最新陋室铭分层评析_第1页
最新陋室铭分层评析_第2页
最新陋室铭分层评析_第3页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、陋室铭分层评析导语:刘禹锡留下的著名的诗篇陋室铭 ,通过对室的简 陋的描写, 表现了安贫乐道、 洁身自好的高雅志趣和不与世事沉 浮的独立人格。下面是小编分享的陋室铭的分层评析, 欢迎阅读 !陋室铭分层评析: 文章内容包括三层意思。第一层 ( 从开头至“惟吾德馨” )以类比的方式引出文章主 旨。文章开篇即以“山不在高, 有仙则名。 水不在深,有龙则灵” 的大气之语开篇, 既显得出手不凡, 也为以后的陋室歌功颂德埋 下了伏笔。山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙、龙 就可以出名, 那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出 名。“斯是陋室,惟吾德馨”,由山、水、仙、龙入题,作者笔 锋一转,

2、直接切入了主题,看似有些突兀,但回头一看,却又浑 然一体,因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。山、 水的平凡因仙、 龙而生灵秀, 那么陋室当然也可借道德品质高尚 之士播洒芬芳。以类比的方式开头, 引出陋室的寓意, 以“德馨” 统领全篇。以下文字皆由此生发。第二层 ( “苔痕上阶绿“至无案牍之劳形” )描写居室环境 即日常生活。 作者从周围景色入手, “苔痕上阶绿, 草色入帘青。 “描写环境宁静、雅致,令人赏心悦目。“淡笑有鸿儒,往来无 白丁”是写室主人交往之雅。 来来往往的都是饱学之士, 没有平 头百姓。这些人可以高谈阔论,纵情畅怀。“可以调素琴,阅金 经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形

3、”闲下来在室中可以抚琴弄弦, 展卷读经修身养性。 以上是作者从三方面对于一个道德品质高尚 之士的生活总结。 他以“苔痕上阶绿”的淡雅之色, 隐寓作者的 恬淡之心,又马上以“草色入帘青”的生机盎然点明恬淡中充满 生机的鲜活生活状态。 交朋识友, 皆是同道高洁之士, 抚琴研经, 生活从容且又多姿。远离嘈杂的音乐,远离伤神的公务,这种闲 暇的生活实在让人羡慕。 这种既像隐士, 又存在尘世的生活方式, 是道德高尚之士羡慕的, 也是凡夫俗子们向往的。 也让我们看到 了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。第三层: ( 南阳诸葛庐,西蜀子云亭 ) ,运用类比,指出此室 可以与古代名贤的居室比美。 作者借南阳

4、诸葛亮的草庐, 西蜀扬 雄的旧居来对比自己的陋室, 有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意 思,也表明了作者以这二人为自己的楷模, 说明自已也有他们一 样的德操与才能。以陋室比古贤的居室,不仅说明了陋室不陋, 又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。 从诸葛亮闲居卧 龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵,潜心修学来看,刘禹锡 引用此二人之意, 是否还有既不愿与世俗同流合污, 又想逢明主 一展抱负,若无明主, 也甘于平淡的那种志向呢 ?第四层 (最后一 句) ,总结全文,说明陋室不陋。“何陋之有 ?”一句,语出论 语子罕,原话是“君子居之,何陋之有?”作者截取后一句引 为证据, 作全文的总结, 暗含着以

5、“君子”自居的意思而又不陋 痕于文字上, 更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。 “何 陋之有”回应上文。陋室不陋,关键在于“君子居之”,也即铭 文一开头所说“惟吾德馨”。 这个结语引经据典, 显得警策有力, 把个“陋”字彻底翻过来了。铭文一般都压韵,并常用排比、对 偶句。本文为骈体文,就用了名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 等字韵脚,使文章句式整齐,节奏分明,音韵谐美 ; 而又变化有 致,不拘一格,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感。除末句外,全 篇都是骈句,韵脚是名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字。陋室铭一课一练分层练习:一阶试题1 、刘禹锡是朝诗人,“铭”是古代可在器物上文字,后来 演变成一种

6、文体,这种文体一般是押韵的。2 、给下面加点字注音惟吾德馨 () 调素琴 () 无案牍之劳形 ()3 、解释下面加点字的意思有仙则名调素琴 无丝竹之乱耳无案牍之劳形4 、陋室铭通过赞扬简陋的屋子,表达了作者不慕荣华富 贵、保持的愿望和不求闻达、的生活情趣。5 、陋室铭采用的写法, 以“不高”、 “不深”衬托“陋” 以“仙”、“龙”衬托“”,以“名”、“灵”衬托“”,展示 出陋室不陋,表现陋室主主人的品质。6 、唐代窦庠在其诗醉中赠符载中说:“时人莫小池中 水,浅处无妨有卧龙。”陋室铭中的、与之意思相近。7 、陋室铭中写陋室环境优雅的句子是8 、陋室铭的主旨句是9 、刘禹锡既然是写自己的陋室,却

7、为何还要提及“南阳诸 葛庐,西蜀子云亭”?10 结尾引用孔子的话起什么作用 ?二阶试题1 、解释下面加点字的意思 今为妻妾之奉为之此之谓失其本心2 、将下面的语句翻译成现代汉语 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之3 、文中所说“甚于生者”指的是,“甚于死者”就是。 本文中,作者将比作鱼,将比作熊掌,提出了他的主张:当 二者不能两全时,应该。4 、从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力的 证明了当“义”和“生”不能两全时, 应舍生取义这一观点。 生 活中有许多人将这个观点奉为行为的准则, 请你列举一个这样的 事例,加以简要阐述 (要求:距

8、离典型,叙议结合 ) 。5 、文中“由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为 也”的直接原因是6 、孟子中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈。 ”你认为其中的那一句话最能说明“行道之人”和 “乞人”的行为 ?三阶试题1 、解释下面加点字的意思斯是陋室惟吾德馨2 、将下面的语句翻译成现代汉语 谈笑有鸿儒,往来无白丁。孔子云:“何陋之有 ?”3 、陋室铭中用来渲染居室恬静的气氛的句子是。4 、陋室铭先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”, 这是否自相矛盾 ?为什么 ?5 、“孟子善喻,孟子善辩。”这是后世对孟子文章的评价, 说的是孟子的文章经常用比喻、排比、对偶等修辞手法来造势, 来增加文章的论辩性。 本文就能体现孟子文章的这种特色, 运用 了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试 找出两个这样的句子,说说这样写的好处。6 、宋末民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说: “孔 曰成仁,孟曰取义, 为其义尽,所以至仁。读圣贤书, 所学何事, 而

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论