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文档简介
1、知识框架知识框架种瓜得瓜,种豆得豆,种鸡蛋得种瓜得瓜,种豆得豆,种鸡蛋得狂妄之徒,你竟然坏了祖上规矩!狂妄之徒,你竟然坏了祖上规矩!人类的两项基本活动:人类的两项基本活动:认识世界和改造世界。认识世界和改造世界。认识世界改造世界1、哲学就在我们身边(1)哲学的智慧产生于人类的实践活动 哲学上讲的世界,包括三个部分:哲学上讲的世界,包括三个部分: 一是自然界,一是自然界, 二是人类社会,二是人类社会, 三是人的思维和意识三是人的思维和意识。这与我们说的通常意义上的世界是有所不同的。这与我们说的通常意义上的世界是有所不同的。注意:注意:名言 人在怎样的程度上学会改变自然人在怎样的程度上学会改变自然
2、界,人的智力就在怎样的程度上发展界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。起来。 恩格斯恩格斯这话主要说明哲学智慧产生于人类的实践这话主要说明哲学智慧产生于人类的实践活动,即说明哲学来源于实践,活动,即说明哲学来源于实践, 哲学的智慧产生于人类的实践哲学的智慧产生于人类的实践活动。那么人类的实践活动能活动。那么人类的实践活动能自自发地发地产生哲学吗?产生哲学吗?柏拉图柏拉图:“惊讶,惊讶,这尤其是这尤其是哲学家的一种情绪。除此之哲学家的一种情绪。除此之处,哲学没有别的开端。处,哲学没有别的开端。”亚里士多德亚里士多德:“古往今来古往今来人们开始哲理探索,都应人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的起
3、于对自然万物的惊异惊异。一个有所迷惑与惊异的人,一个有所迷惑与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧无知;每每惭愧自己的愚昧无知;他们探索哲理的目的就是他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。为了脱出愚蠢。” 哲学是从仰望天穹开始的。哲学是从仰望天穹开始的。 每个人在童年时期必定会有每个人在童年时期必定会有一个时刻,也许是在某个夏夜,一个时刻,也许是在某个夏夜,抬头仰望,突然发现了广阔无际抬头仰望,突然发现了广阔无际的星空。这时候,他的心中会油的星空。这时候,他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感,一个然生出一种神秘的敬畏感,一个巨大而古老的问题开始叩击他的巨大而古老的问题开始叩击他的头脑:世界是什么?头脑:世
4、界是什么? 春秋时,杞国有个人一天到晚都在担心春秋时,杞国有个人一天到晚都在担心天会突然塌下来,地会突然陷下去,这样自天会突然塌下来,地会突然陷下去,这样自己会无处安身。为此,他睡不着觉、吃不下己会无处安身。为此,他睡不着觉、吃不下饭。当人们告诉他天是由大气组成,不可能饭。当人们告诉他天是由大气组成,不可能掉下来时,他又担心起太阳、月亮、星星是掉下来时,他又担心起太阳、月亮、星星是否会落下来,砸破自己的头否会落下来,砸破自己的头. 杞人忧天 杞人忧天的故事能够给我们杞人忧天的故事能够给我们什么启示?什么启示?探究杞人忧天杞人忧天 杞人忧天的故事固然不可取,但它反映出一种杞人忧天的故事固然不可取
5、,但它反映出一种追问和思考,而这种追问和思考非常宝贵,它使追问和思考,而这种追问和思考非常宝贵,它使我们的思想迸发出哲学的火花。我们的思想迸发出哲学的火花。杞人忧天的故事能够给我们什么启示?杞人忧天的故事能够给我们什么启示? 在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上,我们或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上,我们说说哲学源
6、于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。(2 2)哲学起源于人们对实践的追问和对)哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考世界的思考(1)哲学的智慧和思想)哲学的智慧和思想产生于产生于人类的人类的实践活动实践活动(2)哲学)哲学起源于起源于人们对实践的追问和人们对实践的追问和对世界的思考对世界的思考1. 1.哲学就在我们身边哲学就在我们身边(哲学来源于生活)(哲学来源于生活) 哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要留心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身留心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和
7、社会密切相关,它总是自觉或不自于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。觉地影响着我们的学习、工作和生活。中国古代有许多成语故事,其中都包含着从生活中中国古代有许多成语故事,其中都包含着从生活中总结出来的哲学道理。如总结出来的哲学道理。如“田忌赛马田忌赛马”:“围魏救赵围魏救赵”:“赛翁失马赛翁失马”:“刻舟求剑刻舟求剑”:“郑人买履郑人买履”:“邯郸学步邯郸学步”:“拔苗助长拔苗助长”: 这些故事包含哪些哲学道理?这些故事包含哪些哲学道理?这些哲理与人们的生活和实践有什么关系?这些哲理与人们的生活和实践有什么关系?走进哲学问辩人生走进哲学问辩人生部分的合理
