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文档简介

1、建筑我们先用最少的文字来说一下什么是建筑。 曾有一位师长将建筑分为三局部:上位建筑、空间与建构。上位建筑 即建筑生成的根底。路易 . 康曾说: “一朵玫瑰成为玫瑰的愿望存在于种子 存在之先。 在建筑中是说建筑先有存在的愿望,然后存在。这个愿望就是上位建筑 很生动的说明。张老师在 “关注城市,淡化建筑文章重大抵说明了上位建筑是做建筑 的第一步。是从大的方向去把握建筑。空间 建筑活动的最终目的。也即建筑的本质。也就是说,我们做建筑就是做空间。 建构 建筑的表现形式。是空间的载体。每一座建筑最终多是以建构作为表达。 如果把一座建筑比作一篇文章。那么,写他的动机,就是上位建筑。文章表达的思 想就是空间

2、。而最终写出来的文字,就等同于建构了。我以为,这三点已经将建筑概括得很精辟。所以,建筑的定义可以这样来下:建筑 是以上位建筑为根底,建构为表现形式的空间。中国传统建筑 传统建筑,是先辈们积累下来的建筑,在当时虽然没有把建筑作为一门专门的学科 来研究,但几千年的历史总不会白白的浪费掉。老祖宗用他们的智慧成功的创造了 我们中国的传统建筑。我们还是用上面的三个方面来系统的论述一下中国传统建筑。1、传统建筑中的上位建筑 传统的上位建筑主要是从人的行为,人与人的关系,人与自然的关系去指导建筑生 成。当然,这些是自发的。也就是说是很朴素的理论。从人的需求出发 当建筑作为建筑第一次生成的时候,他的形态是最自

3、然的,也最能 反映人真正的需求。传统的住宅形势很好的说明了这一点,宅在古代,不管是官宅还是民宅。都是以屋 和院的形式存在的。在屋里,人完成吃喝拉撒睡等最根本的行为。其余的多数行为, 如聊天、晒太阳、溜达等都在院中完成。这样的分法完全是从需求出发。因为人们 需要抵御风寒,也需要阳光、空气。这是一个很自然的宅的定位。然而,到了现代,宅这个东西明显走了味,从西方引进了卧室,起居室等等的概念。 这样的住宅把电视作为中心,好似人生下来就是为了看电视,来了客人也要看电视。 而阳光没了,空气没了,我们的是外空间通通没了。最可悲的是,我们学建筑的人还在继续这种无聊的游戏,还在以电视来组织家居。 广阔群众认可的

4、也是这种不人性的模式,而且互相攀比谁的起居是更大。都是看电视的空间,再大有什么用!用人的需求来指导建筑,这是我们这些作建筑的学生最缺少的,也是必须认识到的。 每天一边谈着以人为本,一边从书本上把漂亮的建筑据为己用的同学最该清醒一下。从社会形态出发 封建社会是我国历时最长的社会形态,以是开展的最完善的社会形 态。在封建时期的建筑中,这一社会形态以深深植根其中,严密的等级制度,尊卑 有序。在建筑上有明显的表达。所以,封建时期的建筑反映封建时期的社会形态。再反映社会形态的同时,他也对社会形态起着反作用。打个比方,在四合院的 建筑中,长辈住在正房,小辈住在厢房,正房居中,厢房被置于两侧。男朴住在到 座

5、,女仆住在罩房,一个在原子的最前边,一个在院子的最后边。所以男的、女的 相见的时候很少,年幼的也总是不敢往年长的人的屋里去。自然而然,长又有序、 男女有别的封建意识就被强化。作为现代的学生,要学的当然不是让现今的建筑也做到等级森严,尊卑有序。但我设计院招聘首选网站们要知道,社会是一种关系,把握的是人与人的关系。建筑除了反映人的需求,还 要反映关系,因为在建筑中的不仅仅是个人,而是一个群体,各种群体。所以,我 们在把握需求的时候,也必须去把握关系。而社会形态系统的就是人类关系学。所 以,用社会形态来把握建筑就显得至关重要。从自然环境出发 中国传统建筑非常注意与环境的关系。首先,是建筑适应环境。这

6、在建筑选址上有很好的表达:最好北面有山岭屏障阻挡寒风,最好门前南面平原、耕作招凉,最好水源顺驻,最好远景悦目、最好农地方 屋终年都可以见到太阳。当然,最初纯朴的愿望最终被扭曲为风水。但这种对自然 选折的重视,现今也很有指导意义。然后,就是建筑反映环境。在园林里,任何一个亭子,楼阁。都不是随便放置的, 任何一个建筑都是为了使整体的环境增色,这样的建筑才是好的建筑。从自然出发,然后又回到自然。这就是中国传统建筑的环境观。但也不可否认,他们对环境理解的也很狭隘,他们所谓的环境永远是一个小环境。他们没有去从一个大的角度上去认识环境。当然,甚至没有意识到应该从大的角度 去认识环境。人生活环境之中。只要有

