陈情表复习（课堂PPT）

1、123期期功强近功强近 逮逮奉圣朝奉圣朝 猥猥以微贱以微贱 门衰门衰祚祚薄薄 岂敢岂敢盘盘桓桓 除臣除臣洗洗马马 气息气息奄奄奄奄 生当生当陨陨首首 责臣责臣逋逋慢慢 茕茕茕茕独立独立 犹蒙犹蒙矜矜育育 刘病日刘病日笃笃 有所有所希希冀冀 终终鲜鲜兄弟兄弟 4背诵默写51、祖母刘、祖母刘 ， 。（。（07湖南）湖南）2、臣生当陨首，、臣生当陨首， 。（。（06.浙江）（浙江）（12.山东）山东）3、臣无祖母，无以至今日；、臣无祖母，无以至今日； ， 。 （08.江西）江西）4、 ，内无应门五尺之僮，内无应门五尺之僮，_ _，_。 （10.山东）（山东）（12.湖北）湖北）5、乌鸟私情，、乌鸟私

2、情， 。 （10.安徽）安徽）6、 ，终鲜兄弟。，终鲜兄弟。 ，晚有儿息。，晚有儿息。 （11.江西）江西）6臣以臣以险衅险衅，夙遭闵凶，夙遭闵凶慈父慈父见见背背舅舅夺夺母志母志九岁九岁不行不行至于至于成立成立终终鲜鲜兄弟兄弟7.外无期功强近外无期功强近之之亲亲8.茕茕孑立，形影相茕茕孑立，形影相吊吊9.逮逮奉圣朝，沐浴清化奉圣朝，沐浴清化10.前太守臣逵前太守臣逵察察臣孝廉臣孝廉11.寻寻蒙国恩，除臣洗马蒙国恩，除臣洗马12.则则告诉告诉不许不许7臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四

3、。通通 假假 字字有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，草席子草席子8至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行臣以供养臣以供养无主无主 后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才到到; ;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；( (理论理论) )站得住。站得住。不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最科举中最低级者低级者无人来做；无人来做；没有主意没有主意古今异义词：古今异义词：辛酸苦楚；辛酸苦楚；身心劳苦。身心劳苦。 臣之臣之辛苦辛苦 9欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许

4、不许 听臣微志，庶刘听臣微志，庶刘侥幸侥幸是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉( (苦衷苦衷) )；让别人知道让别人知道 幸运；幸运；由于偶然的原因而得到由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。成功，或免去灾害。谦言私爱；谦言私爱；数量少。数量少。古今异义词：古今异义词：非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；报答皇上；向上级报告向上级报告101 1、祖母臣无以、祖母臣无以终终余年余年2 2、愿陛下矜悯愚、愿陛下矜悯愚诚诚3 3、凡在、凡在故老故老，犹蒙矜育，犹蒙矜育4 4、是以区区不能废、是以区区不能废远远5 5、臣具以表、臣具以表闻闻，辞不就职，辞不就职6 6、外外无期功强近之亲，无期

5、功强近之亲， 内内无应门五次之童。无应门五次之童。7 7、猥以猥以微贱微贱8 8、则刘氏病、则刘氏病日日笃。笃。动词使动用法，使终了动词使动用法，使终了形名，诚心形名，诚心形名，老人形名，老人形动，远离形动，远离动使动，使闻动使动，使闻名状，在家之外名状，在家之外名状，在家里名状，在家里形作名，卑微低贱的身份形作名，卑微低贱的身份名状，一天一天名状，一天一天词类活用词类活用11 突破实词突破实词“过过”12 1、“过过”的本义是的本义是“走过、经过走过、经过”。 2、“走过走过”别人自然就是别人自然就是“超过超过”了别人，了别人， 3、做事、做事“超过超过”太多会变成太多会变成“过分过分”，

6、4、事情做得、事情做得“过分过分”容易出现容易出现“过错过错”， 5、出错当然就会被、出错当然就会被“责备责备” 6、被责备当然要登门、被责备当然要登门“拜访拜访”“”“探望探望”学习学习推导推导引申义的过程：引申义的过程：13 1、行、行过过夷门，见侯生。夷门，见侯生。信陵信陵君窃符救赵君窃符救赵 2、不、不过过三十日。三十日。廉颇蔺相如列廉颇蔺相如列传传 3、人恒、人恒过过，然后能改。，然后能改。生于忧生于忧患，死于安乐患，死于安乐 4、大母、大母过过余。余。项脊轩志项脊轩志动词，走过，经过动词，走过，经过动词，超过，胜过。动词，超过，胜过。动词，犯过错。动词，犯过错。过过动词，探望动词，

