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文档简介
1、1文言知识点整理文言知识点整理 必修二必修二2诗经诗经二首二首氓氓3氓氓 重点词语重点词语 氓氓之蚩蚩之蚩蚩 来来即即我谋我谋 匪我匪我愆愆期期 将将子无怒子无怒 秋秋以为以为期期 尔尔卜尔筮卜尔筮 体无体无咎咎言言 以我以我贿贿迁迁 民民 就就 拖延拖延 愿,请愿,请 把把作为作为 你你 灾祸灾祸 财物财物4无与士无与士耽耽其黄而其黄而陨陨自我自我徂徂尔尔淇水淇水汤汤汤汤渐渐车帷裳车帷裳女也不女也不爽爽士也士也罔极罔极靡靡有朝矣有朝矣言既言既遂遂矣矣 沉溺沉溺 落落 往往 水势很大的样子水势很大的样子 溅湿、浸湿溅湿、浸湿 过错过错 不专一、有二心不专一、有二心 无、没有无、没有 顺心、满足
2、顺心、满足5 躬躬自自悼悼矣矣 总角之总角之宴宴 言笑言笑晏晏晏晏 信誓信誓旦旦旦旦 反反是是不思不思 亦亦已已焉哉焉哉 自身;伤心自身;伤心 快乐快乐 欢乐的样子欢乐的样子 诚恳的样子诚恳的样子 这,指誓言这,指誓言 止,了止,了6通假字通假字 匪匪我愆期我愆期 于于嗟鸠兮嗟鸠兮 犹可犹可说说也也 隰则有隰则有泮泮 通通“非非”,不是,不是 通通“吁吁” 通通“脱脱” 通通“畔畔”,边、,边、岸岸7活用词语活用词语 士士贰贰其行其行 夙夙兴兴夜夜寐寐 数词活用作动词,数词活用作动词,不专一,有二心不专一,有二心 名词作状语,在早名词作状语,在早晨,在晚上晨,在晚上8采薇采薇 重点词语重点词语
3、 不遑不遑启启居居 靡使归靡使归聘聘 忧心忧心孔孔疚疚 君子君子之车之车 小人小人所腓所腓 雨雨雪霏霏雪霏霏 无暇;无暇;跪跪;坐;坐 问问 很;很;痛苦痛苦 将帅将帅 士兵士兵 下(雨、雪)下(雨、雪)9通假字通假字 岁亦岁亦莫莫止止 彼彼尔尔维何维何 玁狁孔玁狁孔棘棘 通通“暮暮” 通通“薾薾” 通通“急急”10长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮殉殉 道道 者者 之之 歌歌屈 原11离骚离骚 重点词语重点词语 又又申申之以揽茝之以揽茝 虽虽九死其犹未悔九死其犹未悔 固固时俗之工巧兮时俗之工巧兮 竟周容以为竟周容以为度度 宁宁溘溘死以流亡兮死以流亡兮 悔悔相相道之不察兮道之不察兮 回回朕朕车以复路
4、兮车以复路兮 重复、再三重复、再三 即使即使 本来本来 法度、准则法度、准则 突然突然 观察观察 我我12 忍忍尤尤而攘而攘诟诟 苟苟余情其余情其信信芳芳 高余冠之高余冠之岌岌岌岌兮兮 芳菲菲其芳菲菲其弥弥章章 余独余独好修好修以为常以为常 岂余心之可岂余心之可惩惩 责骂;侮辱责骂;侮辱 只要;确实只要;确实 高耸的样子高耸的样子 更加更加 爱美爱美 受创而改变受创而改变13古今异义词古今异义词 浩荡浩荡 工巧工巧 穷困穷困 流亡流亡 陆离陆离 荒唐,没有准则;荒唐,没有准则;广阔,壮大;广阔,壮大; 善于取巧;善于取巧;细致精巧;细致精巧; 走投无路;走投无路;生活贫困;生活贫困; 随水流而
5、消逝;随水流而消逝;被迫离开家乡或被迫离开家乡或祖国;祖国; 修长的样子;修长的样子;色彩繁杂;色彩繁杂;14通假字通假字 偭规矩而改偭规矩而改错错 忳郁忳郁邑邑余侘傺兮余侘傺兮 何方何方圜圜之能周兮之能周兮 进不入以进不入以离离尤兮尤兮 芳菲菲其弥芳菲菲其弥章章 通通“措措”,措施,措施 通通“悒悒” 通通“圆圆” 通通“罹罹”,遭受,遭受 通通“彰彰”,显著,显著15一词多义一词多义 回回朕朕车以复路兮车以复路兮朕朕 朕朕为始皇帝为始皇帝 凡物有凡物有朕朕,唯道无,唯道无朕朕 退将复退将复修修吾初服吾初服 余独好余独好修修以为常以为常修修 修修守战之具守战之具 茂林茂林修修竹竹 乃重乃重修
