高中语文人和课件新人教版选修《语言文字应用》

1、高二语文：2.5 人和 课件1（人教版选修先秦诸子选读）和平共处和平共处（各个国家、民族之间）（各个国家、民族之间）和衷共济和衷共济（面对困难的时候）（面对困难的时候）和气生财和气生财 和气致祥和气致祥（商业，做生意）（商业，做生意）和睦、家和万事兴和睦、家和万事兴（家人之间）（家人之间）和谐和谐（社会、人与人之间）（社会、人与人之间）团结互助团结互助 和睦相处和睦相处（同学朋友之间）（同学朋友之间）特殊句式 城非不高也，池非不深也，兵革非不城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也坚利也，米粟非不多也 委而去之，是地利不如人和也委而去之，是地利不如人和也 君子所以异于人者，以其存心

2、也君子所以异于人者，以其存心也 舜，人也；我，亦人也舜，人也；我，亦人也 判断句判断句 其待我其待我以横逆以横逆 舜为法舜为法于天下于天下 介宾短语后置句介宾短语后置句 于禽兽又于禽兽又何何难焉难焉 宾语前置句宾语前置句背诵语段背诵语段1，思考下列问题：，思考下列问题： 天时地利人和三者，孟子认为哪个天时地利人和三者，孟子认为哪个最重要？最重要？ 孟子是如何阐述孟子是如何阐述“人和人和”的重要性的重要性的？的？ 何为何为“得道得道”，何为，何为“失道失道”？天天时时地地利利人人和和两个战例两个战例逐层递进逐层递进 孟子说：孟子说：“君子之所以与一般人不同，是因为他君子之所以与一般人不同，是因为

3、他的居心。君子居心于仁，居心于礼。有仁德的人关爱他的居心。君子居心于仁，居心于礼。有仁德的人关爱他人，有礼的人尊敬他人。爱别人的人，人们常常爱他；人，有礼的人尊敬他人。爱别人的人，人们常常爱他；尊敬别人的人，人们常常尊敬他。（假定）这里有个人，尊敬别人的人，人们常常尊敬他。（假定）这里有个人，他用蛮横无理的态度对待我，那么君子一定反躬自问、他用蛮横无理的态度对待我，那么君子一定反躬自问、反省自己：我一定是不仁的，一定是无礼的，不然的话，反省自己：我一定是不仁的，一定是无礼的，不然的话，这事怎么会到来呢？君子反省自己自己是仁的，反省自这事怎么会到来呢？君子反省自己自己是仁的，反省自己自己是有礼的

4、，而那人的横暴不讲理还是老样子，君己自己是有礼的，而那人的横暴不讲理还是老样子，君子一定反躬自问、反省自己：我一定是不忠的。君子反子一定反躬自问、反省自己：我一定是不忠的。君子反省自己是忠的，可那人的横暴不讲理还是老样子，君子省自己是忠的，可那人的横暴不讲理还是老样子，君子就会说：就会说：这人不过是个狂妄的人罢了。像这样，那么这人不过是个狂妄的人罢了。像这样，那么他跟禽兽又怎么区别呢？我跟禽兽又有什么值得计较的他跟禽兽又怎么区别呢？我跟禽兽又有什么值得计较的呢？呢？ 因此君子有一辈子的忧虑，却没有一因此君子有一辈子的忧虑，却没有一时的担心。至于这样的忧虑是有的：舜是时的担心。至于这样的忧虑是有

5、的：舜是人，我也是人。舜给天下人树立了榜样，人，我也是人。舜给天下人树立了榜样，可以流传后世，我还不免是一个乡里的普可以流传后世，我还不免是一个乡里的普通人，这就值得忧虑了。既然担忧这事，通人，这就值得忧虑了。既然担忧这事，怎么办呢？像舜那样就是了。至于君子所怎么办呢？像舜那样就是了。至于君子所忧虑的其他事情就没有了。不合乎仁不做，忧虑的其他事情就没有了。不合乎仁不做，不合乎礼不行。能这样的话，假如有一时不合乎礼不行。能这样的话，假如有一时的忧虑，君子也不会担心了。的忧虑，君子也不会担心了。” 是故君子有终身之忧，无是故君子有终身之忧，无一朝之患也。一朝之患也。君子一辈子的忧虑是什么？君子一辈

6、子的忧虑是什么？君子的忧虑在已不在人，君子的忧虑君子的忧虑在已不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，以为天下不能达到舜那样高的水平，以为天下人的楷模，并且垂范后世。人的楷模，并且垂范后世。“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。不善不能改，是吾忧也。”（论语论语） 爱人不亲，反其仁；爱人不亲，反其仁； 治人不治，反其智；治人不治，反其智； 礼人不答，反其敬。礼人不答，反其敬。 孟子说：孟子说：“爱别人，别人却不亲爱别人，别人却不亲近自己，反省自己的仁；治理别人没近自己，反省自己的

7、仁；治理别人没治好，反省自己的智；以礼对待别人治好，反省自己的智；以礼对待别人可别人对待自己无礼，反省自己的敬。可别人对待自己无礼，反省自己的敬。一切行为如果没有达到预期的效果，一切行为如果没有达到预期的效果，都要反省自己，从自己身上找原因。都要反省自己，从自己身上找原因。自己持身端正，天下的人都会归向他。自己持身端正，天下的人都会归向他。诗经诗经说：说：“永远不要辜负天命，永远不要辜负天命，幸福都得自己追求。幸福都得自己追求。” 君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。 论语论语 仁者如射，射者正己而后发；发而仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。 孟子孟子 各自责，天清地宁；各相责，天各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。翻地覆。拓展探究拓展探究 有人说，当今时代是资讯科技时代，有人说，当今时代是资讯科技时代，“人和人和”似乎不是那么重要了，你看，似乎不是那么重要了，你看，我们上网一查，很多问题就会迎刃而我们上网一查，很多问题就会迎刃而解，何必烦劳别人呢？人与人交往也解，何必烦