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文档简介
1、部编版语文九年级上册部编版语文九年级上册一、导入新课,激发兴趣 走近名人:1.他提出了他提出了“生活即教育生活即教育”“”“社会即学校社会即学校”“”“教学做合一教学做合一”三大主张三大主张。2.他教育思想的核心理论是他教育思想的核心理论是“生活教育生活教育”。3.他以他以“捧着一颗心来,不带半根草去捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之忱,为中的赤子之忱,为中国教育探寻新路。国教育探寻新路。 你知道他是谁?你知道他是谁?陶行知陶行知二千年前孔仲尼,二千年后陶行知。二千年前孔仲尼,二千年后陶行知。 郭沫若郭沫若链接作者链接作者: 陶行知(陶行知(18911946),安徽歙县人,教育家、思),安徽
2、歙县人,教育家、思想家,伟大的民主主义战士。他的主要教育思想是创造教想家,伟大的民主主义战士。他的主要教育思想是创造教育。他一生著作宏富,论述精当,主要著作有中国教育育。他一生著作宏富,论述精当,主要著作有中国教育改造中国大众教育问题等,堪称中国近代教育史上改造中国大众教育问题等,堪称中国近代教育史上的的“一代巨人一代巨人”。学习目标:1.熟读课文,整体感知,了解作者。熟读课文,整体感知,了解作者。2.了解演讲词的特点。了解演讲词的特点。3.理清文章的脉络思路。理清文章的脉络思路。二、二、检查预习,积累知识检查预习,积累知识中中伤(伤( ) 遁遁词(词( ) 鲁鲁钝钝( ) 玄玄奘(奘( )
3、懦懦夫(夫( ) 屋屋檐檐( ) 樵樵夫(夫( ) 经石经石峪峪( ) 六贤六贤祠祠( ) 趋趋向向( ) 烟烟囱囱( ) 剃剃头(头( ) 镰镰刀(刀( ) 灌灌溉溉( ) 豢豢养(养( ) 崇崇拜(拜( ) 曾参曾参( )()( )zhnxunqioqlinchnd d n nnunu y y c c n n i iz z n n shsh n ndny ntchu n理解下列句中划线的词语:(1)刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。 (2)有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。 山穷水尽:意思是山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。山穷水尽:意思是山和水都到了尽头
4、。比喻无路可走陷入绝境。走投无路:无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。走投无路:无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。画龙点睛:多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,画龙点睛:多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质, 使内容更加生动有力。使内容更加生动有力。三、三、初初读课文,整体感知读课文,整体感知知识链接:知识链接: 演讲词演讲词 演讲词,演讲词,俗称演说词、演讲稿、讲话稿,旨在表达俗称演说词、演讲稿、讲话稿,旨在表达感情,发表建议和主张,提出号召和倡议。通过它,讲感情,发表建议和主张,提出号召和倡议。通过它,讲话的人可以把自己的主张、观点、见解,以及思想感情话的人可以把自己的
5、主张、观点、见解,以及思想感情传达给与会者,从而产生一定的作用和影响,达到宣传传达给与会者,从而产生一定的作用和影响,达到宣传和教育的作用。和教育的作用。 演讲词属于议论文的范畴,但它一般不讲求说理的演讲词属于议论文的范畴,但它一般不讲求说理的严密性和思维的逻辑性,而总是以某一种精神鼓舞人,严密性和思维的逻辑性,而总是以某一种精神鼓舞人,以真切的感情打动人。以真切的感情打动人。三、三、初初读课文,整体感知读课文,整体感知写作背景写作背景: 本文写于本文写于1943年,陶行知先生否定了年,陶行知先生否定了“不能创造不能创造”的种种错误看法,提出了的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是处处