6、修岳阳楼岳阳楼 圣人不期圣人不期修修古,不法常可古,不法常可 第一人称代词,我的第一人称代词,我的代词,秦始皇后皇帝专用代词,秦始皇后皇帝专用名词,征兆,迹象名词,征兆,迹象动词,整治动词,整治名词,指美好的修行名词,指美好的修行动词,修造动词,修造形容词,高形容词,高动词,修建动词,修建 动词,研究学习动词,研究学习16 竞周容以为竞周容以为度度度度 度度我至军中,公乃入我至军中,公乃入 物换星移几物换星移几度度秋秋名词,法度,准则名词,法度,准则动词,揣度,推测动词,揣度,推测量词,表示次数量词,表示次数1718孔雀东南飞孔雀东南飞 一词多义 相相见常日稀见常日稀 儿已薄禄儿已薄禄相相 及
7、时及时相相遣归遣归 好自好自相相扶将扶将 会不会不相相从许从许 蹑履蹑履相相逢迎逢迎 不得便不得便相相许许 登即登即相相许和许和 副词,副词,互相互相 名词,名词,相貌相貌 指代兰芝,译作指代兰芝,译作“我我” 指代仲卿母,译作指代仲卿母,译作“她她” 指代仲卿,译作指代仲卿,译作“你你” 指代仲卿,译作指代仲卿,译作“他他” 指代媒人,译作指代媒人,译作“你你” 指代媒人,译作指代媒人,译作“他他”19一词多义一词多义 始始适适还家门还家门 处分处分适适兄意兄意 适适得府君书得府君书 谢谢家来贵门家来贵门 阿母阿母谢谢媒人媒人 多多谢谢后世人后世人 何何意意出此言出此言 恐不任我恐不任我意意
8、 出嫁出嫁 适合,按照适合,按照 刚才刚才 辞别辞别 辞谢辞谢 告诉,告诫告诉,告诫 料想料想 心意心意20一词多义一词多义 便言多便言多令令才才 岂合岂合令令郎君郎君 莫莫令令事不举事不举 相相见见常日稀常日稀 君既若君既若见见录录 府吏府吏见见丁宁丁宁 渐渐见见愁煎迫愁煎迫 会会不相从许不相从许 于今无于今无会会因因 美好美好 敬辞,称对方亲属敬辞,称对方亲属 让,使让,使 见面见面 我我 我我 被被 一定,应当一定,应当 相会,相聚相会,相聚21一词多义一词多义 吾今吾今且且报府报府 且且暂还家去暂还家去 四体康四体康且且直直 今今若若谴此妇谴此妇 腰腰若若流纨素流纨素 君既君既若若见录
9、见录 何乃太何乃太区区区区 感君感君区区区区怀怀 将要将要 暂且暂且 并且、又并且、又 如果如果 好像好像 如此如此 愚拙、凡庸愚拙、凡庸 情意真挚情意真挚22一词多义一词多义 大人大人故故嫌迟嫌迟 故故遣来贵门遣来贵门 知是知是故故人来人来 幸幸复得此妇复得此妇 幸幸可广问讯可广问讯 终老不终老不复复取取 便便复复在旦夕在旦夕 红罗红罗复复斗帐斗帐 于今无会于今无会因因 因因求假暂归求假暂归 仍旧仍旧 特意特意 旧、老旧、老 幸好幸好 希望希望 再、又再、又 回答、答复回答、答复 双层的双层的 机会机会 于是、就于是、就23古今异义词古今异义词妾不堪妾不堪驱使驱使共事共事二三年二三年可怜可怜
10、体无比体无比汝岂得汝岂得自由自由本自无本自无教训教训感君感君区区区区怀怀处分处分适兄意适兄意 蹑履相蹑履相逢迎逢迎生人生人作死别作死别叶叶相叶叶相交通交通 使唤;使唤;强迫别人做某事强迫别人做某事 一起过日子;一起过日子;一起工作一起工作 可爱;可爱;值得同情值得同情 自作主张;自作主张;不受限制不受限制 教养;教养;教导;从过失中所得的知识教导;从过失中所得的知识 情意真挚;情意真挚;小或少小或少 处理;处理;作出处罚决定作出处罚决定 迎接;迎接;迎合别人心意迎合别人心意 活着的人;活着的人;陌生人陌生人 连接;连接;运输事业运输事业24通假字通假字 终老不复终老不复取取 箱箱帘帘六七十六七
11、十 蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝 府吏见府吏见丁宁丁宁 摧摧藏藏马悲哀马悲哀 通娶通娶 通奁,梳妆匣通奁,梳妆匣 通韧,坚韧通韧,坚韧 通叮咛,嘱咐通叮咛,嘱咐 同脏,脏腑同脏,脏腑25偏义复词偏义复词 便可白便可白公姥公姥 我有亲我有亲父兄父兄 我有亲我有亲父母父母 逼迫兼逼迫兼弟兄弟兄 昼夜勤昼夜勤作息作息 其日其日牛马牛马嘶嘶 婆婆婆婆 兄长兄长 母亲母亲 兄长兄长 劳作劳作 马马26其他重点词语其他重点词语 1、徒徒留无所留无所施施 2 2、便可、便可白白公姥公姥 3 3、堂上、堂上启启阿母阿母 4 4、何意、何意致致不厚不厚 5 5、却却与小姑别与小姑别 6 6、君、君既既若见若见录录 7