8、有序排列,会增强事物的整体功能。部分的合理有序排列,会增强事物的整体功能。联系的观点。联系的观点。事物都存在二面性,要一分为二地看问题。事物都存在二面性,要一分为二地看问题。事物是运动变化的,不能用静止的观点看问题。事物是运动变化的,不能用静止的观点看问题。任何事物都有自己的特点,学会具体问题具体分析。任何事物都有自己的特点,学会具体问题具体分析。不按客观规律办事会适得其反。不按客观规律办事会适得其反。要立足于自己的实际学习,反对照搬照抄。要立足于自己的实际学习,反对照搬照抄。哲学源于人们的实践,哲学源于人们的实践,哲学又能指导人们生活的更好。哲学又能指导人们生活的更好。2、哲学是指导人们生活
9、得更好的艺术。、哲学是指导人们生活得更好的艺术。(为什么要学哲学)(为什么要学哲学)(1 1)哲学的本义)哲学的本义【本义本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自希腊的西方学术名词翻译。 Philo sophia Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。 哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。给人智慧、使人聪明的学问。爱智慧或追求智慧。爱智慧或追求智慧。注意:这并不意味着所有的哲学都是正确的注意:这并不意味着所有的哲学都是正确的2.2.哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术(1 1)从哲学的)从哲学的本义本义上
10、看上看(2 2)从哲学的)从哲学的任务任务上看上看 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问1 1:真正的哲学可以使我们正确地看待真正的哲学可以使我们正确地看待自然自然,指指 导人们正确的认识导人们正确的认识自然自然和改造和改造自然自然哲学的任务:哲学的任务:2 2:真正的哲学可以使我们正确地认识真正的哲学可以使我们正确地认识社会,社会,从而为从而为生生活和实践活和实践提供积极有益的指导提供积极有益的指导3 3:真正的哲学可以使我们正确地对待真正的哲学可以使我们正确地对待人生人生,正确对,正确对待社会进步和个人发展,正确对待生与死、进与退、待社会进步和个人发展,正确
11、对待生与死、进与退、得与失、名与利。得与失、名与利。哲学的任务:哲学的任务:就是寻找光明,在人类生活的就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。识世界和改造世界。 一位先生收了两个学生。一一位先生收了两个学生。一天傍晚,先生给每个学生一个铜天傍晚,先生给每个学生一个铜钱,说:钱,说:“你们立刻买样东西,你们立刻买样东西,把这间黑暗的房子完全装满。把这间黑暗的房子完全装满。” 一个学生买了许多干草,满一个学生买了许多干草,满满地塞满了一屋子。先生摇摇头,满地塞满了一屋子。先生摇摇头,叹了口气。叹了口气。 另外一个学生买
12、了一支蜡烛,另外一个学生买了一支蜡烛,点燃蜡烛,整个屋子一片光明。点燃蜡烛,整个屋子一片光明。先生笑了:先生笑了:“这是装满屋子的最这是装满屋子的最好的方法。好的方法。” 课堂讨论: (1)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?为什么会有这种不同?为什么会有这种不同? (2)想一想,思维方法在人们生活中起什么作用?想一想,思维方法在人们生活中起什么作用?烛光照亮小屋烛光照亮小屋追寻生活智慧感受哲学之光 (1)这两个学生思考和解决问题的方)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同式有何不同? (2)为什么会有这种不同)为什么会有这种不同? 促进促进P4探究
13、探究:(3)想一想)想一想,思维方法在们生活中起着什么作用思维方法在们生活中起着什么作用?一般思维一般思维;创造性思维创造性思维知识水平不同知识水平不同,世界观不同世界观不同,指导思想不同指导思想不同如何除掉这些杂草?如何除掉这些杂草? 一位哲学家,带着他的四位学生去漫游世界。一位哲学家,带着他的四位学生去漫游世界。十年间,他们游历了很多的国家,拜访了很多有学十年间,他们游历了很多的国家,拜访了很多有学问的人。现在他们回来了,个个是饱学之士,真是问的人。现在他们回来了,个个是饱学之士,真是满腹经纶。满腹经纶。 在进城之前,哲学家在郊外的一片草在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,对学生
14、说:地上坐了下来,对学生说:“十年游学,你们现在十年游学,你们现在有了很多学问,长了不少见识。现在,学业就要结有了很多学问,长了不少见识。现在,学业就要结了,我们上最后一课吧!了,我们上最后一课吧!”弟子们便围绕着哲学家弟子们便围绕着哲学家坐了下来。哲学家问:坐了下来。哲学家问:“现在,我们坐在什么现在,我们坐在什么方?方?”“”“我们坐在旷野里。我们坐在旷野里。” “这旷野里长满杂草,现在我想知道如何除掉这旷野里长满杂草,现在我想知道如何除掉这些杂草。这些杂草。”请同学分别发表意见!请同学分别发表意见! 一个弟子先开口了:一个弟子先开口了: 老师,只要有把铲子就够了。老师,只要有把铲子就够了
