高考语文一轮优化探究板块4专题2第1讲新材料作文写作指导课件新人教版

1、技能提升突破考点初试真题写作导引目 录ONTENTS演练巩固能力提升板块四 作文专题二 高考作文分类例讲 明确类型，精准立意第一讲新材料作文写作指导初试真题初试真题写作导引写作导引优秀作文展示优秀作文展示读书三境读书三境一考生一考生 有位作家说，人要读三本大书：一本是有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书有字之书”，一本是一本是“无字之书无字之书”，一本是，一本是“心灵之书心灵之书”。对此，我深以为。对此，我深以为然。美国作家苏珊然。美国作家苏珊桑塔格说：桑塔格说：“书让我们彻底成为人。书让我们彻底成为人。”生生命就是一门阅读世界、阅读自我的课程。禅宗修行，有命就是一门阅读世界、阅读自我

2、的课程。禅宗修行，有“看山看山是山，看山不是山，看山还是山是山，看山不是山，看山还是山”三种境界之说。我认为读书三种境界之说。我认为读书也有三种境界。也有三种境界。 读书第一境，阅读读书第一境，阅读“有字之书有字之书”。书中每一个字符都是。书中每一个字符都是一个精灵，她们穿越千年，跨过万水，从遥远的历史中迤逦而一个精灵，她们穿越千年，跨过万水，从遥远的历史中迤逦而来，与我们的精神结缘，与我们的灵魂共振。我们在一片圣洁来，与我们的精神结缘，与我们的灵魂共振。我们在一片圣洁的星辉之下，进行人类文化的精神沐浴，进行灵魂的洗礼。这的星辉之下，进行人类文化的精神沐浴，进行灵魂的洗礼。这是一件多么幸福的事

3、情呀！是一件多么幸福的事情呀！优秀作文展示优秀作文展示 “ “腹有诗书气自华腹有诗书气自华”，这些，这些“有字之书有字之书”，特别是千古流传，特别是千古流传的名著，是造就灵魂的工具，它们可以打破我们自身的局限，让的名著，是造就灵魂的工具，它们可以打破我们自身的局限，让我们从尘俗中突围，一步步拥有高贵的灵魂，同时，能够让我们我们从尘俗中突围，一步步拥有高贵的灵魂，同时，能够让我们传承民族文化，增强民族自信心，所以，我们必须多读传承民族文化，增强民族自信心，所以，我们必须多读 一些一些关乎个人幸福和民族未来的关乎个人幸福和民族未来的“有字之书有字之书”！ 读书第二境，阅读读书第二境，阅读“无字之书

4、无字之书”。所谓读。所谓读“无字之书无字之书”，就是读社会，读生活，读自然。陆游说：就是读社会，读生活，读自然。陆游说：“纸上得来终觉浅，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。绝知此事要躬行。”这里的这里的“躬行躬行”，就是读社会这本，就是读社会这本“无字之无字之书书”。曹雪芹也说：。曹雪芹也说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。世事洞明皆学问，人情练达即文章。”社社会就是一本大书，阅读它就要把书本知识和社会实践活动结合会就是一本大书，阅读它就要把书本知识和社会实践活动结合起来，相互补充，相互印证，进而提升我们的综合素养。学起来，相互补充，相互印证，进而提升我们的综合素养。学校、家庭是小社会，社会、

5、国家是大家庭，我们要从校、家庭是小社会，社会、国家是大家庭，我们要从“无无”中读中读出出“有有”，从，从“有有”中读出中读出“我我”，从，从“我我”中读出对于家庭的中读出对于家庭的责任，读出对于民族的担当和使命。责任，读出对于民族的担当和使命。优秀作文展示优秀作文展示 清代文学家张潮说：清代文学家张潮说：“文章是案头之山水，山水是地上之文文章是案头之山水，山水是地上之文章。章。”除了读社会生活之书，我们也要阅读大自然之书。一片自除了读社会生活之书，我们也要阅读大自然之书。一片自然风景就是一个心灵境界：苏东坡阅读赤壁，因水月而悟理；柳然风景就是一个心灵境界：苏东坡阅读赤壁，因水月而悟理；柳宗元宴

6、游西山，借山川而寄情。他们都在大自然中读出了另一个宗元宴游西山，借山川而寄情。他们都在大自然中读出了另一个超凡脱俗的自我。超凡脱俗的自我。 诗云：诗云：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。山塔，好向灵山塔下修。”这首诗告诉我们真正的佛国乐土不在这首诗告诉我们真正的佛国乐土不在外面，而在人的心中。是啊，我们每个人的心灵就是一部奇妙外面，而在人的心中。是啊，我们每个人的心灵就是一部奇妙的书。所以，阅读的至高境界，即读书第三境，就是阅读自己的的书。所以，阅读的至高境界，即读书第三境，就是阅读自己的“心灵之书心灵之书”。优秀作文展