12、7、逆逆以煎我怀以煎我怀 白白地;用白白地;用 告诉,禀告告诉,禀告 告诉,禀告告诉,禀告 招致,招来招致,招来 退出来退出来 既然;记挂既然;记挂 预料,想到将来预料,想到将来27其他重点词语其他重点词语 8、不不图图子自归子自归 9 9、便便言多令才言多令才 1010、自可断来、自可断来信信 1111、寻寻遣丞请还遣丞请还 1212、否泰否泰如天地如天地 1313、渠渠会永无缘会永无缘 1414、赍赍钱三百万钱三百万 料想料想 言辞敏捷言辞敏捷 媒人媒人 不久不久 好运气,坏运气好运气,坏运气 他他 赠送赠送28词类活用词类活用 1. 孔雀孔雀东南东南飞飞 2 2鸡鸣鸡鸣入机织入机织 3
13、3理理实如兄言实如兄言 5 5手巾手巾掩口啼掩口啼 6 6卿当卿当日日胜贵胜贵 7 7朝朝成绣夹裙,成绣夹裙, 晚晚成单罗衫成单罗衫 8 8千万不复千万不复全全 1010足以足以荣荣汝身汝身 1111以此以此下下心意心意 1212戒戒之慎勿忘之慎勿忘 名状,向东南名状,向东南 名状,鸡鸣的时候名状,鸡鸣的时候 名状,按道理名状,按道理 名状,用手巾名状,用手巾 名状,一天天地名状,一天天地 名状,在早晨,名状,在早晨, 在晚上在晚上 形容词活用作动词,保全形容词活用作动词,保全 使动,使使动,使荣耀荣耀 使动,使使动,使委屈委屈 意动,以意动,以为戒为戒29特殊句式特殊句式为仲卿母所遣为仲卿母
14、所遣亦自缢亦自缢于庭树于庭树何言何言复来还复来还渠会渠会永无缘永无缘仕宦仕宦于台阁于台阁渐见愁煎迫渐见愁煎迫今日被驱谴今日被驱谴同是被逼迫同是被逼迫蒲苇纫蒲苇纫如丝如丝性情暴性情暴如雷如雷 被动句式被动句式 状语后置状语后置 宾语前置宾语前置 宾语前置宾语前置 状语后置状语后置 被动句被动句 被动句被动句 被动句被动句 状语后置状语后置 状语后置状语后置30诗三首诗三首31诗三首诗三首 契阔谈契阔谈讌讌 乌鹊乌鹊南南飞飞 何以何以解忧解忧 人生人生几何几何 何时可何时可掇掇 绕树三绕树三匝匝 枉用相枉用相存存 通宴,欢乐通宴,欢乐 名词作状语,向南名词作状语,向南 宾语前置:宾语前置:“何以何
15、以”为为“以以何何” 多少多少 拾取;采取拾取;采取 周;圈多少周;圈多少 问候;怀念问候;怀念32短歌行短歌行素材挖掘与写作运用素材挖掘与写作运用 用于用于“人才观人才观”“”“智谋智谋”“”“爱爱才才”“”“抱负抱负”“”“英雄英雄”“”“气度气度”“”“用人用人”等写作话题中。等写作话题中。33 青青子衿,悠悠我心:但为君故,沉吟至青青子衿,悠悠我心:但为君故,沉吟至今。今。“短歌行短歌行中的这句诗可以说是曹中的这句诗可以说是曹操人才观最重要的体现。曹操身为一个领操人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才更是极端的渴望。导者,对人才更是极端的渴望。 首先,曹操是爱才的,因为他自己就
16、首先,曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举,是曹操是一个成大事的人才。惟才是举,是曹操既出于他爱才的天性,更出于三分天下形既出于他爱才的天性,更出于三分天下形势所逼,三分天下,得人才者居之。势所逼,三分天下,得人才者居之。34 其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,白手起家做到扫灭群雄拥有北方天
17、下?而他手白手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拨上来,如于禁、乐进。试想曹操如果没有足拨上来,如于禁、乐进。试想曹操
