部编人教版七年级语文上册文言文复习

1、人教版七年级上册语文文言文复习要点咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日：”白雪纷纷 何所似？”兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女日:“未若柳絮因风起。 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1 .给下列加点字注音：傅.（f u） 柳絮（xu） 差可拟（ch a） （n ）无奕（y D 雪骤（zh du）道鼠（ym）2 .本文选自南朝宋彭城人 刘义庆 编著的世说新语一文。3 .解释字词：内集（家庭聚会）儿幺（子侄辈）皿（不久，一会儿） 欣然 （高兴地）差可拟（差不多可以相比） 未若（不如,比不上） 因风 起（凭借） 胆（是）4 .翻译文中划横线的句子：谢太傅在一个寒冷

2、的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。跟把盐撒在空中差不多。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。5 . “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪 的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“四集”、人物“谢太傅与儿 女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪” “内集” “欣然” “大笑”等词 语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6 .下列句子节奏划分正确的一项是（ C ）A.撒盐/空中差/可拟B白雪/纷纷何/所似C未若/柳絮/因风 起D左将军/王凝/之妻也7 .对“公大笑乐”理解不正确的一项是（ D ）A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。B.谢太傅“笑”前喻，而“

3、乐”后喻。C.为“柳絮” 一喻而“笑乐”。 D .谢太傅认为后一喻没有前一喻 好。8 .文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。"你以为作者 写上这一句的用意何在？答:补充谢道盟的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道堵的才气 。9 .用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更 好？为什么？答:（1） “撒盐” 一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮 呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮” 一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都 是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。10 .除“柳絮”

4、 一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出 几句咏雪的诗句吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句：忽如一夜春风来、千树万树梨花开。孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至,太丘舍去，去后乃至。元方时年七 岁，门外戏。客问元方： 尊君在不？”答曰：待君久不至，已去。"友人便怒: "非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。11 .给加点的字注音：与人期行（qi）尊君在不（f）12 .解释加横线的字词。与友皿（约定）太丘舍主（离开）去后/ （才）（

5、4）待在 久不至（您，对对方的尊称 ）尊君在不（对别人父亲的尊称）（通“否”， 句末语气词，表询问）相委刖去（丢下，舍弃）家君（对人称自己的父亲） 下车山 （拉）元方入门不崛_ （回头看）13 .翻译文中划横线的句子：、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中、（家父）等你好久你不来，他已离开了。、（你）到正午还不来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就 是没有礼貌。友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。14 . “期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用 的人,“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己 的人,从“友人惭

6、，下车引 之”还可看出友人是个 知错能 改 的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言 是“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”,也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。15 .元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事 理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧 难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。）16 .从这篇文章中，我们可以得到什么启示？为人处事要讲信用，懂礼貌17 .你知道哪些有关诚信的的词语或名言？你还知道哪些类似的故事？（请各举出两例）词语：一言

7、九鼎，君子一言，驷马难追 名言: 言必行，行必果 金诚 所至，金石为开故事： 司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画曹植七岁做诗论语十二章复习资料一、又学常识：孔子（前551 前479）春秋 末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的 创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名 旦，字仲尼。鲁国瞰邑（今山东曲 阜东南）人。曾修诗、书，定礼、乐，序周易，作春秋。孔 子思想的核心是 Jt：,所谓仁”就是“爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被 中国人尊称 至圣先师、万世师表相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带 领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。 孔子和战国时期儒家代表人物之一的 血上

8、，被后世称为 山1”。孔孟两者思想的结合，形成了 儒家思想中的 孔孟之道孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言 行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的论语 。论语是我国古代儒家经典著作之一,与大学中庸孟子并称“四 书”。论语共20 篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主, 记录了孔子及其弟子的言行。、注音:不亦说（yu e乎 逾（y。规（j?）愠(yin)罔(w?ng)三省（x?g）吾身 殆（d 4）好（h（o）之者一箪（dm）食 曲肱（gmg）笃（d?）志 论（l n）语三、解释词语及翻译句子：1、子曰：学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？

9、人不知/ 而不愠，不亦/君子乎？”时习：按一定的时间复习。（时：按时） 说：同“悦”，愉快。朋：指志同道合的人。愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。译文：孔子说：学了（知识）然后按时复习它，不也是很高兴吗 ？有志同道 合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道 德上有修养的人吗？”2.曾子曰：吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不 习乎？ ”吾：我。日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。）为：替，给。忠：尽心竭力。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。译文：曾子说： 我每天多次反省自己一一替别人办事是不

10、是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命， 六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”有：同叉”立：站立，站的住，这里指可以独立做事情。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑）天命：不能为人力所支配的事情。耳顺：能听得进不同意见。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问，三十岁可以独立做事情，四十岁遇事 能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”4、子曰：温故/而知新，可以/

11、为师矣。”温：温习，复习。故：指学过的知识，旧知识。新：新的理解与体会。译文：孔子说“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。 ”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 罔 :迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。译文：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷惑；只空想而不学习，也会有害。”6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”箪：古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。堪：忍受。译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一碗水，住在简陋的屋子子里， 别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐

12、趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7、子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”好：喜欢，爱好。乐：以为乐趣。之：代词，它。这里指学问和事业。译文：孔子说：“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐趣的人。”8、子曰： “饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。 ” 饭疏食：吃粗粮。（饭：这里是“吃 ”的意思。疏食：粗粮。）曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊，）译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从

