2021届广西南宁市上林县中学高二上学期期末政治文考试试题答案

1、2021届广西南宁市上林县中学高二上学期期末政治文考试试题答案1B【解析】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，项不属于文化现象，与题意相符；项属于文化现象，与题意不符；正确选项为B。2B【详解】：“抖音出现后，人们热衷用短视频记录、展示对传统技艺的个性化解读和表达，引来大量围观、讨论和分享”表明大众传媒能唤醒现代人对传统文化的认知，个性化传承折射人们对现代生活的新态度，符合题意。：生产力与生产关系的矛盾运动决定社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。意识形态决定文化的前进方向与发展道路，错误。：现代传媒具有文化传递、沟通、共享的功能，但没有创造文化的功能，错误。3B【详解】：

2、“羊公碑字在，读罢泪沾襟”的意思是古人的碑文，我们现在读来，仍然泪满襟，这体现了人创造了文化，文化又影响人的观点，符合题意。：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”表明文化对人影响有深远持久的特点，不符合题意。：“言不苟造，论不虚生”是指语言与观点要有实际的来源，用典要与具体的实践相联系，这说明立足实践是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径，符合题意。：“欲灭一国者，先去其史”是指想要一 一个国家灭亡，要先让它的史观消亡，强调优秀文化对一国的重要性，并未涉及文化推陈出新、革故鼎新的知识点，不符合题意。4C【详解】C：中宣部倾力打造的“学习强国”平台在传播党的路线方针政策、开展理论学习、宣传改

3、革开放的伟大成就方面所产生的巨大影响力，说明媒体融合发展能够增强主流媒体的传播力、引导力和影响力，有利于弘扬主旋律，传播正能量，C符合题意。A：媒体融合发展关键在于党牢牢掌握意识形态工作领导权，A说法错误。B：新媒体的产生，并不意味着旧媒体的消失，新兴媒体并不能完全代替传统媒体，B说法错误。D：媒体融合发展不仅仅是文化传播方式的丰富问题，更重要的是增强主流媒体的传播力、引导力和影响力，D说法错误。5C【详解】：科技是一个民族文明程度的重要标志，中国科技是中华民族生命力、创造力的生动体现，所以我国重视科技事业的发展。符合题意。：在古代，中国的科技长期处于世界前列，中国科技并非一直处于世界前列。说

4、法错误。：文学艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求。说法错误。6B【详解】：中华民族精神的核心是爱国主义，而此项体现了自强不息的精神，所以，与题意无关。：此项的意思是“我指着上天让它为我作证啊，我这样做的缘故全是为了君王”，这反映了屈原的忠君爱国思想，符合爱国主义为核心的中华民族精神，所以，符合题意。：此项的意思是“我内在已经有了很好地血统与品质，但还需要更加不断的去培养提高这些优秀崇高的品质”，这与题意当中的“爱国主义”无关，所以，与题意无关。：此项反映的是屈原的忧国忧民的爱国主义情怀，这与题意中的“爱国主义”相符，所以，符合题意。7D【详解】：当“戏”被忽视，“技”就失去了存在的理由，内

5、容决定形式，形式体现内容，说法错误。：人们的精神活动离不开物质载体，“戏”与“技”相互依赖，相互影响，“技”有独立的审美价值，“戏”也不能被忽视，不能说“戏”决定着“技”的发展，说法错误。：“技”从来不能脱离剧情和人物而存在，“技”存在也是为了更好的展现“戏”的内容，说明“戏”是“技”存在和发展的前提，要丰富“戏”的内涵，符合题意。：“戏” 与“技”都是京剧的重要内容，因此要积极推动文化内容和形式的创新，既重“戏”又重“技”，符合题意。8D【详解】：网红文化有正能量，但也有负面的，故网红文化的实质内涵与社会主义核心价值观不一定相契合；网络是虚拟的，“网红”表达的不都是自身真实情感，不一定能够引

6、发共鸣，故错误。：小伙丁真走红了，从他身上，人们看到的是一个天真浪漫的少年，是一种热爱生活、热爱家乡的阳光心态，正能量“网红”成为越来越多人的“爱豆”。这表明“网红”应是真善美的守护者，正能量的传播者，网红文化只有符合社会发展要求才真正具有时代价值，故正确。9A【详解】：我国考古新发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络，展示了中华文明的灿烂成就，展示了中华文明对世界文明的重大贡献。其文化意义在于向世界展示源远流长、博大精深的中华文明，增强国民文化自信，提升民族凝聚力和自豪感，符合题意。：我国考古新发现挖掘了中华文明的价值，并没有赋予传统文化新的内涵，错误。：要推动中华优秀传统文化创造性转化、创

