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文档简介
1、2016年哈尔滨市中考知识汇集 科目:语文 目录1、 中考必背古诗词··················1二、中考必背文言文··················71. 伤仲永·····
2、83;···············72. 与朱元思书···················83. 核舟记·············
3、;········94. 口技·····················105. 桃花源记 ··················&
4、#183;126. 五柳先生传··················137. 马说·····················158. 送东阳马生序·····
5、83;···········159. 岳阳楼记···················1710. 醉翁亭记················
6、183;··1811. 陈涉世家···················2012. 唐雎不辱使命·················2313. 隆中对······&
7、#183;·············2414. 出师表····················2615. 公输·············
8、183;·······2816. 孟子二章···················3117. 鱼我所欲也··················3218. 曹刿论战&
9、#183;··················3419. 邹忌讽齐王纳谏················3520. 愚公移山···········
10、183;·······37一、中考必背古诗词1、 次北固山下王湾 客路青山外, 行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 (想象,暗含旅途奔波) (江面开阔、一帆高悬) 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。 (对偶,新事物取代旧事物,自然规律) (思乡之情)2、钱塘湖春行白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 (游踪,勾勒早春轮廓) (莺燕争春,通过动物写出早春活力) 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 (生机勃勃,通过植物写出早春活力)(直抒胸
11、臆,喜悦之情、留恋、不舍)3、天净沙 秋思马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 (景,凄凉萧瑟) (主旨句,名句,思乡)4、观沧海曹操东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 (写事,总领全篇)(全貌,苍茫动荡,动、静)树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 (草木欣欣向荣) (波涛波澜壮阔) 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 (虚写,博大、旷达情怀,建功立业,名句) 幸甚至哉!歌以咏志。 5、夜雨寄北李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 (现在,写实) (想象将来的团聚) 6、浣溪沙晏殊 一曲新词酒
12、一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? (追忆难忘欢聚,感叹时光易逝) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 (天然奇偶、季节变化、年华交替、意志转移、客观规律、名句、妙手) 7、关雎诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 (思念的具体表现) 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。8、春望杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。9、己亥杂诗龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭
13、东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 (叙事,抒情) (名句,奉献)10、饮酒(其五)陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。 (隐居志向) (名句,浑然天成,物我合一,悠然自得,陶醉) 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 (写景) (舒适、惬意,无法表达) 11、使至塞上王维 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 (交代身份,叙事) (比喻,孤独) 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 (写景) (紧张的战斗生活) 12、茅屋为秋风所破歌杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
14、茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢, 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! (生活贫苦原因) (博大胸襟,同情) 风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! (舍己为人,至死不悔) 13、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 (军营生活) 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊
15、。 了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生! (激烈的战斗场面) (为国家效力,伟大理想)14、秋词刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 15、岳阳楼记范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥
16、,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎?噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。16、 醉翁亭记欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,
17、琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之 景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之
18、乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。17、白雪歌送武判官归京岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (风狂雪早) (以春花喻冬雪) 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 (雪后的冷) (军旅生活,表现冷) 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴
19、琵琶与羌笛。 (过渡,愁的气氛) (送别) 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 (色彩艳丽,红白交映) (路途难行) 山回路转不见君,雪上空留马行处。 (想象,舍不得)18、水调歌头苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? (乐观) 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合, (埋怨)月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 (豁达,哲理) (中心句,名句,美好祝愿)19、酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋
20、,到乡翻似烂柯人。 (思念旧友,时局多变,事实全非,典故) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 (比喻,哲理,豁达,积极) (感激)20、赤壁杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (叙事,兴奋、关切) (议论,以小见大)21、江城子·密州出猎苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守, (装饰威武,气势宏大)亲射虎,看孙郎。(典故,少年狂气,英雄气概)酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月 (渴望得到重用) 西北望,射天狼!(杀敌报国、雄心壮志)22、山
21、坡羊 潼关怀古张养浩 峰峦如聚,波涛如怒, 山河表里潼关路。望西都,意踌躇。 (视觉,听觉,化静为动,突出潼关的险要) (驻足远望,感慨横生) 伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。 兴,百姓苦。亡,百姓苦。 (由胜到衰) (祝志军,同情)23、三峡郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响
22、,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”24、孟子两章得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚
23、举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。25、桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人
24、。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。26、送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,
25、弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,
26、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。27、过零丁洋文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 (人生经历:学、抗元) (比喻:国家危亡、个人坎坷) 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(地名,形势险恶,境况危急,两次抗元斗争后失败的心情) (中心句,名句,舍生取义,气节)28、陋室铭刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 (比兴) (主旨句) 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 (环境之雅) (交往之雅) (情趣之雅) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐
27、,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? (对世俗、对官场的厌恶) (类比) (点睛之笔)29、小石潭记柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。30、
28、 江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。31、 约客赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 32、渡荆门送别李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 (地点,事件,目的) (移动的视觉写景) 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 (奇幻,浪漫主义诗风) (对故乡的思念、依恋之情)33、 长歌行汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。34、 黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,
29、白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。35、 卜算子·咏梅陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 (坚贞、高洁的品格)36、 月夜刘方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 (夜景) (写景,春意)37、 木兰诗 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 (孝顺)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军 书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍
30、鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不 闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻 燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。 朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。 (不远万里、奔赴疆场、矫健英姿)(军营生活苦寒) (互文、战斗惨烈、旷日持久) 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书 (战功显赫) (淡泊名利)郎, 愿驰千里足,送儿还故乡。 (对和平、农耕生活的向往) 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
31、当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看 火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 (心思细密,机智活泼) 雄免脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? (以兔设喻,赞美木兰)38、爱莲说周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植, 可远观 (高贵,不受沾染,不谄媚) (通达事理,正直) (美名远扬,端庄姿态) 而不可亵玩焉。(保持庄重、正直,正气) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶 (中心句) 后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,
32、宜乎众矣! (对贪图富贵、追逐名利世风的批判) 二、中考必背文言文1、伤仲永原文金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且
33、为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?注释伤:哀伤,叹息。 隶:属于。 尝:曾经。 书具:指笔、墨、纸、砚等。异:对此感到诧异。 旁近:附近,这里指邻居。 与:题上。 收:聚、团结。自是:从此。 立就:立刻完成。 文理:文采和道理。 邑人:同县的人。奇:对感到惊奇。 稍稍:渐渐。 宾客:以宾客之礼相待。乞:求取,意思是花钱求仲永题诗。 利其然:以此为有利可图。利,以为有利可图。扳:通“攀”,牵,引。 环谒:四处拜访。环,四处。谒,拜访。 先人:王安石死去的父亲。称:相当。 泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。 通悟:通达聪慧。受:承受。 贤:胜过、超过。 材人:
