继承传统文化发展现代意识奠定生命基石-长春市教育科学研究所

1、长春市天津小学校长魏志杰继承传统文化 发展现代意识 奠定生命基石天津路小学始建于1908年，历经许多代校长和老师的苦心经营，文化厚 重、传统优良、质量扎实，培养出如作曲家王立平、歌唱家刘斌、著名运动员 叶乔波等大批优秀人才。目前是省市名校、区龙头校。百年历史，留给学校经 久不衰的文化传统，三个“五年”现代信息技术整合的改革实践，给予学校崭 新的现代基因。根据学校的历史，结合学校的实际，我们提出了“儒雅教育” 并积极地进行了实践与探索。一“ 儒雅教育”提出的背景教育的命题实际就是培养什么人， 怎样培养人的问题。 当前，科技发展的日 新月异与传统文化的流失相伴而生， 现代发展理念和传统公俗良序的对

2、冲， 让社 会的诸多领域充满困顿和迷惑。以何为“崇”、以何为“尚”？这是对所有现代人的拷问。我们认为，我们 教育工作者培养的现代中国人，就是要培养既秉承传统文化，又具有现代意识， 人文素养与科技素养兼具的人。 那么，在教育过程中，我们就要教育学生 “崇学” 与“尚德”。“崇学”，以学高为崇，着眼学养丰厚； “尚德”，以德高为尚，关注 仁志笃行。“崇学”为“儒”，“尚德”为“雅”，“崇学”与“尚德”的教育兼具， 即崇尚“儒”与“雅”的育人文化 。所谓“胸怀儒雅，情至天下” ，即将世界的、 现代的与民族的、传统的相结合，建构现代中国人科技素养与人文素养相整合， 一体两翼的人格培养模型。 “儒雅”教

3、育，使学校的育人文化有了自己的主题和 灵魂。二、“儒雅教育”内涵的诠释“儒”，即博学的人，讲求渊博的广度、全面的宽度、精钻的深度、慎独的纯 度，指向现代的理念、知识、视野和创新力。 “雅”，即高尚的人，讲求行为的儒 雅，言语的文雅，情趣的高雅，气质的优雅，将标准和规范集于一体，让美好与 正直集于一身， 指向现代人优良而传统的美德， 既符合中国传统审美的标准， 也 适应现代社会发展的需要。 我们希望，经过六年的培养， 学校的孩子， 学如鸿儒， 品如雅士，既习染精深的中国传统文化，成为知书达理、举止端庄的儒雅少年， 又拥有自主学习、 合作学习、求实创新的现代意识，使天津路小学的学生成为 “具 有丰

4、厚的传统文化底蕴与自主、合作、创新意识的现代人” 。为此，我们形成了 以学校行动纲要 为载体的“儒雅教育” 文化体系，用文化来熏陶孩子的成长、 引领学校的发展， 并将这样的目标分解为6大领域，16个维度，8个核心项目的 细化操作， 使每个操作项目都有直接的负责团队推进实施， 使得我们的育人目标 分解为可操作的日常教育教学行为。三、“儒雅教育”实施的途径1.创建民主的制度体系特色学校搭建的是师生心灵精神成长的家园， 民主参与不是形式的介入， 是 心灵发展的归属。围绕“儒雅”教育的核心和内涵，我们开始了关于课程建设、 队伍建设、活动建设、环境建设、行为建设的框架搭建和教育实施策略的征集。 教职工代

5、表大会制，教师决策团，学生民主参与决策制， “我的学校我做主”主 题班会，校长守密邮箱，家校联动三级问责机制，家长委员会制度、家校定期交 流制度，建立起民主治校、家校共育的格局和有效机制。在群策群力中，过去我 们眼里，所有不能兑换成分数的东西， 都统统被拿出来修复，变成了有意义有价 值的教育载体。2.打造儒雅的教师团队没有儒雅的教师， 就没有儒雅的学生， 没有儒雅的校长就没有儒雅的教师队 伍。我在学校的国学大讲堂后面赋词一阙，上下几百字，引导教师抚今追昔，大 爱育材，大气做事，大度为人，引导教师在传统文化浸润下，自觉学习与钻研以 “国学”为核心的传统文化，提升教师自身的传统文化素养， 深入挖掘

6、传统文化 的精华，使之与教育、教学相结合。提出了“打造一支国学素养深厚，教学理念 先进，学德艺能兼通，数量足够、结构合理、素质优秀的教师队伍”的教师团队 培养目标， 以天小儒雅教师操守 为教师行为规范， 在名师工作室示范引领下，规划教师职业生涯，完善教学特色教师特色特色教师的专业培养路径， 建立一整套包括专家报告、同课异构、观摩课、公开课、研究课在内的教师发展机制，让每位教师通过合作、研修回归自己、创造自己、实现自己。3.建立科学的课程体系儒雅作为对人生的一种追求， 需要在后天的活动中培养， 对于学生而言， 人 的成长中， 精神的习染显得相当重要， 什么样的课程决定你培养什么样的人。 学 校沿

7、着国家课程师本化，校本课程生本化的路径，建立起以“儒雅”为核心的课 程体系建设。国学整合课程古诗文品读课程经典诵读让学生读圣贤书， 做文明人；上下五千年电影课程为学生树儒雅之风，养浩然正气； 韵彩书画 课程礼仪课程让学生乘现代之风，做现代文明人。此外，学校以晨读课程、 节庆课程、社团课程为代表的活动课程更是在唱、跳、舞、画、演等不同的形式 下，在书画、围棋、古筝与太极等项目的综合择选中，给学生脱浮躁之气，立儒 雅之风，陶冶情、志、心、性，领悟做人、修身、行事之礼的平台和空间。4.营造优雅的环境文化文化的形成是用一切有形有声的载体， 做着润物无声、大爱无痕的教育。“ 儒” 与“雅”的浸润与习染， 终究要回到中华民族泱泱五千年的文化传统中找寻窗口。 通过课题分解和研究， 我们萃取中华传统文化的元素， 展现和解读中国思想文化 精髓，结合时代的历史面貌，融合现代的教育理念、分不同层面、从不同角度、 采用特色的表达形式， 创造出有诗意特色的展现中华优秀历史、 文化科技与文明 的校园文化体系。比如：我们诗意中华的形象柱。再比如：我们以彩绘浮雕的表 现形式设计的长卷彩绘浮雕环廊， 我们的国学大讲堂，我们的艺术诗社，我们的 棋盘天下等等，都让孩子从视觉到文字到思想，通“儒”达“雅” ，多层面感受 中华上下五千年文明的诗性魅力。儒雅教育