15、。 哲学哲学家点点头。家点点头。另一个弟子接着说:另一个弟子接着说: 用火烧也是一种很好的办法。用火烧也是一种很好的办法。 哲学家微笑了一下,示意下一位。哲学家微笑了一下,示意下一位。第三个弟子说:第三个弟子说: 散上石灰散上石灰就会除掉所有的杂草。就会除掉所有的杂草。 第四个弟子说:第四个弟子说: 斩草要除根,要把根斩草要除根,要把根挖出来才行。挖出来才行。 等弟子们都讲完了,哲学家站了起来:等弟子们都讲完了,哲学家站了起来: 课,就课,就上到这里,你们回去以后,按照各自的办法,除去一片杂草,上到这里,你们回去以后,按照各自的办法,除去一片杂草,一年后再来相聚。一年后再来相聚。“ 如何除掉这
16、些杂草?如何除掉这些杂草? 一年后,弟子们都来了,不过原来相聚的地方,已经不再是杂一年后,弟子们都来了,不过原来相聚的地方,已经不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了下来,等待老师的到来。可是,哲学家始终没有来。几十年后,下来,等待老师的到来。可是,哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,发现哲学家在书的最后哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,发现哲学家在书的最后补上了这样一章:补上了这样一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼
17、。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的办法,就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的办法,就是让美德占据心灵。是让美德占据心灵。 伊壁鸠鲁说:伊壁鸠鲁说:“如果一个人不知道什么是如果一个人不知道什么是宇宙的性质宇宙的性质没有自然科学知识,就不能享没有自然科学知识,就不能享受无疵的快乐。受无疵的快乐。”“”“当一个人年轻的时候,不当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究,当他年老的时候,要让他耽误了哲学的研究,当他年老的时候,也不要让他对他的研究发生了厌倦,因为要获也不要让他对他的研究发生了厌倦,因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。
18、说哲学研究的时间还没到或已经晚了,就像说说哲学研究的时间还没到或已经晚了,就像说享福的时间还没到或已经晚了一样。享福的时间还没到或已经晚了一样。” (1)为什么不知道宇宙的性质、没有对自为什么不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识,就不能享受快乐?然和社会的正确认识,就不能享受快乐? (2) 伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健康,人生的幸福联系在一起?健康,人生的幸福联系在一起?探究 懂得具体科学知识,并在此基础懂得具体科学知识,并在此基础上形成哲学观念,可以使人变的更上形成哲学观念,可以使人变的更加智慧,可以充分的享受快乐。加智慧,可以充分的享受快乐。
19、为什么不知道宇宙的性质、没有为什么不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识,就不能对自然和社会的正确认识,就不能享受快乐?享受快乐? 因为哲学可以使人找到光明,因为哲学可以使人找到光明,在人生道路上点起希望的明灯,在人生道路上点起希望的明灯,从而正确地认识世界和改造世界。从而正确地认识世界和改造世界。 伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健康,人生的幸福联系在一起?的健康,人生的幸福联系在一起? 名人名言名人名言 人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来在怎样的程度上发展起来 恩格斯恩格斯 惊讶,这
20、尤其是哲学家的一种情绪。除此之外,惊讶,这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外,哲学没有别的开端。哲学没有别的开端。柏拉图柏拉图 哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。但也不在人体之外一样。马克思马克思 人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证的人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证的思考了。思考了。恩格斯恩格斯 没有哲学我不能前进。没有哲学我不能前进。马克思马克思 如果一个人不知道什么是宇宙的性质,没有自然如果一个人不知道什么是宇宙的性质,没有自然科学的知识,就不能享受无疵的快乐。科学的知识,就不能享受无疵的快乐。伊壁鸠鲁
21、伊壁鸠鲁苏格拉底 好驭手好驭手 古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻的女人为妻 他笑道:他笑道:“如果你能驯服一匹烈如果你能驯服一匹烈马,那么其他马又有何难驾驭的呢?马,那么其他马又有何难驾驭的呢?我能忍受这样凶的人,天下人谁不能我能忍受这样凶的人,天下人谁不能做我的朋友呢?做我的朋友呢?” 相形见绌相形见绌 长期生活于富丽堂皇王长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮,亲临英国大哲学家血来潮,亲临英国大哲学家培根的家,她没有想到大哲培根的家,她没有想到大哲学家的住宅