18、如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?到?35 因为爱才,才会不顾众人反对,舍得因为爱才,才会不顾众人反对,舍得放关羽回去。因为爱才,才会真诚录放关羽回去。因为爱才,才会真诚录用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳。因用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳。因为爱才,才会在郭嘉病重时期百般照为爱才,才会在郭嘉病重时期百般照顾,怜惜他。(顾,怜惜他。(由价值观的角度来由价值观的角度来谈曹操的爱才论谈曹操的爱才论)36 “破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表。挟天子以令诸侯张鲁,收刘表。挟天子以令诸侯”,这一切无,这一
19、切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。腕。“酾酒临江,横槊赋诗酾酒临江,横槊赋诗”,高唱,高唱“山不厌山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,更是,更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。 以当今全面发展的观点看,纵观整部以当今全面发展的观点看,纵观整部三三国演义国演义,哪个人及得上曹操这样军事、政治、,哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?诸葛亮也比不勇气、谋略、才气集于一身呢?诸葛亮也比不上,他没有狠辣的手段,所以会有宦官黄皓坏上,他没有狠辣的手段,所以会有
20、宦官黄皓坏计;没有豪迈的诗情,所以要借吟前人计;没有豪迈的诗情,所以要借吟前人梁甫梁甫吟吟抒志;没有严格的惩罚制度,让李严延误抒志;没有严格的惩罚制度,让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。的军粮阻断了伐魏的征途。 (治世之能臣,治世之能臣,乱世之奸雄乱世之奸雄)37归园田居归园田居素材化用素材化用 1 陶渊明的生命,宛如从他的桃花源里吹出的率陶渊明的生命,宛如从他的桃花源里吹出的率真自在之风,丰富了中国人文思想的内涵;他的理真自在之风,丰富了中国人文思想的内涵;他的理念,像秋季里一盅温暖的菊花茶,呵开了人们被僵念,像秋季里一盅温暖的菊花茶,呵开了人们被僵锢的本性,激发出生命的喜悦与尊严。锢的本性
21、,激发出生命的喜悦与尊严。 陶渊明的曾祖父是东晋开国元勋,以日日搬砖陶渊明的曾祖父是东晋开国元勋,以日日搬砖健身闻名的大司马陶侃;祖父陶茂、父亲陶逸都当健身闻名的大司马陶侃;祖父陶茂、父亲陶逸都当过太守;只是在他八岁、十二岁时,父亲、母亲相过太守;只是在他八岁、十二岁时,父亲、母亲相继过世,家道中落。晋安帝义熙元年,陶渊明为解继过世,家道中落。晋安帝义熙元年,陶渊明为解决衣食之忧辗转出任鼓泽县令,在职八十天,因不决衣食之忧辗转出任鼓泽县令,在职八十天,因不愿束带迎接督邮,留下愿束带迎接督邮,留下“岂能为五斗米折腰向乡里岂能为五斗米折腰向乡里小儿小儿”的话和印绶,结束了自食其力的艰辛的农业的话和
22、印绶,结束了自食其力的艰辛的农业劳动,实践了劳动,实践了“宁可枝头抱香死宁可枝头抱香死”的菊花一样的诗的菊花一样的诗意人生。意人生。38素材简介 年轻时的陶渊明本有年轻时的陶渊明本有“大济于苍生大济于苍生”之志,之志,可是在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明可是在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本难以实现。加之他性格耿直,的一腔抱负根本难以实现。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会产生了尖锐的矛盾。陶污浊黑暗的现实社会产生了尖锐的矛盾。陶渊明因渊明因“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”,而获得了心灵,而获得了心灵的