7、新性发展，而不是推动传统文化复兴，且带动文化旅游产业的发展并不是我国考古新发现的文化意义，错误。 10D【详解】：应该是立足社会实践，错误。：筑牢凝聚共识、凝魂聚气和强基固本的基础工程是社会主义核心价值观，错误。：传承好、弘扬好新时代抗疫精神旨在“加强思想道德建设，筑牢理想信念之基”、“丰富民族情感，传承中华民族精神基因”，正确符合题意。11D【详解】：应该是注入以改革创新为核心的时代精神，故错误。：面向未来，引领我国文化发展方向夸大了举行这纪念日活动，故错误。：近代以来，为了争取民族独立和人民自由幸福，为了国家繁荣富强，无数英雄献出生命，烈士的功勋彪炳史册，烈士的精神永垂不朽。举行这纪念日活

8、动有利于强基固本，展现优秀中华文化的精髓；以史为鉴，弘扬和培育中华民族精神，故入选。12D【详解】A：说法错误。对有利于我国发展的优秀的非社会主义意识形态性质文化，我们要加以借鉴和吸收。A不选。B：说法错误。不同的人，可能会有不同价值取向。B排除。C：材料没有强调要高度重视传播手段建设和创新，提高新闻舆论传播力、引导力、公信力。C与题意不符。D：依题意知，西方借助现代传媒对发展中国家进行意识形态和价值观念的输出，危及到发展中国家的安全和利益。说明我们要巩固马克思主义在意识形态中的指导地位，牢牢掌握意识形态工作领导权。D正确。13A【详解】：通过建设国家文化公园，为凝聚思想共识、坚定文化自信提供

9、了载体，同时推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，符合题意。：要把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，不是建设国家文化公园，说法错误。：中国特色社会主义文化是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证，并提供强大的精神动力和文化支持、智力支持和创造良好稳定的社会环境提供保证，而不是建设国家文化公园，说法错误。14B【详解】：“红段子”是指通过互联网，在电脑、手机等媒介上传播的一种内容积极健康向上的短信。这说明精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体，“红段子”是社会精神文明建设的重要载体。“红段子”主要形式包括励志短句、哲理箴言、管理格言、警句良言、真情祝福、幽

10、默小品等，这说明“红段子”与社会主义核心价值观的要求相契合，符合党牢牢掌握意识形态工作领导权的要求，适合题意。：“红段子”在电脑、手机等媒介上传播是指传播的媒介，不是文化传播的途径，错误。：“红段子”源于社会实践，而不是源于高度发达的通信技术，错误。故本题选B。15B【详解】A：加强对网络直播规范引导，传播中华优秀传统文化，而不是传播中华传统文化，A排除。B：从材料中“直播+娱乐、直播+教育、直播+医疗、直播+电商等多种互联网模式，正改变着人们既有的生活方式”可知，透过网络，我们可以更容易了解中国网民的生活，B符合题意。C：该选项夸大了网络直播文化的作用，应是中国特色社会主义文化发挥强有力的导

11、向和示范作用，C错误。D：从材料可知，网络直播内容是多样化的，并非是多元化，并且直播内容的根源是社会生活实践，D错误。16B【详解】：良渚古城通过创新保证了文化富有凝聚力，其中的创意市集、研学实践、互动游戏等“亲民”活动，这是通过老百姓喜闻乐见的形式弘扬传统文化，应选。：古老文化遗产因为其自身特色而具有价值，而不是因为浓郁的文化氛围，不选。：科技手段是文化遗产融入现代生活的重要手段，而不是前提，不选。17C【详解】：文艺创作的根本目的是为了推动实践的发展，错误。：伟大的作品一定是对个体、民族、国家命运最深刻把握的作品，体现了揭示人类命运和民族前途是文艺工作者的追求，正确。：史诗是人民创造的，不

12、论多么宏大的创作，多么高的立意追求，都必须从人民群众最真实的生活出发，从平凡中发现伟大，从质朴中发现崇高，体现了走入生活、贴近人民是艺术创作的基本态度，正确。：该选项表述与题意不符，排除。18A【详解】：借助三维扫描、摄影测量和全景摄影等先进技术手段,对遭到多次破坏的远瀛观和大水法遗址开展全面记录,形成虚拟三维影像在网上展示，游客通过手机就能实现“掌上观展”,达到身临其境的效果。这说明科技进步使储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，依托互联网技术有助于提升文化遗址的感染力、影响力，故入选。：材料中阐述的是通过技术手段形成虚拟三维影像，而不是恢复文化遗址的历史原貌，故不选。：题干不涉及对传统文