7、探望14 5、闻大王有意督、闻大王有意督过过之。之。鸿门宴鸿门宴 6、 愿往车骑愿往车骑过过之。之。信陵君窃符信陵君窃符救赵救赵 7、 过过蒙拔擢。蒙拔擢。陈情表陈情表 8、 群臣吏民能面刺寡人之群臣吏民能面刺寡人之过过者，者，受上赏。受上赏。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏 动词，指出过失，责备动词，指出过失，责备。动词，探访，探望。动词，探访，探望。形容词，过分。形容词，过分。名词，过失，过错。名词，过失，过错。15 突破实词突破实词 “见见”16见 1.不如登高之博不如登高之博见见也也 石钟石钟山记山记 2.私私见见张良，具告以事张良，具告以事鸿鸿门宴门宴 3.冉有、季路冉有、季路见见于孔子

8、曰于孔子曰论论语语 4.秦王坐章台秦王坐章台见见相如。相如。动词，看见动词，看见 动词，会见动词，会见 动词，拜见，谒见动词，拜见，谒见 动词，召见动词，召见 17 5、 风吹草低风吹草低见见牛羊。牛羊。 敕勒川敕勒川 6、汝真女子之、汝真女子之见见。 失街亭失街亭 7、信而、信而见见疑，忠而疑，忠而被被谤谤 屈原列传屈原列传 8、生孩六月，慈父、生孩六月，慈父见见背背 陈情表陈情表动词，通动词，通现现，出现，显现。，出现，显现。名词，见识，见解。名词，见识，见解。表被动表被动副词副词 偏指动作一方，我偏指动作一方，我18 代词，表示动作偏指一方，或表示动作偏指一方，或从单方面发出，而非互相的

9、关系从单方面发出，而非互相的关系。 如“新妇识马声，蹑履相相逢迎。”就相当于“他他”。而实际上，它是代词，是一种宾语前置宾语前置。 在现代汉语中依然有这种用法。再如：“实不相瞒实不相瞒”、“好言相劝好言相劝”等。如果在翻译时不知道此用法就往往会出错，19 比如唐代诗人贺之章的名篇回乡偶书中有这样一句话“儿童相见不相识，笑问客从何处来” 同样，王昌龄的诗芙蓉楼送辛渐“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中的“相”字也应该这样理解才对。20下下面各句中面各句中“以以”的意思与其他三句不相的意思与其他三句不相 同的一句是同的一句是A A臣臣以以险衅，夙遭闵凶。险衅，夙遭闵凶。 B B臣臣以以供养无主，辞

10、不赴命。供养无主，辞不赴命。C C臣具臣具以以表闻，辞不就职。表闻，辞不就职。 D D是是以以区区不能废远。区区不能废远。21 “以以”字实际上是字实际上是“耜耜”右连部分，古人通过右连部分，古人通过“用耜翻地用耜翻地”来表示来表示“用用”这个意思，由此可见这个意思，由此可见，“以以”字起初是个动词，属字起初是个动词，属实词。实词。 用作介词是虚化的结果用作介词是虚化的结果( (许多介词是从动词转来的许多介词是从动词转来的) )。“贤不贤不必以必以”中的中的“以以”字，用的是本义。字，用的是本义。 在古文里，介词在古文里，介词“以以”后面的代词后面的代词“之之”往往被省略，往往被省略，“衣食衣

11、食所安，弗敢专也，必以分人所安，弗敢专也，必以分人”，介词，介词“以以”后应有宾语后应有宾语“之之”，代前面出现过的代前面出现过的“衣食衣食”。 这是因为在古代这是因为在古代“以以”和和“之之”读音相近，在说话时，往往读音相近，在说话时，往往后者被前者后者被前者“吞并吞并”，而古人学问是口耳相传，所以学生记录老，而古人学问是口耳相传，所以学生记录老师的话时，自然也就省师的话时，自然也就省去了去了“之之”。我们应该把它当为一种现象。我们应该把它当为一种现象记住。记住。返回返回（1) 1) 介词用法介词用法 (2) (2) 连词用法连词用法 (3) (3) 副词用法（副词用法（4 4）复合虚词）复