23、自由,获得了人格的尊严,写出了开一代的自由,获得了人格的尊严,写出了开一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。他的高风亮节,成为后代有志之士的财富。他的高风亮节,成为后代有志之士的楷模。楷模。39 2 幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与明的确生活
24、得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!可是,又有几人能理解众不同清闲与旷达!可是,又有几人能理解他离开人人都认为是幸福生活的官场情怀?他离开人人都认为是幸福生活的官场情怀?他希望自己他希望自己“入入”则清闲、自在,忘记一切,则清闲、自在,忘记一切,超凡脱俗,回归自然,超凡脱俗,回归自然,“出出”则兼济贫穷百则兼济贫穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀。或许正姓,以文穿透社会,抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱,使得他在与自己因为他的抑郁和极度挣脱,使得他在与自己的拼搏中,给了世人一种惊世骇俗的超然,的拼搏中,给了世人一种惊世骇俗的超然,一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。一种
25、出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。40 3 我们熟知他我们熟知他“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的骨气,我的骨气,我们熟知他们熟知他“归隐田园归隐田园”的志趣;我们熟知他的志趣;我们熟知他“无拘无束,自然悠闲无拘无束,自然悠闲”的追求,熟知他的追求,熟知他“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的平静心地。的平静心地。“人不能光靠吃米活着人不能光靠吃米活着”,巴金老先生如是,巴金老先生如是说。说。“你有两个铜板,请用一枚来买一朵玉你有两个铜板,请用一枚来买一朵玉兰花兰花”,外国先贤如是说。这一切都表明着,外国先贤如是说。这一切都表明着一个道理:人不光要有物质生活,更重要的一个道理:人
26、不光要有物质生活,更重要的是精神生活。是的,为物质而物质那不是人是精神生活。是的,为物质而物质那不是人的生活,人与动物最大的区别就在于人除了的生活,人与动物最大的区别就在于人除了物质还有精神。追求物质无可厚非,可是莫物质还有精神。追求物质无可厚非,可是莫忘了高尚你的精神。忘了高尚你的精神。41 4、是那个是那个“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的的隐士,是那个隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个的雅人,是那个“戴月荷锄归戴月荷锄归”的农夫,的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿他不愿“为五斗
27、米折腰为五斗米折腰”,挂印归田园。,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地地桃花源。桃花源。42美文赏析 古人云:古人云:“君子爱财,取之有道。君子爱财,取之有道。”讲的讲的是义与利本是同源之水,若取之得法,则是义与利本是同源之水,若取之得法,则鱼与熊掌可兼得矣。然而,在金钱滚滚的鱼与熊掌可兼得矣。然而,在金钱滚滚的潮流中,我们被霓虹迷乱了眼睛,丢失了潮流中,我们被霓虹迷乱了眼睛,丢失了心中那把衡量义利的标尺,陷入欲念的泥心中那把衡量义利的标尺,陷入欲念的泥潭中难以自拔。唯有
