《菩萨蛮》精品 (2)

1、. 江南好，风景旧曾谙。日江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？蓝。能不忆江南？ 白居易白居易 .菩萨蛮韦庄.【菩萨蛮菩萨蛮】 词牌名词牌名,唐朝女蛮国进贡者唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高他们梳有高高发髻高发髻,戴金饰帽子戴金饰帽子,挂珠玉项圈挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。称为菩萨蛮。 菩萨蛮菩萨蛮据考证原是今缅甸境内古代据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。可见可见菩萨蛮菩萨蛮中的菩萨与我们的佛祖菩中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系，词牌的意思是萨并无关系，词牌的意思是“象菩萨似的象菩萨似

2、的蛮国人蛮国人”。 .韦庄（韦庄（836836年年910910年），年），字端己，杜陵（今中国陕字端己，杜陵（今中国陕西省长安市附近）人，诗西省长安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，花间派词人，词风清丽，有有浣花词浣花词流传。曾任流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。前蜀宰相，谥文靖。作者简介作者简介. 诗歌广泛地反映了唐末动荡的诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗社会面貌，长篇叙事诗秦妇吟秦妇吟为其代表作，人称为其代表作，人称“秦妇吟秀才秦妇吟秀才”。 其词尤具特色，内容不外男女欢其词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别恨，然能注入作者平生爱、离愁

3、别恨，然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清风格清新明朗新明朗，与，与温庭筠其并称温庭筠其并称“温韦温韦”，也是也是“花间词人花间词人”中的代表之一中的代表之一。.花间词派：花间词派：v后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品共五百首编成文学史上第十八位词人的作品共五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名花间集，后人将一部文人词总集，取名花间集，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史

4、征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称花间词派。北宋词约，香软秾艳为主，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。折而真切。 zxxk.写作背景写作背景v韦庄韦庄菩萨蛮菩萨蛮共五首共五首，是前后相是前后相呼应的组词，本词是呼应的组词，本词是第二首第二首。v黄巢起义后，藩镇混乱，韦庄避难黄巢起义后，藩镇混乱，韦庄避难江南长达十

5、年之久。本词即是他江南长达十年之久。本词即是他避避乱江南时所作乱江南时所作。. 菩萨蛮菩萨蛮 人人尽说江南好，人人尽说江南好， 游游人只合江南老。人只合江南老。 春水碧于春水碧于天，天， 画船听雨眠。画船听雨眠。 垆边人似月，垆边人似月， 皓腕凝皓腕凝霜雪。霜雪。 未老莫还乡，未老莫还乡， 还乡还乡须断肠。须断肠。 .人人尽说江南好，人人尽说江南好， 游人只合江南老。游人只合江南老。.“人人尽说江南好人人尽说江南好”， 好在哪里？好在哪里？.春水碧于天春水碧于天.画船听雨眠画船听雨眠.春水碧于天，画船听雨眠春水碧于天，画船听雨眠v江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美；躺在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细

6、细雨声悠悠入梦。既抓住了江南水乡特点江南水乡特点，又凸显了江南凸显了江南水乡生活的悠闲自在水乡生活的悠闲自在。.蓝天碧水，画船听雨，蓝天碧水，画船听雨，风景优美而生活闲适。风景优美而生活闲适。.垆边人似月垆边人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪 .垆边人似月，皓腕凝霜雪垆边人似月，皓腕凝霜雪当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。垆：垆：旧时酒店里安放酒瓮的土台子，亦指酒店：旧时酒店里安放酒瓮的土台子，亦指酒店：酒酒 垆垆 。 史记史记司马相如传司马相如传：“而令文君当而令文君当垆垆”。西京杂记西京杂记：“文君姣好，眉色如望远文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，

7、肌肤柔滑如脂山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。.垆边人似月，皓腕凝霜雪。垆边人似月，皓腕凝霜雪。 为什么只提酒家女呢？为什么只提酒家女呢？游人要游人要添兴添兴，不入酒家又，不入酒家又往何处？而那个时代的诗往何处？而那个时代的诗酒风流生活，是少不了女酒风流生活，是少不了女子的。子的。 酒家女酒家女操作用手操作用手，所，所以特写其皓腕，洁白的手以特写其皓腕，洁白的手腕如霜雪凝成，其美貌自腕如霜雪凝成，其美貌自不难想见。不难想见。.（1）好在）好在景景美美（2）好在）好在生活生活美美（3）好在）好在人人美美 江江南南好好春水碧于天春水碧于天从视觉角度写：描绘春水从视觉角度写：描绘春水色彩，突出水之清