22、会是这样简朴,学家的住宅会是这样简朴,惊叹道:惊叹道:“你的住宅太小了你的住宅太小了啊!啊!” “陛下,这是因为您光陛下,这是因为您光临寒舍,才使它显得小了。临寒舍,才使它显得小了。”培根耸耸肩膀,平静地说。培根耸耸肩膀,平静地说。 谁是当代最杰出的哲学家谁是当代最杰出的哲学家 一天,有位学生在课堂上一天,有位学生在课堂上问贝克莱:问贝克莱:“先生,您认为谁先生,您认为谁是当代最杰出的哲学家?是当代最杰出的哲学家?” 贝克莱迟疑片刻,面带难贝克莱迟疑片刻,面带难色地回答道:色地回答道:“我是一位很谦我是一位很谦虚的人,所以我很难说出这位虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字,但作为真理的哲学家
23、的名字,但作为真理的追求者,我又不能不说真话。追求者,我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧?这回你应当知道他是谁了吧?” 姑娘和火炉姑娘和火炉 一群年经的学生在学习爱一群年经的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难因斯坦的相对论时觉得非常难懂,就来找爱因斯坦,请他用懂,就来找爱因斯坦,请他用最通俗的语言来解释一下他的最通俗的语言来解释一下他的相对论。相对论。 爱因斯坦稍加思索,以十爱因斯坦稍加思索,以十分轻松而又常见的事例道出了分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛:其中的真谛:“当你和一位美当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小丽温存的姑娘一起坐上两个小时,你会感觉只过了一分钟;时,你会
24、感觉只过了一分钟;但当坐在一个炽热的火炉上,但当坐在一个炽热的火炉上,哪怕只坐一分钟,也会觉得过哪怕只坐一分钟,也会觉得过了两个小时。这就是相对论。了两个小时。这就是相对论。回顾总结 什么是哲学什么是哲学? 哲学与我们的生活是什么关系哲学与我们的生活是什么关系? 我们为什么要学习哲学我们为什么要学习哲学? 哲学与生活实践的关系是什么?1、哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲、哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。学源于人们对实践的追问和对世界的思考。2、哲学是指导人们生活得更好的艺术,帮助、哲学是指导人们生活得更好的艺术,帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观
25、,人们树立正确的世界观、人生观、价值观,指导人们正确地认识世界和改造世界。指导人们正确地认识世界和改造世界。刀刀狗的哲学看似简单的看似简单的问题却触及问题却触及了哲学方面了哲学方面的东西的东西哲学小片段赏析:哲学小片段赏析:刀刀狗刀刀狗:上海动漫工作:上海动漫工作者慕容引刀创作的系列者慕容引刀创作的系列漫画中的主人公,是一漫画中的主人公,是一只拟人化的可爱的卡通只拟人化的可爱的卡通狗。漫画通常由单幅的狗。漫画通常由单幅的漫画构成漫画构成, ,并配上富含并配上富含哲理和生活意味的话。哲理和生活意味的话。生活处处有哲学生活处处有哲学哲学就在我们身边哲学就在我们身边哲学智慧哲学智慧产生于产生于人类人
26、类的实践活动的实践活动哲学哲学源于源于人们对实践的人们对实践的追问和对世界的思考追问和对世界的思考哲学是指导人产生哲学是指导人产生活得更好的艺术活得更好的艺术哲学的本义哲学的本义哲学的意义哲学的意义哲学的任务哲学的任务1.1.中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如“揠苗助揠苗助长长”“”“郑人买履郑人买履”“”“刻舟求剑刻舟求剑”“”“塞翁失马塞翁失马”等。这些寓等。这些寓言故事说明哲学智慧言故事说明哲学智慧A.A.源自于古典文献的流传源自于古典文献的流传B.B.源自于哲学家充满智慧的头脑源自于哲学家充满智慧的头脑C.C.产生于人类的实践活动产生于人类
27、的实践活动D.D.产生于人们的惊异、困惑产生于人们的惊异、困惑C2.2.哲学智慧不像知识,它既不会老化,也不会被岁月的尘哲学智慧不像知识,它既不会老化,也不会被岁月的尘埃所覆盖。埃所覆盖。19361936年出版的土木工程、桥梁设计或化工大全年出版的土木工程、桥梁设计或化工大全等论著,尽管富于三十年代先进的知识,但早已进了造纸等论著,尽管富于三十年代先进的知识,但早已进了造纸厂,而厂,而道德经道德经和和柏拉图全集柏拉图全集还在不断再版、译成还在不断再版、译成别国文字,并加以重新研究。为什么?因为今天别国文字,并加以重新研究。为什么?因为今天道德经道德经的价值并不在于它的知识而在于它的智慧。是它的
28、智慧,的价值并不在于它的知识而在于它的智慧。是它的智慧,而不是它的知识,征服了人心。人类需要哲学智慧,这是而不是它的知识,征服了人心。人类需要哲学智慧,这是因为因为人们在生活实践中总是用自己在思考中形成的观念来指人们在生活实践中总是用自己在思考中形成的观念来指导自己的行为导自己的行为 人们对问题的高明认识、解决问题的人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起 哲学智哲学智慧是人们认识世界、办事情能否取得成功的决定因素慧是人们认识世界、办事情能否取得成功的决定因素 哲学智慧总是自觉或不自觉地影响着人们的学习、工作哲学智慧总是自觉或