28、把握好毅力的标尺,潭中难以自拔。唯有把握好毅力的标尺,追求金钱与正义的和谐统一,才能冲破金追求金钱与正义的和谐统一,才能冲破金钱的诱惑,散发出正义的灿烂光辉。钱的诱惑,散发出正义的灿烂光辉。43 能明义利之辨者,古人有之。迂腐的儒能明义利之辨者,古人有之。迂腐的儒生高居于庙堂,不识民生疾苦,空谈正义生高居于庙堂,不识民生疾苦,空谈正义而摒弃利益;卑鄙的小人为金钱所惑,一而摒弃利益;卑鄙的小人为金钱所惑,一味追求利益而抛却正义。然而,学富五车味追求利益而抛却正义。然而,学富五车不能满足物质的需要,家财万贯不能填补不能满足物质的需要,家财万贯不能填补精神的空虚,唯有明辨义利,才能实现正精神的空虚,
29、唯有明辨义利,才能实现正义与利益的完美融合,才能走向完美高尚义与利益的完美融合,才能走向完美高尚的新境界。的新境界。44 昔有陶朱公游历四方,足迹遍布天下,成昔有陶朱公游历四方,足迹遍布天下,成为一代富豪,却能舍却万贯家财,扶危济困,为一代富豪,却能舍却万贯家财,扶危济困,终成一代豪侠,为世人所敬仰。而晋之石崇终成一代豪侠,为世人所敬仰。而晋之石崇盘剥布衣,富甲天下,沉香铺地,龙涎照明,盘剥布衣,富甲天下,沉香铺地,龙涎照明,可谓享尽人间极乐。然其树大招风,无尽的可谓享尽人间极乐。然其树大招风,无尽的财富最终给他埋下无穷的祸患,以致身败名财富最终给他埋下无穷的祸患,以致身败名裂,尸骨不存。只有
30、义利合一,才能避开祸裂,尸骨不存。只有义利合一,才能避开祸患的悬崖,才能让财富造福于天下;只有明患的悬崖,才能让财富造福于天下;只有明义利之辨,才能让金钱凭借正义的力量,铸义利之辨,才能让金钱凭借正义的力量,铸造出内心的安逸和物质的富足。造出内心的安逸和物质的富足。45 明义利之辨,必先修身正心。颜回居于陋巷明义利之辨,必先修身正心。颜回居于陋巷之中,箪食瓢饮,亦能自得其乐;梭罗居于之中,箪食瓢饮,亦能自得其乐;梭罗居于湖畔之上,一泓净水,便是心灵充实的源泉;湖畔之上,一泓净水,便是心灵充实的源泉;陶潜居于东篱之间,浊酒一杯,便能幻化出陶潜居于东篱之间,浊酒一杯,便能幻化出无穷的诗意。我们虽居
31、于尘世樊笼,不能在无穷的诗意。我们虽居于尘世樊笼,不能在世外桃源中自得其乐,但亦能修身正心,脱世外桃源中自得其乐,但亦能修身正心,脱俗于尘网之中,做都市中的隐者。然而野马俗于尘网之中,做都市中的隐者。然而野马若无缰绳的羁绊,终究会走失方向。单纯凭若无缰绳的羁绊,终究会走失方向。单纯凭借人们心灵的自觉便想走到义利合一的境界,借人们心灵的自觉便想走到义利合一的境界,只能是痴人说梦。明定律例,让不义之利无只能是痴人说梦。明定律例,让不义之利无处可图,让义利合一有了制度的保障,方为处可图,让义利合一有了制度的保障,方为治世之术。治世之术。46 明义利之辨,非空谈可得之,明辨大道,明义利之辨,非空谈可得
32、之,明辨大道,行于自身,行于自身。从自己做起,从点行于自身,行于自身。从自己做起,从点滴做起,让义利和谐统一,我们的世界才滴做起,让义利和谐统一,我们的世界才会变得更加美好。(会变得更加美好。(义利之辨义利之辨)47王羲之王羲之48兰亭集序兰亭集序 通假字通假字悟悟言一室之内言一室之内虽虽趣趣舍万殊舍万殊通通“晤晤”:面对:面对面面趋:趋向,取向趋:趋向,取向49词类活用词类活用 一一觞觞一咏一咏 群群贤贤毕至毕至 少长少长咸集咸集 映映带带左右左右 足以足以极极视听之娱视听之娱 当其当其欣欣于所遇于所遇 死生亦死生亦大大矣矣 齐齐彭殇为妄作彭殇为妄作 固知固知一一死生为虚诞死生为虚诞 名作动