8、，水之色彩，突出水之清，水之绿，令人心旷神怡。绿，令人心旷神怡。从听觉角度写：聆听着淅沥从听觉角度写：聆听着淅沥的雨声，渐渐入眠，十分惬的雨声，渐渐入眠，十分惬意闲适。意闲适。垆边人似月垆边人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪比喻生动贴切，极言其皮肤比喻生动贴切，极言其皮肤之白皙、细腻，因为卖酒女之白皙、细腻，因为卖酒女子用手打酒，手臂的动作格子用手打酒，手臂的动作格外引人注目，所以作者对皓外引人注目，所以作者对皓腕加以特写。腕加以特写。画船听雨眠画船听雨眠.人人尽说江南好，人人尽说江南好，游人只合江南老。游人只合江南老。游人：游人：这里指飘泊这里指飘泊江南的人，即作者江南的人，即作者自谓。自谓。合：合

9、：应当。应当。 “只合只合”二字，二字，无限凄怆无限凄怆，意谓意谓天下丧乱天下丧乱，游人飘泊，游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家虽有乡不得还，虽有家不得归，不得归，惟有羁滞江南，惟有羁滞江南，以待终老。以待终老。 再读上片，体会情感再读上片，体会情感.未老莫还乡，未老莫还乡， 还乡须断肠。还乡须断肠。. 寄居他乡的寄居他乡的人总是为思乡之人总是为思乡之情所苦，情所苦，这首这首菩萨蛮菩萨蛮却写却写道：道：“未老莫还未老莫还乡，还乡须断乡，还乡须断肠肠”。.从侧面表达了对江南的从侧面表达了对江南的极度赞美和留恋之情。极度赞美和留恋之情。结尾两句结尾两句“未老莫还乡，还乡须未老莫还乡，还乡须断肠。断肠。

10、”表达了诗人怎样的情感？表达了诗人怎样的情感？对故乡欲归不得，想回不敢的的愁苦和无奈对故乡欲归不得，想回不敢的的愁苦和无奈之情之情。所以有人评价韦庄词所以有人评价韦庄词“似直而纡，似达而郁似直而纡，似达而郁”。.v表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是还乡，而其中却是对故乡欲归不得，想回不对故乡欲归不得，想回不敢的的愁苦和无奈之情敢的的愁苦和无奈之情。“还乡须断肠还乡须断肠”，是是“未老莫还乡未老莫还乡”之因。之因。v江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱击离乱（联系背景，当时正值唐朝将灭之时，（

11、联系背景，当时正值唐朝将灭之时，中原地区烽火连天），中原地区烽火连天）， 只令人断肠，故惟有只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。暂不还乡，以待时定。 . 作者当时所处背景，家乡正值战乱，作作者当时所处背景，家乡正值战乱，作者为避乱流落江南，如果当时即还乡，者为避乱流落江南，如果当时即还乡，只能目击离乱，令人断肠，故暂不还乡。只能目击离乱，令人断肠，故暂不还乡。 由此得知，作者由此得知，作者不还乡只是无奈之举不还乡只是无奈之举。 “还乡须断肠还乡须断肠”一句，巧妙地刻出特定一句，巧妙地刻出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。谓语尽而意不尽。

12、.3.抒情：直抒胸臆又婉转含蓄。艺术手法分析艺术手法分析1.白描：白描：写景清新秀丽。写景清新秀丽。2.细描细描 ：逼真地、细致如微地精雕细刻，逼真地、细致如微地精雕细刻，如酒家女的皓腕，诗人给读者来如酒家女的皓腕，诗人给读者来了一个特写镜头。了一个特写镜头。 . 这首词描写了江南这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之诗人飘泊难归的愁苦之感感。 总结：总结：.白雨斋词话白雨斋词话说：说：“韦端己词韦端己词,似直而纡似直而纡,似达而似达而郁郁,最为词中胜境最为词中胜境”.白描

13、：白描：有真意，去粉饰，有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄少做作，勿卖弄 .忆江南忆江南 白居易白居易 江南好，风景旧曾谙。日江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。山江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？蓉。早晚复相逢？ . 韦庄韦庄菩萨蛮菩萨蛮显然顺承了白显然顺承了白居易的居易的忆江南忆江南。两人的词都用两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画，并融进了深深热爱、依丽的图画，并融进了深深热爱、依恋江南的感情。恋江南的感情。.不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之情的同时，还表达了情的同时，还表达了漂泊难归的