12、合虚词22 难点：以用来表示原因，译作难点：以用来表示原因，译作“因为因为”或或“由于由于”时，时，有有 的是介词，有的是连词，较难辨别。例句：的是介词，有的是连词，较难辨别。例句： 赵王岂以一壁之故欺秦耶？赵王岂以一壁之故欺秦耶？ 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪 句中的句中的“以以”用在单句中，是表原因的介词，和用在单句中，是表原因的介词，和“一壁之故一壁之故”组成介宾短语作组成介宾短语作“欺欺”的状语。的状语。 句中的句中的 “以以”用在复句中，和用在复句中，和“不知忠臣之分不知忠臣之分”组成组成表示原因的分句，表示原因的分句，“以

13、以”和后一分句的和后一分句的“故故”相关联，相关联，“以以”是表原因的连词。是表原因的连词。 （1 1）介词：）介词： 把、拿。用。把、拿。用。凭借、靠。凭借、靠。凭凭身份。身份。 因、由于。按照、依据。因、由于。按照、依据。在、从。和、跟。在、从。和、跟。23 “以以”作连词时，连接前后结构相似的两作连词时，连接前后结构相似的两项，表示并列关系，修饰关系，还是目的关系，项，表示并列关系，修饰关系，还是目的关系，也较难辨别。例句：也较难辨别。例句： 余与四人拥火以入。（余与四人拥火以入。（游褒禅山记游褒禅山记） 敛赀财以送其行。（敛赀财以送其行。（五人墓碑记五人墓碑记） 夫夷以近，则游者众。（

14、夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记游褒禅山记） 呼中丞之名而詈之，谈笑以死。（呼中丞之名而詈之，谈笑以死。（五人墓碑记五人墓碑记） 各各竦立以听。（各各竦立以听。（促织促织） （2 2）连词：）连词： 表并列或递进关系。又、并且、表并列或递进关系。又、并且、而且、不译。表承接关系，相当于而且、不译。表承接关系，相当于“而而”，或，或不译。不译。表修饰关系，表修饰关系，“地地”或不译。表目的或不译。表目的关系。来、用来、以致。关系。来、用来、以致。 表因果关系。因为。表因果关系。因为。24 余与四人拥火以入。（余与四人拥火以入。（游褒禅山记游褒禅山记） 该句译为该句译为“我与其他四人举着火把进去我

15、与其他四人举着火把进去”，“拥火拥火”是是“入入”的方式，作状语，因此是修饰关系。的方式，作状语，因此是修饰关系。 敛赀财以送其行。（敛赀财以送其行。（五人墓碑记五人墓碑记） 该句译为该句译为“募集钱财来送他起程募集钱财来送他起程”表示目的关系。表示目的关系。 夫夷以近，则游者众。（夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记游褒禅山记） 该句译为该句译为“平坦又近便，游人就多平坦又近便，游人就多”，“以以”译为译为“又又”，连接两个形容词，是并列关系。，连接两个形容词，是并列关系。 呼中丞之名而詈之，谈笑以死。（呼中丞之名而詈之，谈笑以死。（五人墓碑记五人墓碑记） 该句译为该句译为“呼喊着中丞的名字骂他

16、，谈笑着死去了。呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。” “谈笑谈笑”表明表明“死死”的状态，表示修饰关系。的状态，表示修饰关系。 各各竦立以听。（各各竦立以听。（促织促织） 该句译为该句译为“每个人都严肃地站着听每个人都严肃地站着听”，“竦立竦立”是是“听听”的状语，表示修饰关系。的状语，表示修饰关系。25 “以是以是”、“是以是以”，相当于相当于“因此因此”，引出事理，引出事理发展或推断的结果。发展或推断的结果。 以是人多以书假余以是人多以书假余。（。（送东阳马生序送东阳马生序） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记石钟山记） 是以十九