7、人存在,就要有环境;同样,没有了环境,就不会有人。 建筑同样也是环境,是人造的环境,人不能直接生活在自然环境之中,但又离不开 自然环境。所以只有去把握人与自然环境的关系,把握好人与自然环境的关系,才 能做出建筑,做出好建筑。社会形态是描写人与人的关系。而自然环境同样说明了一种在人与自然的关系。也 就是说只要建筑不会脱离人而存在,他就不会脱离环境而自己存在。好的建筑总是要适应自然环境和反映自然环境的另外说两个问题 可以说,传统的上位建筑,由于是一种自发的建筑活动,所以,有 它反映需求的一面;但是有正因为它的自发性,没有人去研究系统的上位建筑理论, 所以,它的整体把握形非常差。也就是说在小范围它可

8、能很好,而一把范围扩大, 就会把握不了。另外,由于传统的建筑大局部都生活在封建社会中,而封建社会在中国过于长久, 圭寸建社会后期的社会形态本身就不适应生产力开展。所以,圭寸建社会后期的社会形 态的指导意义本身就失去了它的正确性。所以,社会形态对建筑产生的歪曲影响。二、传统建筑中的空间中国的建筑空间的特点主要有二:第一是空间的不定义性,第二就是空间的历时性。混沌空间 说中国古建的空间是混沌空间很有道理,但混沌的不是空间的品质,是空 间的定义。中国的传统建筑只营造空间而不定义功能。从大的类型上说无论是小到家宅,店铺,还是大到寺庙,宫殿他们的单体建筑都是 一种模式。矩形的平面,柱网的建构。空间类型也

9、都是一样,再细到一个家庭的空间里,这里只有按等级分的正房、厢房、耳房、罩房。而不是 按功能分的厨房,卧室。正房、厢房都有着一样的空间品质,也都可以睡人或是用 作书房等。这样就是说,中国的传统空间具有强的灵活性与适应性。一间房,可以是住宅里的也可以是寺庙里的;一间房,可以做仓库,也可睡人,也 可以做书房;还是一间房,儿童可以在这里作各种游戏,可以引发出各种想象。设计院招聘首选网站一间房,一间不定义功能的房,反而我们会给她更多的功能,把空间利用得更充分 更丰富,更有创造力。你在这样的一间房里,不会无所事事,不会一整天除了在卧 室睡就是在起居室里看电视。并且,这样的一间房也是最容易建造的一间房。矩形

10、平面,柱网建构,只要有木材, 有愿意帮助的邻居就可以建构起来。所以,中国传统建筑中的混沌空间,既有着很好的适应性,与创造性,又很方便建 造。是一种很成功的空间形态。四维空间 中国传统建筑重的另一个空间特点就是线性,与四维性。一本书上讲空间分为硬空间与软空间,所谓硬空间他就是一个几何意义上的空间。 而软空间就是一种经历,一种空间经历。也可以这样说,硬空间是客观存在的,而 软空间是为了人而存在的。人的存在方式不是静止的,所以软空间也不是一个静止的空间。他是一种经历,一 个序列空间。也许是说在纯粹的空间中参加了时间的局部,这与就是四维空间园林空间就是典型的四维空间。在中国的园林里,空间的布置不是随意

11、的,任何一个景观不是单纯的景观。他是整 体中有机的一局部。当你走进任何一个好的园林,你就走进了一个匠师为你安排好的流线中。对景,欲 扬先抑等各种手法的运用,让你在行进中不断的感受空间给你带来的享受。你会发现每一景观,在不同的是建会有着不同的感受。同样,宫殿、四合院你细心的体会也会发现。空间都是作为一种序列、而存在的人所留意到的不会是空间本身的界面,而是一种感受总之 中国传统建筑的空间偏重于序列,单体大都是很简单的,因为作建筑的认知道 空间本身不是最神圣的,而是为人效劳的。建筑不是目的,人的活动才是最终的目 的。三、传统建筑中的建构建构是现在的中国建筑与世界差的最大的局部,然而,在圭寸建社会,中

12、国的建构是 很成功的。成功重要表现在建构的标准化,和对材料性质的掌握。而恰恰这又是现代中国建筑 最薄弱的地方。标准化 标准化是工业时代的产物,他已实现在各个领域上。然而建筑的标准化只有 中国真正的实现了。首先是构件的标准化,远在宋代的?营造法式?中,提有了 材的概念的提出。 材是构件的标准,构件的根本尺度。当一个构件的数据被准确的标出时,那么,这 个构件的大小形态就定了型。于是,全国上下都可按照这个标准来营造。这样,最直接的好处便是营造速度的提高,也就是说,在同时期,中国要建造同西 方一样等级的建筑要省去太多的时间。同时,构件的标准化,也节省了人力物力,也就是建筑本钱。人们有了分工,自然, 最获益的就是效率然后就是空间的标准化,空间的标准化主要表达在一个间字上。所有的平面都是由间来组成,帝王的房子有 九间大,我们的房子只能有三间大。馬设计英才网wwwTsjjob88xom设计院招聘首选网站于是,在中国,帝王、将相、诸侯的建筑都就有明确的标准。这样,这么大的中国,所有的建筑都有了标准。这很难得的奇迹标准化,使中国传统建筑在建构方面一个很大的进步。当时,乃至拿到现在都是很 先进的。因材致用这四个字是候老师在中国建筑美学上提出的。他赞美的是便是老祖宗对 材料性质的成功掌握。建筑师哲路易.

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