29、不自觉地影响着人们的学习、工作和生活和生活A.A. B. B. C. C. D. D.D3.3.马克思说:马克思说:“哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。在胃里,但也不在人体之外一样。”这句话表明这句话表明A.A.哲学是客观世界本来就存在的哲学是客观世界本来就存在的B.B.哲学存在于人们的主观世界之中哲学存在于人们的主观世界之中C.C.哲学存在于高度发达的人脑中哲学存在于高度发达的人脑中D.D.哲学就在我们的身边哲学就在我们的身边D4.4.恩格斯说:恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的人在怎样的程度上学会改变自然界,
30、人的智力就在怎样的程度上发展起来。智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话是说这句话是说A.A.认识世界是改造世界的基础认识世界是改造世界的基础B.B.只要改造世界,就能认识世界只要改造世界,就能认识世界C.C.认识世界和改造世界都需要哲学认识世界和改造世界都需要哲学D.D.哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动5.5.现实生活中人们嘲笑杞人忧天是现实生活中人们嘲笑杞人忧天是“天上本无事,庸人自天上本无事,庸人自扰之扰之”,然而在今天看来,人们的嘲笑是错误的。杞人忧,然而在今天看来,人们的嘲笑是错误的。杞人忧天的合理思想是()天的合理思想是()A.A.预见到外部世界的发展趋
31、势预见到外部世界的发展趋势B.B.看到了天地万物的变化趋势看到了天地万物的变化趋势C.C.触及到思考世界、思考人与世界关系的问题触及到思考世界、思考人与世界关系的问题D.D.认识到人类在自然世界面前是无能为力的认识到人类在自然世界面前是无能为力的DC6.6.科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之舟;科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之舟;社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说哲学的社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说哲学的终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶,终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶,可以从多方面来理解,但归结到一点就是可以从
32、多方面来理解,但归结到一点就是A.A.哲学是哲学是“仁者见仁,智者见智仁者见仁,智者见智”的科学的科学B.B.对普通百姓来说,哲学只是悬浮于空中的思想楼阁对普通百姓来说,哲学只是悬浮于空中的思想楼阁C.C.哲学总是与人们的主观情绪联系在一起的哲学总是与人们的主观情绪联系在一起的D.D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问D7.7.古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:“古往今来人们开古往今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧与无知;探索
33、哲理的目与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧与无知;探索哲理的目的就是为脱出愚蠢。的就是为脱出愚蠢。”这句话意在说明这句话意在说明哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考人们创造哲学最终是为了满足人们的好奇心人们创造哲学最终是为了满足人们的好奇心哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界A.A.B.B.C.C.D.D.C8.8.真正的哲学是照亮我们前进的方向的、理性的、智慧的真正的哲学是照亮我们前进的方向的、理性的、智慧的明灯,使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,明灯,使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,这表明这表明A.A.真正的哲学能够为生活和实践提供积极有益的指导真正的哲学能够为生活和实践提供积极有益的指导B.B.只要掌握真正的哲学,认识世界和改造世界就能取得成只要掌握真正的哲学,认识世界和改造世界就能取得成功功C.C.真正的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考真正的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D.D.真正的哲学是解决一切问题和困难的
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