34、有才能的人。 受于人:指后天所受的教育。不至:没有达到(要求)。 彼其:他。译文金溪平民方仲永,世代耕田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚。(有一天)忽然放声哭着要这些东西;父亲对此感到诧异,从附近人家借来给他。(仲永)当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗从赡养父母、团结同宗族的人为内容, 传送给全乡的秀才观赏。从此,指定事物(让他)作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客;有的人还用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,
35、在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他已经才能完全消失,成为普通人了。”王先生说:仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天资,比一般有才能的人高得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;(那么)现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平凡的人,恐怕都不能够吧?问题(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?答:幼年时:天资过人(指物作诗立就)十二三岁时:才能衰退(不能称前时之闻)成年后:泯然众人(泯然众人矣)(2)
36、“世隶耕”的作用是什么?答:为后文“未尝识书具”“不使学”作铺垫;衬托方仲永的非凡天资;暗示造成他悲剧命 运的家庭背景。(3)“忽”“即”“立”的好处是什么?答:使一个天资非凡,文思敏捷的神童形象跃然纸上。(4)方仲永幼年的表现(原文):答:未尝识书具,忽啼求之;即书诗四句,并自为其名;指物作诗立就,其纹理皆有可观者。(5)方仲永“泯然众人矣”的原因是什么?答:个人情况上,仲永父亲贪图小利,愚昧无知。“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。 道理上,仲永“受于人者不至”,即没有受到正常的后天教育。 深层原因上,“世隶耕”。(6)方仲永的父亲是个贪图小利,愚昧无知,目光短浅的人,作者的态度是什么?答:伤
37、哀伤、惋惜。(7)启发道理:后天教育对一个人成才是至关重要的,不管天资如何,都要经过后天教育和努力才能成才。(8)开头写仲永天资聪明的原因是什么?答:突出方仲永幼年时天资过人;与后文泯然众人矣对比;突出强调后天教育的重要性。2、与朱元思书原文 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天
38、者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。注释共色:一样的颜色。 从:顺,随。 缥碧:青白色。 甚箭:甚于箭,比箭还快。奔:这里指飞奔的马。 寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。轩:高,动词。 邈:远处,动词。 直指:笔直地向上,直插云天。 相鸣:互相和鸣。千:表示多。 转:通“啭”,鸟叫声。 鸢:一种凶猛的鸟。 戾:至。 经纶:筹划。反:通“返”。 柯:树木的枝干。译文没有一丝风,烟雾也完全消失,天空和群山是同样的颜色。(我的小船)随着江流漂荡,时而偏东,时而偏西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上),奇山异水,独一无二。水都是青白色的,水千丈之深的地方也能
39、看见底。水底的游鱼和细小的石子,也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意,山峦凭借着(高峻的)山势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展,笔直地向上,直插云天,形成无数山峰。山间的泉水冲击着岩石,泠泠地发出声响;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉不停地叫着,猿不停地啼着。极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心。治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条相互掩映,有时还能见到阳光。问题(1)登舟纵目总体感受的句子:风烟
40、俱净,天山共色。(2)江上方舟自由情态的句子:从流飘荡,任意东西。(3)总领全文,概括赞叹富春江景的句子:奇山异水,天下独绝。(4)水流(江流)湍急,气势磅礴的句子:急湍甚箭,猛浪若奔。(夸张,比喻)(5)富春江水清澈的句子:水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。(6)听觉感受的句子:泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵,蝉则千转不穷,猿则 百叫无绝。(7)写水异,作者抓住了水的 清 和 急 的特点。(8)写山奇,作者从 视 觉和 听 觉来写景,这样写的好处是 多层次、多角度地展示群山 之美,给人身临其境之感。(9)看到富春江的奇山异水,作者发出了怎样的感慨?你怎样理解他发出的这些感慨?答
41、:感慨:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 理解:表现了作者热爱大自然及沉浸于山水的生活情趣; 表现了作者鄙弃名利、避世归隐的思想。(10)富春江的山“奇”在哪里?水“异”在哪里?答:山“奇”:夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水 激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵,蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 (高峻、景色秀丽)水“异”:水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 (清、急)3、核舟记原文 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云. 舟首尾长
42、约八分有奇,高可二黍许.中轩敞者为舱,箬篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之. 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属.卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数也. 舟尾横卧一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状.居左者
43、右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然. 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌 秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹. 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻,技亦灵怪矣哉!注释奇巧人:指手艺奇巧精妙的人。 为:做,这里指雕刻。 木:树木。 罔不:无不、全都。因:顺着、就着。 象:模拟,这里指雕刻。 贻:赠。 盖:表示推测的句首语气词。泛:泛舟,坐着船在水上游览。 云:句尾语助词。 有:同“又
44、”,用来连接整数和零数.奇:零数。 可:大约。 许:上下。 徐:缓缓地。 兴:起。髯:两腮的胡子,也泛指胡须。 语:说话。 比:靠近。 类:像。 矫:举。 不属:不相类似。 诎:弯曲。 历历:分明可数的样子。 楫:船桨。 衡:同“横”。 端:正视。 寂:平静。 夷:平。 甫:通“父”,男子美称,多用附于字之后. 了了:清清明白。 盈:满。 简:挑选。 修狭:长而窄。译文明朝有一个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远,(他)能够在直径一寸的木头上雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟走兽、树木石头,全都是按照(材料原来的)形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的船,刻的应当是苏