6、是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人创造之时,人人是创造之人”的观点,激励每一个人的观点,激励每一个人时时处处都要创造。时时处处都要创造。 创造宣言创造宣言是一篇演讲词,属于议论文(驳论文)。是一篇演讲词,属于议论文(驳论文)。三、三、初初读课文,整体感知读课文,整体感知速读课文,给课文划分层次,并概括层意。速读课文,给课文划分层次,并概括层意。 第一部分:(第一部分:(14段)作者将创造主、美术家与教育者进行段)作者将创造主、美术家与教育者进行对比,引出本文的论题,间接否定无自信的崇拜,肯定创造的重对比,引出本文的论题,间接否定无自信的崇拜,肯定创造的重要性。要性。 第二部分:(第二部
7、分:(511段):在反驳错误观点的基础上,得出段):在反驳错误观点的基础上,得出正确结论,即正确结论,即“人人是创造之人人人是创造之人”。 第三部分(第三部分(1215段):进一步阐明了点滴的创造也能出现段):进一步阐明了点滴的创造也能出现奇迹的观点。奇迹的观点。 第四部分(第四部分(16段):进一步阐明段):进一步阐明“人人能创造人人能创造”的观点,的观点,提出创造宣言。提出创造宣言。四、细读课文,四、细读课文,探究问题探究问题1.1.本文作者是如何引出议论话题的?本文作者是如何引出议论话题的? 将创造主、美术家与教育者进行对比,引出议论的将创造主、美术家与教育者进行对比,引出议论的话题,间
8、接否定无自信的崇拜,肯定了创造的重要性。话题,间接否定无自信的崇拜,肯定了创造的重要性。阅读文章第一部分,思考探究下列问题:2. 2. 这一部分主要运用了哪些论证方法?有何表达作用?这一部分主要运用了哪些论证方法?有何表达作用? 第第3段主要运用对比论证段主要运用对比论证。从正反两个方面分析教育工作中从正反两个方面分析教育工作中的创造成功与失败,从而突出创造的重要性,极具说服力;的创造成功与失败,从而突出创造的重要性,极具说服力; 比喻论证。把比喻论证。把“刀法刀法”比作教育,把比作教育,把“交响曲之节奏交响曲之节奏”比作比作正确的教育方法,生动形象地论述了教育过程中创造正误的重要性。正确的教
9、育方法,生动形象地论述了教育过程中创造正误的重要性。 第第4段主要运用了比喻论证。把段主要运用了比喻论证。把“刀法刀法”比作教育,比作教育,“万象万象”比作众多教育对象;比作众多教育对象;“画龙点睛画龙点睛”比作使众多教育对象成才。生动比作使众多教育对象成才。生动形象地阐述了形象地阐述了“教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成才法得当,可以使众多受教育者成才” 的观点。的观点。3.为获得教育的最大成功,教育者应该注意哪些问题?教育者要敢于创造教育者要敢于创造;要有献身创造的精神要有献身创造的精神;要明确教育的创造目的
10、要明确教育的创造目的;要探索创造理论和创造技术要探索创造理论和创造技术;要鼓励学生创造要鼓励学生创造;要注意师生合作创造要注意师生合作创造;要注意集体创造的特点。要注意集体创造的特点。五、作业五、作业布置布置1.掌握文章的重点词语。(字音、字形、词义)掌握文章的重点词语。(字音、字形、词义)2.完成自主探究积累运用部分。完成自主探究积累运用部分。一、回顾知识,导入新课一、回顾知识,导入新课作者在第一部分引出了怎样的论题?作者在第一部分引出了怎样的论题?学习目标:学习目标: 1. 1.学习运用对比论证、举例论证、比喻论证等论证驳学习运用对比论证、举例论证、比喻论证等论证驳斥错误观点的方法;斥错误
11、观点的方法; 2. 2.品味文章精妙的语言,体会其作用。品味文章精妙的语言,体会其作用。 3. 3.树立创造意识,培养敢于创造的精神。树立创造意识,培养敢于创造的精神。二、二、细读课文,探究写法细读课文,探究写法阅读第二部分(阅读第二部分(5 511 11段),思考下列问题。段),思考下列问题。1. 1.作者主要针对哪几种错误观点来进行批驳?作者是怎样作者主要针对哪几种错误观点来进行批驳?作者是怎样对错误观点进行批驳的?对错误观点进行批驳的? 五种错误观点五种错误观点:环境太平凡不能创造;环境太平凡不能创造;生活太单调不能创造;生活太单调不能创造;年纪太小不能创造;年纪太小不能创造;太无能不能
12、创造;太无能不能创造;陷入绝境不能创造。陷入绝境不能创造。举例论证举例论证道理论证(引用)道理论证(引用)列举的事例或引用的名言 列举列举飞帝亚斯、米开朗琪罗飞帝亚斯、米开朗琪罗的事例,反驳的事例,反驳“环境太平凡不环境太平凡不能创造能创造”的错误观点。的错误观点。 列举列举易经正气歌、苏联国歌、尼赫鲁自传和易经正气歌、苏联国歌、尼赫鲁自传和雷赛布及平老静雷赛布及平老静的事例,强调的事例,强调“在单调的环境中一样可以创造惊在单调的环境中一样可以创造惊世之作世之作”,极具说服力。,极具说服力。 列举列举莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔等名人事例,反驳等名人事例,反驳“年年纪太