33、名作动 喝酒喝酒 形作名形作名 贤:贤才贤:贤才 形作名形作名 少者、老者少者、老者 名词意动名词意动 以以为带,围绕为带,围绕 副作动副作动 尽情享受尽情享受 形容词意动形容词意动 感到高兴感到高兴 形作名形作名 大:大事大:大事 形容词意动形容词意动 把把看作相等看作相等 数词意动数词意动 把把看作一样看作一样50 死生亦大矣死生亦大矣 固知一死生为虚诞固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作 引以为流觞曲水引以为流觞曲水 列坐其次列坐其次 悟言一室之内悟言一室之内 仰观宇宙之大仰观宇宙之大 俯察品类之盛俯察品类之盛 会于会稽山阴之兰亭会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇当其欣于所遇 不能喻
34、之于怀不能喻之于怀 亦将有感于斯文亦将有感于斯文判断句判断句省略句省略句定语后置定语后置状语后置状语后置特殊句式特殊句式51其他重要词语其他重要词语 群贤群贤毕毕至至 少长少长咸咸集集 茂林茂林修修竹竹 流流觞觞曲水曲水 列坐其列坐其次次 是是日也日也 所以所以游目骋怀游目骋怀 信信可乐也可乐也 全全 都都 高高 酒杯酒杯 旁边旁边 这这 用来用来 实在,的确实在,的确52 夫人之夫人之相与相与 或或取取诸诸怀抱怀抱 或或因因寄所托寄所托 及其所及其所之之既倦既倦 情随事情随事迁迁 感慨感慨系系之矣之矣 向向之所欣之所欣 犹不能不犹不能不以以之之兴兴怀怀 况况修修短随短随化化 终终期期于尽于尽
35、 相交往相交往 有的人;有的人;之于之于 依,随着依,随着 往,到达往,到达 改变改变 附着附着 过去,从前过去,从前 因;因;发生,引起发生,引起 (寿命)长;(寿命)长;自然自然 至、及至、及53 每览昔人兴感之每览昔人兴感之由由 若若合一契合一契 未尝不未尝不临临文嗟文嗟悼悼 不能不能喻喻之于怀之于怀 固固知一死生为虚诞知一死生为虚诞 齐彭齐彭殇殇为妄作为妄作 所以所以兴怀兴怀 其其致致一也一也 亦将有感于亦将有感于斯文斯文 原因原因 好像好像 面对;面对;悲伤悲伤 明白明白 本来本来 未成年而死去的人未成年而死去的人 的原因的原因 思想情绪思想情绪 这次集会的诗文这次集会的诗文54游褒
36、禅山记游褒禅山记55游褒禅山记游褒禅山记 词类活用词类活用 始始舍舍于其址于其址 名名之曰褒禅之曰褒禅 有泉有泉侧侧出出 问其问其深深 不能不能穷穷也也 而其而其见见欲奇欲奇 名作动,筑舍定居名作动,筑舍定居 名作动,命名,取名名作动,命名,取名 名状,从侧面名状,从侧面 形作名,深度形作名,深度 形作动,走到尽头形作动,走到尽头 动作名,见到的景象动作名,见到的景象56词类活用词类活用 则其则其至至又加少矣又加少矣 火尚足以火尚足以明明也也 常在于常在于险远险远 后世之谬其传而莫后世之谬其传而莫能能名名者者 而余亦悔其随之而而余亦悔其随之而不得不得极极夫游之乐也夫游之乐也 动作名,到达的人动
37、作名,到达的人 形作动,照明形作动,照明 形作名,艰险遥远形作名,艰险遥远的地方的地方 名作动,识其本名名作动,识其本名 副词作动词,尽情副词作动词,尽情享受享受57古今异义词古今异义词 于是于是余有叹焉余有叹焉 古:对于这种情况古:对于这种情况 今:表承接今:表承接 非常非常之观之观 古:不寻常;古:不寻常; 今:程度副词,很今:程度副词,很 至于至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑而无物以相之 古:到达;古:到达; 今:达到某种程度或另提一事今:达到某种程度或另提一事 此所以此所以学者学者不可以不深思而慎取之也不可以不深思而慎取之也 古:求学的人;古:求学的人; 今:学术上有一定成就的人今:学术上有一定成就的人58重点词语重点词语 而而卒卒葬之葬之 以以其其乃乃华山之华山之阳阳名之也名之也 盖盖音音谬谬也也 不出,火不出,火且且尽尽 比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一 则其至又则其至又加加少矣少矣 则或则或咎咎其其欲出者欲出者 而余亦悔而余亦悔其其随之而不得随之而不得极夫游之乐也极夫
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