45、轼游赤壁(的情景)。 小船从船头到船尾长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,(刻着)用竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间(戴着)高高的帽子(长着)浓密胡子的是苏东坡,佛印坐在右边,鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴画幅.东坡的右手拿着画幅右端,左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转身子,他们互
46、相靠近的两膝,各自隐藏在画幅下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯曲右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着一串念珠靠在左膝上-念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横摆着一支船桨。船桨左右各有一个撑船的人。在右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个壶,那个人眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的顶部较平,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹像蚊子脚一样细小,笔画清楚明白,它的颜色是黑的。
47、还刻着一个篆字图章,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。 总计在一条船上,刻了五个人;八扇窗;竹篷,船桨,炉子,茶壶,手卷,念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!问题(1) 本文结构:总分总 说明顺序:空间顺序第一段:总述王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出“核舟”主题;第二段:介绍核舟体积,详写船舱;第三段:介绍船头,写苏轼、黄鲁直、佛印三人外貌和神态;第四段:介绍舟尾,写舟子的表情和动作;第五段:介绍舟的顶部;第六段:总括全文,通过计算所刻人、窗、物品数量和刻字总数,赞美雕刻者精湛技艺。(2)哪句话赞美王叔
48、远技艺精湛奇巧?答:罔不因势象形,各具情态。(3)哪句话体现了核舟的主题?答:盖大苏泛赤壁云。(4)文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超(点明本文中心的句子)?答:嘻,技亦灵怪矣哉!(5)工艺品艺术的精湛主要体现在哪些地方?答:用料体积小;所刻事物多;刻物情态必备。(6)“闭”字与“启”字相应,一启一闭说明了什么?答:写出了介绍的顺序,由舟外到舟内再由舟内到舟外,引导读者仔细观看,并由此引出 窗上的文字。(7)窗上对联为什么刻这十六个字,而不刻别的字呢?答:因为这十六个字是赤壁赋中的名句,与上段“大苏泛赤壁”相照应,切题。而且 可以启发读者联想舟外赤壁景色,表现作者对核舟观察的精细。(8)第三段文字
49、为什么先介绍苏东坡,后介绍黄鲁直、佛印?答:主题是大苏泛赤壁;窗上刻的是苏东坡的文句;三个人位置苏东坡居中。(9)为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节?答:他们在山光水色掩映之中忘记了现实的烦恼,表现了二人关系好,陶醉在画卷的美好的 意境里,表现人物闲适心情和旷达胸襟,这是作品主题。(10)佛印的性格特点是什么?答:洒脱不群,不拘小节。(11) 为什么不从船头到船舱到船尾,而是先说船舱,再说船头到船尾呢?答:核舟的中间部分是舱,高起而宽阔,引人入目;舱边的窗户可以关闭,吸引读者阅读兴 趣;核舟主题“大苏赤壁赋”,中间部分刻有苏轼名句,引发读者注意。(12) 最后一段说明方法及作用是什么?答:
50、列数字,作比较,具体而准确地说明了核舟体积小,容量大的特点,突出雕刻者的高超 技艺。(13) 本文的主题是什么?答:赞扬雕刻者家的高超技艺,颂扬我国古代工艺美术的卓越成就。4、口技原文 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
51、未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。注释会:适逢,正赶上。 厅事:大厅,客厅。 施:设置,安放。屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。 团坐:围
52、绕而坐。 少顷:一会儿。但闻:只听见。 但:只。 坐:通“座”。 欠伸:打呵欠,伸懒腰。 呓语:说梦话。既而:不久,紧接着。 抚:抚摸,安慰。 乳:喂奶。 呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。絮絮:连续不断地说话。 是:这。 一时:同时。 侧目:偏着头看,形容听得入神。默叹:默默地赞叹。 未几:不久。 齁:打鼾。 作作索索:老鼠活动的声音。倾侧:翻倒倾斜。 意少舒:心情稍微放松了些。 少:稍微。 舒:伸展、松弛。中间:其中夹杂着。 力拉:拟声词。 曳:拉。 许许:拟声词。 虽:即使。一端:一头,这里是“一种”的意思。 名:说出。奋:扬起、举起。 股:大腿。 战战:打哆嗦,打战。 几:几乎。译文 京城里
53、有一个善于表演口技的人。一天,正赶上有一家大摆酒席请客,在客厅的东北角,安放了一座八尺宽的围幕,这位表演口技的艺人坐在围幕中,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。一会儿,只听见围幕里醒木一拍,全场静悄悄的,没有一个敢大声说话。只听到远远的深巷里有一阵狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,她丈夫说着梦话。一会儿,小孩子醒了,大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子给他喂奶,孩子口里含着乳头还是哭,妇女一面拍着孩子一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。这时候,妇人用手拍孩子的声音,口中呜呜哼唱的声音,小孩子含着乳头啼哭的声音,大
54、孩子刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时都响了起来,各种声音都模仿得很像。全场客人没有一个不伸长脖子,侧着头,凝神地听着,微笑着,默默地赞叹着,认为妙极了 。不久,丈夫的鼾声响起来了,妇女拍孩子的声音也渐渐地拍一会,停一会。隐隐地听到老鼠活动的声音,盆碗等器物翻倒倾斜的声音,妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里心情稍微放松了些,身子渐渐坐正了。突然有一个人大声喊道:“失火啦”,丈夫起身大叫。两个孩子一齐哭了起来。一会儿成百上千的人大喊起来,成百上千的小孩哭了起来,成百上千的狗叫了起来。其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出的爆裂声,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;还夹杂着
55、成百上千人的求救声,众人们拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,在火中抢夺物件的声音,泼水的声音。凡是应该有的声音,没有一样没有。即使一个人有上百只手,一只手有上百个指头,也不能指明其中任何一种声音;即使一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,杨起袖子,露出手臂,两腿打哆嗦,几乎都想争先恐后地逃跑。忽然醒木一拍,各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面,仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。问题(1) 口技艺人模拟的三个场景是什么?答:梦中惊醒;醒而复睡;火起群乱。(2) 写观众反映的目的是什么?答:说
56、明观众被精彩演出所吸引;侧面描写;突出口技艺人技术高超。(3) 开头结尾写道具的作用是什么?答:首尾呼应,强调道具简单,突出艺人技术高超。(4) 怎样表现口技艺人技术高超?答:正面描写表演的三个场景,侧面写观众反应和道具简单。5、桃花源记原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处
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