13、之，其不善者/而改之。”三人：几个人，泛指多人。焉：于此，意思是“在其中”。择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，这里指学习。译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们的缺点就要改正。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”川：河，河流。逝者：指流逝的时光。（逝：流逝）斯：这，指河水。舍：舍弃。译文：孔子在河边感叹道:时光就像这流水一样消逝，日夜不停11、子曰： 土军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”三军：军队的通称。夺：被夺取，改变。匹夫：普通人，指男子汉。译文：孔子说：军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以

14、改变志气。12、子夏曰：博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”一笃：忠实，坚守。仁：仁德。译文：子更说： 广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前 的事情，仁德就在其中了。 ” 四、按要求默写：1、阐述学习与思考关系的句子是：, 。2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论 语中的话：, 。3、论语中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地都要注意学习的句子 4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度5、表达对远方朋友到来的喜悦之情，论语中有一句话可以表达这种喜悦:, ?6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：? ? ?7

15、、兴趣是最好的老师，论语中与之表述意思相近的句子是： , 08、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：, 09、 强调复习过程中独立思考的重要性的句子 10、论语中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险 恶的环境中守志不移的句子是：, 11、论语中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而 又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子12、孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是： ,。13、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语 中孔子的话：, 。五、问题探究：1、写出几个在论语中出现，现在还使用的成语。参考答

16、案：温故知新、三省吾身、三人行，必有我师、择善而从、不亦乐乎2、用文中原句回答，孔子在学习方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈 你的体会。学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其上者而从之，其不善者而改之。博学而笃志，切问而近思。谈感受示例一：“三人行，必有我师焉。”这句话讲的是学习态度，意思是：几 个人一起走路，其中一定有可以做我的老师的人。这句话包含着一个广泛的道理： 能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优 点，值得我们去学习，也可成为我们良师益友。就说我们班上

17、的吧。在这个 50 多人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师多向 我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山不辞土，故能成其高！海不辞水，故能成其深！若想具有高山的情怀和大海的 渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。谈感受示例二：“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧 知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起 小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有 时还能发现一些以前不曾注意的新的知识， 由此可见复习的重要性，何乐而不为 呢？3、找出课文中有关道德修养的

18、论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验， 谈谈你的看法。人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。谈感受示例一：我感受最深的是“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思 是：人家不了解我，我也不生气、怨恨，不也是一个道德上有修养的人吗？这句 话告诉我们待人应宽容。 在现实里，当自己的父母，同学对自己产生误会的时 候，很容易产生抵触和愤恨的情绪的。当能做

19、到平和的对待别人的误解， 多倾听 别人的心声，允许别人发表不同的见解，求同存异，宽容谦让，就会有人际关系 的融洽，社会的和谐稳定。谈感受示例二：我感受最深的是“吾日三省吾身”。 这句话的意思是：我每天多 次反省自己。这句话体现了君子严于律己的信条。君子每天都反思自己的言行， 在反思中不断提搞自己的道德修养。 现在的人恰恰是自我反思少了，自我批评也 也不见了。这样，个人的私欲就逐渐的膨胀起来，道德水准也随之降低。我们应 该多开展批评与自我批评，以此加强自己的道德修养。诫子书一、填空诫子书选自 ，作者是，字, 他是三国时蜀汉的伟大的 、。二、划线字解释1、静以修身2、非淡泊无以明志3、非宁静无以致

20、远宁静：致：远：4、非志无以成学5、险躁则不能泡性 险：治：6、非学无以亡才7、淫慢则不能励精淫：慢： 励:8、年与时驰9、将复何及10、诫子书诫：书：三、翻译下列句子1、静以修身，俭以养德2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3、非学无以广才，非志无以成学。4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。5、年与时驰，意与日去，遂成枯落6、将复何及：四、阅读诫子书1、本文作者就 和 两个方面进行了论述，主要运用了 的论证方法。2、作者写这封信的用意是什么？3、这是一篇充满力量的书：“静以修身” “非宁静无以致远”是 的 力量；“俭以养德”是 的力量；“非淡泊无以明志”有 的力量；诫子书只有5句话，传递出的

21、信息，比起长篇大论，戒子的效果必然要好得多，这就是简约的力量。4、文中有一句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。5、用横线画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学” 的关系是如何理解的。答：画出文中提到“志”的语句是： 对文中“志”与“学”的关系的理解： 6、如何理解“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” ？7、诸葛亮认为一个人要成才成学应具备哪些条件?8、请写出你读过课文后感悟。（只要有围绕学习、成才、修身养德、立志、惜时 等阐述即可）9、请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。赞美诸葛亮的诗句：与诸葛亮有关的成语或典故：狼一、文学常识

22、填空。本文选自，作者是清代文学家 ，他的字是-别号,世称 先生。二、解释加粗的词。1、一屠晚归屠; 2、缀行甚远缀：3、而两狼之并驱如故并： 故： 4、屠大窘 窘： 5、顾野有麦场 顾 6、苫蔽成丘苫蔽：7、弛担持刀 弛：8、眈眈相向眈眈：9、一狼径去径去：10、其一犬坐于前犬坐;11、目似瞑，意暇甚 瞑：暇j12、屠暴起暴；13、又数刀毙之 毙：14、一狼洞其中洞：15、意将隧入以攻其后也 隧;16、止露尻尾 尻： 17、狼亦黠矣 黠： 18、禽兽之变诈几何哉 变诈： 几何： 三、解释一词多义现象：1、止止有剩骨 止： 一狼得骨止 止j2、意 意暇甚 意： 意将隧人以攻其后也 意： 3、敌 恐前后受其敌 敌：盖以诱敌敌：4、前恐前后受其敌刖： 狼/、敢前前：5、之又数刀毙之之：禽兽之变诈几何哉之：加两狼之并驱如故之：复投之