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1、文言文常用词语表(138字)1、安怎么 安求其能千里也。(马说)养 衣食所安。(曹刿论战)安逸:而死于安乐也2、比等到 比至陈。(陈涉世家)类比 每自比于管仲。(隆中对)靠近 其两膝相比 者。(核舟记)3、鄙鄙陋、目光短浅肉食者鄙。(曹刿论战)见识短浅 先帝不以臣卑鄙。(出师表)4、兵兵士 行收兵。(陈涉世家)兵器,武器 兵甲已足。(出师表)5、并一起, 骨已尽矣,而两狼之并 驱如故。(狼)都:并怡然自乐一齐:并杀两尉6、策马鞭执策而临之。(马说)鞭打、驱使 策之不以其道。(马说)记录策勋十二转(木兰诗)7、诚果真诚如是。(隆中对)的确,实在 此诚危急存亡之秋也。(出师表)诚心 帝感其诚。(愚
2、公移山)8、乘sh e ng量词,古时一车四马叫“乘" 车六七 百乘。(陈涉世家)坐公与之乘,战于长勺。(曹刿论战)驾(坐):乘坐御风9、从跟随 丛先人还家。(伤仲永) 隶而丛者。(小石潭记)战则请从.。(曹刿论战)由,自 从小丘西行百二十步。(小石潭记)顺从,听从 小惠未褊,民弗从也。曹刿论战)堂房亲属 赠从弟。( 赠从弟)10、殆有害 死而不学则殆。(论语十则)大概 此殆天之所以资将军。(隆中对)11、道道路 会天大雨,道不通。(陈涉世家)道义 伐无道。(陈涉世家)方法 策之不以其道。(马说)说,讲 不足为外人道 也。(桃花源记)12、堵墙环堵萧然。(五柳先生传)13、而表并列关
3、系,不译中峨冠而多髯者。(核舟记)表承接关系,然后、接着 温故而知新。(论语十则)表递进关系,而且望之蔚然而 深秀者。(醉翁亭记)表转折关系,但是、却千里马常有,而 伯乐不常有。 (马说 )表修饰关系,地、着(或不译)久而乃和:(送东阳马生序 )既而 儿醒:时间副词词尾,不译 (口技 ) 14、凡凡是 凡 所应有。 (口技 ) 总共 凡 三往,乃见。 ( 隆中对 ) 15、方当时 方其远处海门。(观潮) 指面积荆之地方 五百里,宋之地方 五百里。( 公输 )正:方出神16、 芳: 香花 野芳 发而幽香。(醉翁亭记) ;香:芳草鲜美17、负背:命夸娥氏父子负二山。 ( 愚公移山)凭借:负势竞上1
4、8、更重新 即更 刮目相待。 ( 孙权劝学 )古时计时单位是日更定( )还:湖中焉得更此人再,又:更上一层楼19、孤幼而无父的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 ( 大道之行也 )封建时代侯王对自己的谦称孤 不度德量力。( 愚公移山 )20、股: 大腿屠自后断其股。 ( 狼 ) 两股 战战。 ( 口技 )21、故旧的知识温故 而知新。 ( 论语十则 )所以 故 临崩寄臣以大事也。 ( 出师表 )原因,缘故 公问其故。(曹刿论战)故意,广故数言欲亡22、固顽固、固执 汝心之固。(愚公移山)巩固 固 国不以山溪之险。 ( 得道多助,失道寡助 )坚决,吾义固/、杀人本来,固众人23、顾回头看元方入门
5、不顾。 ( 世说新语 )看望,拜访 三顾臣于草庐之中。(出师表)24、观观赏予观 夫巴陵胜状。 ( 岳阳楼记 )景象 此则岳阳楼之大观。 ( 岳阳楼记 )25、国国都去国 还乡。 ( 岳阳楼记 ) 搜于国 中三日三夜 ( 庄子故事两则 )国防固国 不以山溪之险。 ( 孟子两章 )地势:国险而民附26、躬: 亲自 臣本布衣,躬 耕与南阳。 ( 出师表 )27、规计划 欣然规 往。 ( 桃花源记 ) 28、归归依 吾谁与归 。 ( 岳阳楼记 ) 回家 太守归 而宾客从也。 ( 醉翁亭记 ) 聚集 云归而岩穴暝 醉翁亭记29、过过于 以其境过 清。 ( 小石潭记 )犯错误人恒过 然后能改。 ( 生于