13、化内容的创新性发展，故不选。19C【详解】本题考查文化的影响、民族文化的独特性。材料中汉字读音的变化是因为大众的习惯不是因为时代的进步，不符合题意；这一修改如同“粳（jng）米”改为“粳（gng）米”“荨（qián）麻疹”变成“荨（xún）麻疹”一样，这一观点只看到了汉字读音的变化是因为大众习惯导致，没有意识到诗歌有其特有的意境和时代背景，因而是片面的，正确；“是能被大众普遍认可的”说明材料中汉字读音的变化是因为大众的习惯，可以约定俗成，有其合理性，正确；“读音变化会带来文字内涵的本质变化”说法错误而不是片面，文字读音变化并不会带来文字内涵的本质变化，排除。故选C。20B【

14、详解】A：世界观决定方法论，方法论体现世界观，二者不能相互转化，A错误。B：题目中，要改变命运就要改变行为，要改变行为就要改变思想，强调了有什么样的世界观就会有什么样的方法论，即世界观决定方法论，B正确。C：哲学不能决定人们的行为结果，该选项过于夸大了哲学的作用，排除C。D：题目中没有阐述马克思主义哲学的特点，D排除。21C【详解】：随着近代科学的发展，原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立，成为新兴的科学，故“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替具体科学，正确。：具体科学不能代替哲学完成哲学的使命，错误。：具体科学是哲学的基础，错误。：根据题意，有人则认为这既是科学的成熟，哲学其实是“四海为

15、家”， “四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展需要哲学的指导，正确。22B【详解】A：是否承认思维能正确认识存在是划分可知论和不可知论的标准，A错误。B：是否承认存在决定思维，即对“思维和存在何者是本原”问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，故B选项正确。C：存在和思维的辩证关系问题是马克思主义哲学的命题，认为存在决定思维，思维是存在的反映，这不是划分唯物主义与唯心主义的标准，C错误。D：物质与意识的关系问题不是划分唯物主义与唯心主义的标准，D错误。23C【详解】A：“心外无物”属于主观唯心主义，与漫画哲学寓意不一致，排除A。B：“生死有命，富贵在天”属于客观唯心主义，与漫画哲

16、学寓意不一致，排除B。C：漫画中，“巧媳妇”认为没有米下锅，就没有办法做粥，从哲学角度来看，其承认物质决定意识，属于唯物主义，而“形存则神存，形谢则神灭”也是承认物质决定意识的唯物主义的观点，符合题意，C正确。D：“闭上眼睛即是天黑”属于主观唯心主义，与漫画哲学寓意不一致，排除D。24D【详解】A：真正的哲学不能对社会的发展起决定作用，A错误。B：真正的哲学是自己时代的精神上的精华，反映的是自己时代的任务和要求，B错误。C：“百科之母”的表述错误，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动了哲学的发展，哲学是对各门具体科学的概括和总结，C错误。D：中国哲学社会科学的发展要与实现中华民族伟大复兴的

17、中国梦紧密结合。这体现了真正的哲学由一定的经济、政治所决定，把握了所处时代的历史脉搏，D正确。25.（1）传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，是维系民族生存发展的精神纽带。江头村利用本村特有的传统文化资源开展文化活动，增强了村民的归属感、自豪感和凝聚力。江头村依托特有的明清建筑、节庆习俗、“科举仕宦文化”和“江头爱莲文化”等开展健康向上的文化活动，是对待传统文化的正确态度的表现，有利于更好地保护和传承优秀的传统文化，古为今用。继承是发展的必要前提，发展 是继承的必然要求。江头村结合本村传统的“姑娘节”“爱莲文化”、古建筑文化等开展古文诵读、文艺汇演、民俗巡游等活动，正确处理了继承与发展的关系

18、，有利于古村文化的传播、继承与发展。（每点4分。如果学生从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想的继承来答，可酌情给分。）（2）江头村利用本村的优秀传统文化，立足本村现实，开展村民、游客喜闻乐见的文化活动，坚持走具有乡村特色、文旅融合的文化发展道路。江头村坚持以人民为中心、为人民服务、为社会主义服务，利用本村文化独特的文化资源、有利条件，打造特色文化旅游名村，满足村民日益增长的物质和精神生活需要。江头村推动物质文明和精神文明协调发展。他们完善基础设施，提升村民素质，文旅结合，努力实现传承优秀文化、丰富精神生活与收获良好经济效益双丰收。江头村将本村的文化基因与生态发展、休闲旅游、手工艺商品交易相结合，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广，收获了良好的经济效益和社会效益。从而