17、年而刀刃若新发于硎是以十九年而刀刃若新发于硎。（。（庖丁解牛庖丁解牛）（3 3）副词：）副词： 通通“已已”。已经、太、甚。已经、太、甚。（4 4）容易忽视的复合虚词）容易忽视的复合虚词26拓展训练 1、 以以天下之美为尽在己天下之美为尽在己 2、 至丹至丹以以荆卿为计，始速祸焉荆卿为计，始速祸焉 3、 不赂者不赂者以以赂者丧赂者丧 4、 武武以以始元六年春至京师始元六年春至京师 5、愿、愿以以十五城请易璧十五城请易璧 6、余船、余船以以次进次进 7、 夫夷夫夷以以近，则游者众；险近，则游者众；险以以远，则至者少。远，则至者少。 8、诸侯、诸侯以以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年公子贤，多客，

18、不敢加兵谋魏十余年 9、木欣欣、木欣欣以以向荣向荣 10、 作作师说师说以以贻之贻之1动词动词“以为以为”“”“认为认为”；2动词动词“用用”；3介词介词“因为因为”“”“由于由于”；4介介词词“在，从在，从”；5介词介词“拿，用拿，用”；6介词介词“按照按照”；7连词，表并列；连词，表并列；8连词，表因果；连词，表因果；9连词，表修饰；连词，表修饰；10连词，表目的连词，表目的“来，用来来，用来”；27非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报州司临门，急于星火州司临门，急于星火且臣少仕伪朝且臣少仕伪朝28臣欲奉诏奔驰，则刘病臣欲奉诏奔驰，则刘病日日笃笃，欲，欲苟苟顺私情，顺私情，则则告诉告诉不许。不

19、许。29此此若若家之宝也。家之宝也。奈何奈何虑之过欤？虑之过欤？ 1 1、这是家中的宝贝啊，为什么要考、这是家中的宝贝啊，为什么要考虑这么多呢？虑这么多呢？ 2 2、这好像家中的宝贝，为什么担心、这好像家中的宝贝，为什么担心这么多呢？这么多呢？30此此若若家之宝也。家之宝也。奈何奈何虑之过欤？虑之过欤？这是这是你们你们家的宝贝啊，家的宝贝啊，为什么为什么要如此过分地担要如此过分地担心呢？心呢？3132又性颇嗜又性颇嗜诱进诱进后生，推拔后生，推拔於於寒寒素素中，中，唯恐不及。唯恐不及。1、又因性子有点嗜爱诱进后生，推选提、又因性子有点嗜爱诱进后生，推选提拔在寒冷的冬季，只恐怕比不上。拔在寒冷的冬

20、季，只恐怕比不上。2、性情又有点喜好诱导上进的书生，推、性情又有点喜好诱导上进的书生，推举选拔于平民中，只是怕做不到。举选拔于平民中，只是怕做不到。33 会故相常衮来为福之观察使，有文章高会故相常衮来为福之观察使，有文章高名，名，又性颇嗜诱进後生，推拔于寒素中，又性颇嗜诱进後生，推拔于寒素中，惟恐不及。惟恐不及。至之日，比君为芝英，每有至之日，比君为芝英，每有一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。又生性喜欢引导后辈进取，又生性喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔人才，生怕做不中推举选拔人才，生怕做不到。到。34文言翻译小

21、结文言翻译小结35 陈情表的动人之处就在于它陈情表的动人之处就在于它陈孝情，情真意切。孝是中华民族陈孝情，情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。的回报。36陈情表陈情表课内素材积累：课内素材积累：李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞不赴职，李密为

22、照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞不赴职，陈陈情表情表写得入理入情写得入理入情 。写作适用角度：写作适用角度：从李密角度思考从李密角度思考 1、百善孝为先、百善孝为先 ；2、语言的艺术、语言的艺术 3、善意的谎言、善意的谎言 4、情与理情与理 5、取舍、取舍 6、真诚的力量、真诚的力量 7、面对选择、面对选择 从晋武帝角度思考从晋武帝角度思考 1、宽容的力量、宽容的力量 2、气度、气度 3、尊重、尊重 从李密与祖母的关系角度思考从李密与祖母的关系角度思考 1、感恩、感恩 2、源泉、源泉 3、当今孝文化的缺失的反思、当今孝文化的缺失的反思37点石成金点石成金【运用示例运用示例】 ：1、以退为进的智慧、