7、示优秀作文展示 阅读阅读“心灵之书心灵之书”，要经常反省自己的心灵是贫瘠的还是富，要经常反省自己的心灵是贫瘠的还是富饶的，是单薄的还是厚重的，是心为物役，还是我心有主。要饶的，是单薄的还是厚重的，是心为物役，还是我心有主。要从自己的从自己的“心灵之书心灵之书”中找出生命的关键词、主旨句，要不忘初中找出生命的关键词、主旨句，要不忘初心，褪去外界的浮华和物欲的诱惑，认清自己为什么而活，怎么心，褪去外界的浮华和物欲的诱惑，认清自己为什么而活，怎么去活。在阅读心灵的过程中，不断修改完善自己心灵的篇章，守去活。在阅读心灵的过程中，不断修改完善自己心灵的篇章，守望那片望那片“心灵的麦田心灵的麦田”。 于丹

8、说：于丹说：“我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发现两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发现一个无比深邃的内心。一个无比深邃的内心。”是呀，用一只眼睛阅读外面的世界，寻是呀，用一只眼睛阅读外面的世界，寻找自我的位置、使命和担当；用另一只眼睛阅读心灵的世界，寻找自我的位置、使命和担当；用另一只眼睛阅读心灵的世界，寻找生命的本源、价值和意义，进而达到超凡入圣、天人合一的境找生命的本源、价值和意义，进而达到超凡入圣、天人合一的境界，这，正是阅读和生命的秘诀。界，这，正是阅读和生命的秘诀。

9、名师点评名师点评立意点立意点 这篇文章审题准确，围绕中心。文章从材料的主旨切入，这篇文章审题准确，围绕中心。文章从材料的主旨切入，紧紧扣住材料内容，采用综合立意法，通过对紧紧扣住材料内容，采用综合立意法，通过对“读书三境读书三境”的论述，阐明的论述，阐明“三本大书三本大书”对人生的重要意义，写得集中而干对人生的重要意义，写得集中而干脆，不枝不蔓。脆，不枝不蔓。素材点素材点 本文引经据典，底蕴深厚。文章在论述过程中，广泛引用本文引经据典，底蕴深厚。文章在论述过程中，广泛引用名人名言，如苏珊名人名言，如苏珊桑塔格、陆游、曹雪芹、张潮、于丹等古桑塔格、陆游、曹雪芹、张潮、于丹等古今中外的名人名句信手

10、拈来，恰到好处，充实理性论据，丰富今中外的名人名句信手拈来，恰到好处，充实理性论据，丰富文章内容，体现出深厚的文化积累。文章内容，体现出深厚的文化积累。名师点评名师点评结构点结构点 该文结构严谨，思路清晰。文章采用该文结构严谨，思路清晰。文章采用“总总分分总总”的结的结构形式，写作思路非常清晰。先总述构形式，写作思路非常清晰。先总述“人要读三本大书人要读三本大书”这一这一观点，接着分点阐述读每一本书的意义，最后水到渠成地得出观点，接着分点阐述读每一本书的意义，最后水到渠成地得出结论。全文论证严密，环环相扣，在意蕴上层层深入，体现着结论。全文论证严密，环环相扣，在意蕴上层层深入，体现着清晰的思路

11、和严谨的构思。清晰的思路和严谨的构思。技能提升技能提升突破考点突破考点主旨提主旨提炼法炼法有些题目提供的材料比较集中，可通过分析、挖有些题目提供的材料比较集中，可通过分析、挖掘，提炼出其主旨，成为审题立意的关键内容。掘，提炼出其主旨，成为审题立意的关键内容。情节压情节压缩法缩法有些文题中所供材料有情节，可对主要情节进行有些文题中所供材料有情节，可对主要情节进行压缩，留下最主要的成分或要素，作为审题立意压缩，留下最主要的成分或要素，作为审题立意的依据。的依据。挖掘诗挖掘诗意法意法有些题目提供的材料较为抽象，可用诗意的语言有些题目提供的材料较为抽象，可用诗意的语言加以概括或描绘，融入自己的情感与思想，最终加以概括或描绘，融入自己的情感与思想，最终确定立意。确定立意。整体性整体性原则原则审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠于局部的细节。纠缠于局部的细节。多向性多向性原则原则材