪漫主义是文艺的基本创作方法之浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。手法来塑造形象。 ( (一一) )、浪漫的语言、浪漫的语言 讲究文采，喜爱铺陈，华美艳丽讲究文采，喜爱铺陈，华美艳丽的辞藻使得诗的辞藻使得诗 歌色彩歌色彩秾秾丽炫目。丽炫目。 （二）、浪漫的手法（二）、浪漫的手法 1.“1.“香草美人香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、的比兴手法使现实中的忠奸