高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元总结课件 新人教版必修3-新人教版高二必修3历史课件

1、历史必修必修 人教版人教版第一单元古代中国的政治制度古代中国的政治制度单单 元元 总总 结结1 1必清必清线索导引线索导引2 2必记必记精要盘点精要盘点3 3必练必练高考真题高考真题必清必清 线索导引线索导引线索线索1：儒学的发展历程：儒学的发展历程：初步形成初步形成新儒学新儒学理学理学心学心学新发展。新发展。春秋战国时期，孔子创立儒学，经过孟子和荀子的发展，战国时期成为春秋战国时期，孔子创立儒学，经过孟子和荀子的发展，战国时期成为蔚然大宗；汉代，董仲舒改造儒学，形成神学化的新儒学体系；宋明时期，儒蔚然大宗；汉代，董仲舒改造儒学，形成神学化的新儒学体系；宋明时期，儒学吸收佛道思想，出现理学、心

2、学体系；明末清初，随着商品经济发展，人们学吸收佛道思想，出现理学、心学体系；明末清初，随着商品经济发展，人们企图冲破传统儒学的束缚，在批判继承传统儒学基础上，儒学出现新内容，获企图冲破传统儒学的束缚，在批判继承传统儒学基础上，儒学出现新内容，获得新发展。得新发展。线索线索2：儒学的地位变化：儒学的地位变化：不受重视不受重视独尊地位独尊地位三教并行三教并行官方哲学官方哲学儒学批判。儒学批判。春秋战国和秦朝时期，儒学不适应统治阶级的需要，不被重视；董仲舒春秋战国和秦朝时期，儒学不适应统治阶级的需要，不被重视；董仲舒新儒学适应了汉武帝加强大一统专制统治的时代要求，获得独尊地位；魏晋南新儒学适应了汉武

3、帝加强大一统专制统治的时代要求，获得独尊地位；魏晋南北朝时期受佛道思想冲击，唐朝出现三教并行局面；元明时期，理学上升为官北朝时期受佛道思想冲击，唐朝出现三教并行局面；元明时期，理学上升为官方哲学；明末清初，黄宗羲、顾炎武等人批判继承传统儒学，构筑具有时代特方哲学；明末清初，黄宗羲、顾炎武等人批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。色的新思想体系。必记必记 精要盘点精要盘点一、古代中国儒家思想的演变历程一、古代中国儒家思想的演变历程阶段阶段时期时期内容内容创立和创立和发展发展春秋战春秋战国时期国时期孔子提出孔子提出“仁仁”和和“礼礼”；孟子将孔子的政治主张发展为；孟子将孔子的政治主张发展

4、为“仁政仁政”，提出，提出“民贵君轻民贵君轻”，主张，主张“性善论性善论”；荀子认；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施，儒学的体系更加完整为治国应以礼教为主，礼法并施，儒学的体系更加完整完善与完善与独尊独尊西汉西汉时期时期董仲舒提出董仲舒提出“春秋大一统春秋大一统”“”“君权抻授君权抻授”等思想，并向汉等思想，并向汉武帝提出武帝提出“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的建议，得到汉武帝的的建议，得到汉武帝的采纳，儒学成为选拔官吏的标准，儒家思想逐渐成为封建采纳，儒学成为选拔官吏的标准，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想社会的正统思想吸收与吸收与改造改造魏晋至隋魏晋至隋唐时期唐时期儒、佛、道

5、纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受进一步被官方所接受阶段阶段时期时期内容内容转型与转型与成熟成熟宋明宋明时期时期程朱理学程朱理学(天理、心性、修养天理、心性、修养)出现，朱熹提出出现，朱熹提出“存天理，存天理，灭人欲灭人欲”，进一步形成封建伦理精神体系，进一步形成封建伦理精神体系明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据；王阳明明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据；王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变批判和批判和继承继承明清明清之际之际进步思

6、想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出判，提出“经世致用经世致用”和批判君主专制的主张，从而使儒学和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生获得新生二、儒学发展的特点二、儒学发展的特点1从儒学的发展条件看，它具有适应小农经济文明需要的特点。从儒学的发展条件看，它具有适应小农经济文明需要的特点。2从儒学的社会功能看，它具有既维护又制约封建专制制度的特点。儒从儒学的社会功能看，它具有既维护又制约封建专制制度的特点。儒学从本质上讲是封建统治阶级的意识形态，但是，儒学强调仁政、民本、教学从本质上讲是封建统治阶级的意识形态，但是，儒学强调

7、仁政、民本、教化，对于统治阶级的过分剥削与酷虐暴政也有所限制，从而制约着封建专制制化，对于统治阶级的过分剥削与酷虐暴政也有所限制，从而制约着封建专制制度的恶性发展。度的恶性发展。3从儒学的历史延续看，它具有与其他文化相互激荡、渗透和融会的特从儒学的历史延续看，它具有与其他文化相互激荡、渗透和融会的特点，在每次融会中，儒学思想都获得了某种层面上的丰富和完善，达到满足统点，在每次融会中，儒学思想都获得了某种层面上的丰富和完善，达到满足统治者维护统治的需要。治者维护统治的需要。三、儒家思想的现实意义和局限性三、儒家思想的现实意义和局限性1现实意义现实意义(1)儒家强调儒家强调“有教无类有教无类”“”

8、“因材施教因材施教”“”“学思结合学思结合”的教育教学思想，的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。(2)儒家提倡儒家提倡“孝孝”“”“仁义仁义”“”“诚信诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐的等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进社会主义精神文明建设。人际关系，促进社会主义精神文明建设。(3)儒家强调儒家强调“正身自省正身自省”“”“修己安人修己安人”，加强道德修养，有助于约束和，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义