23、以退为进的智慧 拿破仑说拿破仑说,光荣的成功不在于永不失败光荣的成功不在于永不失败,而在于屡仆屡而在于屡仆屡起起.我说我说,双赢的智慧不在于永远向前双赢的智慧不在于永远向前,而在于以退为进而在于以退为进.蜀蜀汉后主刘禅的郎官李密以汉后主刘禅的郎官李密以陈情表陈情表一文名垂千古一文名垂千古,向后向后人展示了他双赢的智慧人展示了他双赢的智慧. 李密睿智李密睿智,避而不谈转事新君的忧避而不谈转事新君的忧惧及不满惧及不满,却大肆渲染自己对祖母的感激与孝情却大肆渲染自己对祖母的感激与孝情.尽节于陛尽节于陛下之日长下之日长,报养刘之日短报养刘之日短,李密用婉转恳切之辞感动了皇帝李密用婉转恳切之辞感动了皇帝

24、,得以报达祖母养育之恩得以报达祖母养育之恩,且避免了拒任新朝的罪过且避免了拒任新朝的罪过.李密机李密机警善辩警善辩,以退为进以退为进,既赡养了祖母既赡养了祖母,又保全了自己又保全了自己. 382、祖母用关爱为李密打造一镜、祖母用关爱为李密打造一镜,成就了李密天下至孝的成就了李密天下至孝的美名美名.李密自幼痛失双亲李密自幼痛失双亲,伶仃孤苦伶仃孤苦.祖母刘氏悯其不幸祖母刘氏悯其不幸,躬亲抚养躬亲抚养;精心照料精心照料,无微不至无微不至;苦心教导苦心教导,至于成立至于成立.祖母祖母的关爱就像一面镜子的关爱就像一面镜子,照出骨肉之情照出骨肉之情,仁厚之心仁厚之心,使李密学使李密学会关爱之理会关爱之理

25、,孝悌之道孝悌之道,使李密面对高官厚禄浩荡皇恩不使李密面对高官厚禄浩荡皇恩不为所动为所动,使李密恳切陈情恳求尽孝的孝举千载流传使李密恳切陈情恳求尽孝的孝举千载流传.祖母祖母的关爱不就是栽培李密成才的关爱不就是栽培李密成才,成全李密美名的一面宝镜成全李密美名的一面宝镜 。（话题：买镜。（话题：买镜。04年湖北高考作文题年湖北高考作文题) 393、百善孝为先。百善孝为先。“臣无祖母臣无祖母,无以至今日无以至今日,祖母无臣祖母无臣,无无以终余年以终余年”“”“是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也报刘之日短也”,其情动人其情动人,其孝感人。孝敬父母长辈是中华民族自古以其孝感人。孝敬父

26、母长辈是中华民族自古以来的传统道德。百善孝为先来的传统道德。百善孝为先,一屋不扫何以扫天下一屋不扫何以扫天下?尽孝尽孝是尽忠的前提是尽忠的前提,孝小家才能忠国家。孝小家才能忠国家。4、情与理。情与理。晓之以理，动之以情，才能达到最好的沟晓之以理，动之以情，才能达到最好的沟通效果。李密作为蜀国遗臣，一再拒绝担任晋朝官职，通效果。李密作为蜀国遗臣，一再拒绝担任晋朝官职，是会引起晋武帝猜疑的，幸而他的一篇是会引起晋武帝猜疑的，幸而他的一篇陈情表陈情表，写得入理入情，如写得入理入情，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，浅，朝不虑夕。

27、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年无以终余年”，使皇帝也不得不赞叹他的孝心。，使皇帝也不得不赞叹他的孝心。 4041 百善孝为先，李密出身卑微低贱，本百善孝为先，李密出身卑微低贱，本来就希望做官贤达，但当晋武帝向他来就希望做官贤达，但当晋武帝向他抛出高官厚禄的橄榄枝时，他毅然决抛出高官厚禄的橄榄枝时，他毅然决定留在日薄西山的祖母身边，是什么定留在日薄西山的祖母身边，是什么让他抵制住了高官厚禄的诱惑？是他让他抵制住了高官厚禄的诱惑？是他的一片赤子之心。的一片赤子之心。“臣无祖母，无以臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。至今日；祖母无臣，无以终余年。”陈情表陈情表的字里行间都流露出