13、小,不能创造纪太小,不能创造”的观点,令人信服。的观点,令人信服。 引用引用慧能的名言慧能的名言,阐述了出身低微的人往往会有过人的智,阐述了出身低微的人往往会有过人的智慧的道理,否定了慧的道理,否定了“太无能,不能创造太无能,不能创造”的观点。的观点。 列举列举玄奘、哥伦布、莫扎尔特玄奘、哥伦布、莫扎尔特创造奇迹的事例,强调有志创造奇迹的事例,强调有志者排除万难也可取得巨大成就。者排除万难也可取得巨大成就。作者在批驳了错误观点之后,得出了怎样的正面论点?作者在批驳了错误观点之后,得出了怎样的正面论点?处处是创造之地处处是创造之地天天是创造之时天天是创造之时人人是创造之人人人是创造之人2. 2.
14、自读第三部分(自读第三部分(12 1215 15段),思考交流下列问题段),思考交流下列问题:(1)第第12段在文中有何作用?运用了怎样的论证方法?段在文中有何作用?运用了怎样的论证方法?(2)第)第13段主要运用了怎样的论证方法?有何作用?段主要运用了怎样的论证方法?有何作用? 结构上:承上启下;内容上:深化中心论点。结构上:承上启下;内容上:深化中心论点。 运用比喻论证的方法,将运用比喻论证的方法,将“点滴的创造点滴的创造”比作比作“屋檐水滴屋檐水滴”,生动形象地论证了生动形象地论证了“不要轻视点滴的创造不要轻视点滴的创造”的观点,易于理解。的观点,易于理解。 运用举例论证和对比论证方法,
15、借东山樵夫眼中只有茅草,运用举例论证和对比论证方法,借东山樵夫眼中只有茅草,而没有看到泰山享誉天下的种种美景,从反面论述了而没有看到泰山享誉天下的种种美景,从反面论述了“创造的创造的重要性重要性”,阐明阐明了丧失创造力的可悲下场。了丧失创造力的可悲下场。第四部分(第四部分(16 16段)作用段)作用: 结构上总结全文;内容上引用罗丹的话,进一步结构上总结全文;内容上引用罗丹的话,进一步从正面阐明从正面阐明“人人能创造人人能创造”的观点,提出创造宣言。的观点,提出创造宣言。课堂小结:课堂小结: 作者针对五种作者针对五种“不能创造不能创造”的借口,运用举例论证、的借口,运用举例论证、道理论证、对比
16、论证等论证方法,提出了道理论证、对比论证等论证方法,提出了“处处是创造处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并的观点,并发出了发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林殖创造之森林”的宣言。的宣言。三三、品味语言,体会特色品味语言,体会特色 阅读课文,找出运用比喻、排比、反问等修辞手法的阅读课文,找出运用比喻、排比、反问等修辞手法的句子,体会其作用。句子,体会其作用。 1.但是遭遇八十一难
17、之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了安魂曲。尔特,毕竟写出了安魂曲。 2.汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。于创造。 3.真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。 4.只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结
18、创造之果,繁殖创造之森林。的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。增强语言气势,增强论证效果,充分体现增强语言气势,增强论证效果,充分体现“宣言宣言”的特点。或肯的特点。或肯定人物事业上的伟大成就,或赞叹人物非凡经历,从不同角度反定人物事业上的伟大成就,或赞叹人物非凡经历,从不同角度反驳错误观点,使论证内容充实、丰富,具有说服力。驳错误观点,使论证内容充实、丰富,具有说服力。 5.蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃米饭,除造蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?粪之外,便一无贡献吗? 6.歌德说:歌德说:“没有勇气一切都完。没有勇气一切都完。” 7.这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。出一条生路。反问反问引发读
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