9、市场经济健康、正常、有序地发展。地发展。(4)儒家提倡的儒家提倡的“仁仁”“”“德治德治”“”“民本民本”思想维护了社会稳定，促进了经思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。济的发展。(5)新儒学主张的新儒学主张的“大一统大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天有思想有利于巩固中华民族的统一，在今天有着更现实的意义。着更现实的意义。(6)儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。以中国为儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。以中国为中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化。儒家思想至今在日本、韩中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化。儒家思想至今在日本、韩国

10、、东南亚乃至欧洲仍影响巨大。国、东南亚乃至欧洲仍影响巨大。2消极影响消极影响(1)儒家思想维护封建统治秩序，神化皇权，作为封建文化的载体，束缚儒家思想维护封建统治秩序，神化皇权，作为封建文化的载体，束缚了人们的思想，促成保守、封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。了人们的思想，促成保守、封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。(2)倡导倡导“三纲五常三纲五常”的道德戒律，宣扬封建礼教，扼杀人性，负面作用的道德戒律，宣扬封建礼教，扼杀人性，负面作用极其明显。极其明显。必练必练 高考真题高考真题1(2018天津文综卷，天津文综卷，4分分)朱熹在朱熹在四书章句集注四书章句集注中说：中说：“

11、盖国以民盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一这一说法说法()A强调了君主至尊的观念强调了君主至尊的观念B体现了儒家传统的民本思想体现了儒家传统的民本思想C呼应了呼应了“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的主张的主张D推动了儒家思想的新发展推动了儒家思想的新发展B解析解析本题主要考查中国传统文化主流思想的演变。材料中朱熹认为本题主要考查中国传统文化主流思想的演变。材料中朱熹认为国家以人民为根本，社稷也是为人民设立的，而君主的地位取决于国家社稷的国家以人民为根本，社稷也是为人民设立的，而君主的地位取决

12、于国家社稷的存在，结合所学知识可知，这是对孟子存在，结合所学知识可知，这是对孟子“民贵君轻民贵君轻”思想的继承与发展，故选思想的继承与发展，故选B项。材料说明君主的地位取决于国家和社稷的存亡，并没有强调君主至尊的观项。材料说明君主的地位取决于国家和社稷的存亡，并没有强调君主至尊的观念，排除念，排除A项；项；C项中的项中的“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”与材料内容不符，排除；朱熹的思与材料内容不符，排除；朱熹的思想主张推动了儒家思想的发展，但与材料主旨不符，排除想主张推动了儒家思想的发展，但与材料主旨不符，排除D项。项。2(2016新课标全国文综新课标全国文综，4分分)孔子是儒家学派创始人，汉代

13、崇尚儒孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊学，尊尚书尚书等五部书为经典，记录孔子言论的等五部书为经典，记录孔子言论的论语论语却不在却不在“五经五经”之之中。对此合理的解释是中。对此合理的解释是()A“五经五经”为阐发孔子儒学思想而作为阐发孔子儒学思想而作B汉代儒学背离了孔子的儒学思想汉代儒学背离了孔子的儒学思想C儒学思想植根于久远的历史传统儒学思想植根于久远的历史传统D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝儒学传统由于秦始皇焚书而断绝C解析解析本题主要考查中国古代传统儒家思想的发展。据材料信息和所本题主要考查中国古代传统儒家思想的发展。据材料信息和所学知识可知，汉朝的学知识可知，汉朝的“五经五经”中不

14、包括中不包括论语论语，尚书尚书等等“五经五经”成为西成为西汉的经典，这主要是因为儒家的核心思想如汉的经典，这主要是因为儒家的核心思想如“仁仁”等实际上早已存在于中国的等实际上早已存在于中国的历史传统中，历史传统中，论语论语成书较晚，故没有列入成书较晚，故没有列入“五经五经”，故，故C项正确。项正确。A项与材项与材料无关，排除；料无关，排除；B、D两项说法不符合史实，排除。两项说法不符合史实，排除。3(2016海南历史卷，海南历史卷，2分分)孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然浩然之气之气”，倡导，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，

15、威武不能屈”，对后世影响极大。，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是孟子这些言论所强调的是()A努力完善个人品德努力完善个人品德 B坚持个人独特性格坚持个人独特性格C勇于突破礼制束缚勇于突破礼制束缚 D敢于反抗专制暴政敢于反抗专制暴政解析解析本题主要考查孟子的思想。主张涵养本题主要考查孟子的思想。主张涵养“浩然之气浩然之气”、倡导、倡导“富富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”都是强调完善个人品德，都是强调完善个人品德，A项符合题项符合题意。题干所述不是意。题干所述不是“坚持个人独特性格坚持个人独特性格”，B项错误；材料未体现对礼制束缚的项错误；材料未体现对礼制

16、束缚的突破，突破，C项错误；项错误；“专制暴政专制暴政”形成于秦以后，形成于秦以后，D项错误。项错误。A4(2016江苏历史卷，江苏历史卷，3分分)明末思想家李赞是一位狂狷之士：他剃光头明末思想家李赞是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，发留着长须，“儒帽裹僧头儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽女弟子。由此可见，李贽()A致力于儒学和佛教的融合致力于儒学和佛教的融合B认可明代妇女地位的变化认可明代妇女地位的变化C力图冲破封建传统的束缚力图冲破封建传统的束缚D渴望得到超然物外的自由渴望得到超然物外的自由解析解析本题主要考查明清时期儒家思想的发展。从题干信息李贽着本题主要考查明清时期儒家思想的发展。从题干信息李贽着“怪异服装怪异服装”“”“收女弟子收女弟子”可知，他的行为与传