28、李密的字里行间都流露出李密对祖母的浓浓孝心。对祖母的浓浓孝心。“乌鸦有反哺之乌鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩情，羊有跪乳之恩”，更何况是人呢？，更何况是人呢？让我们坚守道德的底线让我们坚守道德的底线孝心。孝心。（薛义松）（薛义松）42 李密原是蜀国大臣，因蜀灭而成为亡国遗李密原是蜀国大臣，因蜀灭而成为亡国遗臣，面对晋武帝的多次征召，李密以一篇臣，面对晋武帝的多次征召，李密以一篇陈情表陈情表将自己的处境一一道来。将自己的处境一一道来。“臣臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。余年。”一颗拳拳的赤子之心令人为之动一颗拳拳的赤子之心令人为之动容。而放眼当下，敬老

29、院殴打老人，年轻容。而放眼当下，敬老院殴打老人，年轻人不赡养父母的恶行屡见不鲜，我们儿时人不赡养父母的恶行屡见不鲜，我们儿时即已熟知的即已熟知的“黄香温席黄香温席”“”“卧冰求鲤卧冰求鲤”如如今早已淡出了人们的心灵，取而代之的是今早已淡出了人们的心灵，取而代之的是自我，自我，还是自我。鸦有反哺之孝，自我，自我，还是自我。鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩，父母为我们付出了太多太羊有跪乳之恩，父母为我们付出了太多太多，我们有什么理由不去孝敬父母，让他多，我们有什么理由不去孝敬父母，让他们安享晚年呢？（程琳）们安享晚年呢？（程琳）43 百善孝为先，孝是九岁黄香为父温衾百善孝为先，孝是九岁黄香为父温衾的温暖

30、，孝是李密陈情的情真意切，的温暖，孝是李密陈情的情真意切，孝是文帝亲侍汤药的无微不至。相比孝是文帝亲侍汤药的无微不至。相比当下儿子因嫌母丑而拒绝见面的丑闻，当下儿子因嫌母丑而拒绝见面的丑闻，我们是不是该好好反思我们是不是该好好反思“孝孝”文化的文化的流失？流失？“树欲静而风不止，子欲养而树欲静而风不止，子欲养而亲不待。亲不待。”我们应抓住当下，及时尽我们应抓住当下，及时尽孝，并且把孝好好传承下去。（付璇孝，并且把孝好好传承下去。（付璇璇）璇）44扇枕温衾扇枕温衾汉朝的时候，有一个叫黄香汉朝的时候，有一个叫黄香的人，年纪九岁的时候，就的人，年纪九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。已经懂得孝顺长

31、辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着（黄香）就用扇子对着父亲父亲的帐子扇风，让枕头和席子的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开，让地避开，让父亲父亲可以更舒服可以更舒服的睡觉；的睡觉；到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父亲父亲的被子变得温暖，好让的被子变得温暖，好让父亲父亲睡起来时觉得睡起来时觉得暖和。暖和。45 亲尝汤药亲尝汤药 汉文帝刘汉文帝刘恒，以仁孝恒，以仁孝之名，闻于之名，闻于天下。母亲天下。母亲卧病三年，卧病三年，他常目不交他常目不交睫，衣不解睫，衣不解带；母

32、亲所带；母亲所服汤药，服汤药，他亲口尝过才让母亲服用。在位他亲口尝过才让母亲服用。在位2424年，重德治，年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，他与汉景帝的治国，被誉为他与汉景帝的治国，被誉为“文景之治文景之治”。46 卧冰求鲤卧冰求鲤 晋人王祥，生母晋人王祥，生母早丧，继母朱氏多早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说次在他父亲面前说他的坏话，使他失他的坏话，使他失去父爱。父母患病，去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰自鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到司空、太尉。居二十余年，后从温县县令做到司空、太尉。47哭竹生笋哭竹生笋 孟宗，孟宗，三国时江夏三国时江夏人，少年时人，少年时父亡，母亲父亡，母亲年老病重，年老病重，医生嘱用鲜医生嘱用鲜竹笋做汤。竹笋做汤。适值严冬，适值严冬，没有鲜笋，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩少顷，他忽