6、忧患,死于安乐 )到,经过及鲁肃过 寻阳。(孙权劝学)30、好美丽,容貌美 好鸟相鸣。(与朱元思书) 友好 外结好 孙权。 ( 隆中对 ) h do喜欢,喜爱 好为梁父吟。(隆中对) 31、号别号 宅边有五棵柳,因以为号焉。 ( 五柳先生传 )取别号故自号 曰醉翁也。 ( 醉翁亭记命令 号 令召三老、豪杰与皆来会计事。 ( 陈 涉世家宣称 号 为张楚。 ( 陈涉世家 ) 32、河 黄河 饮与河 、渭;河 、渭不足。 ( 夸父逐日 ) 河 阳之北( 愚公移山 )33、恨 : 遗憾 未尝不叹息痛恨于桓灵也。 ( 出师表 )34、会适逢,正赶上会宾客大宴:(口技) 会天大雨:适逢,恰巧遇到 ( 陈涉
7、世家体会,领会每有会意,便欣然忘食。(五柳聚会,迁客骚人多会于此必须会当凌绝顶应当长风破浪会有时35、惠恩惠小惠未褊(曹刿论战) 通“慧”,聪明 甚矣,汝之不惠。(愚公移 山 )36、或有时 而或 长烟一空。 ( 岳阳楼记 ) 或许 或 异二者之为。 ( 岳阳楼记 ) 有的人 或 以为死, 或以为亡。 ( 陈涉世家 ) 37、及到了 及 郡下。 ( 桃花源记 ) 如,比得上徐公何能及君也。(邹忌讽齐王纳谏 )到了的时候 及鲁肃过寻阳38、极尽头,极点此乐何极。(岳阳楼记)非常 初极 狭。 ( 桃花源记 ) 39、集:鸟停息在树上沙鸥翔集 。 ( 岳阳楼记 )聚会 谢太傅寒雪日内集40、计计算
8、可计 日而待也。 ( 出师表 ) 通计 一舟。而计 其长曾不盈寸。 ( 核舟记 ) 盘算,谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事。先生传 )41、加( 陈涉世家 )增加 而山不加 增。 ( 愚公移山 )益处 万钟于我何加焉。 ( 鱼我所欲也 )虚报 弗敢加 也。 ( 曹刿论战 ) 42 、假: 借 每假 借于藏书之家。 ( 送东阳马生序)43、间夹杂中间力拉崩倒之声。 ( 口技 )参与 又何间 焉。 ( 曹刿论战 ) 中间 傅说举于版筑之间 。 ( 生于忧患,死于 安乐 )间隔,隔开 遂与外人间隔。(桃花源记) 44、简挑选 盖简 桃核修狭者为之。 ( 核舟记 ) 选拔 是以先帝简拔以遗陛下。 (
9、出师表 )45、见引见 胡不见 我于王。 ( 公输 ) 召见,接见 曹刿请见。(曹刿论战) 拜见 子墨子见 王。 ( 公输 )通“现”,表现,才美不外现了解:见往事耳46、津渡口 遂无问津 者。 ( 桃花源记 ) 47、尽完,没有了 林尽水源。(桃花源记) 全部取得利尽 南海。 ( 隆中对 )竭尽 进尽忠言48、景: 日光 春和景 明。 ( 岳阳楼记 )完成自是指物作诗立就。( 伤仲永 )接近,趋向蒙乃始就学。( 孙权劝学 )接近,趋向此人可就见。( 隆中对 )50、居经过 居 数月。 ( 塞翁失马 )居住 面山而居 。 ( 愚公移山 )处、在居庙堂之高停留:不可久居51、举举起,抬起 举头望
10、明月。(静夜思)发动 今亡亦死,举大计亦死。 ( 陈涉世家 )被选拔傅说举与版主之间推举 是以众议举宠为督立,死即举大名耳52、具详细 此人一一为具言所闻。 ( 桃花源记 )全,都具 答之。(桃花源记 )54、绝极点以为妙绝。 (口技 )消失群响毕绝。 (口技 )极,很 佛印绝类弥勒。(核舟记)55、可大约 高可 二黍许。 ( 核舟记 ) 可以 刿曰“未可。 ” ( 曹刿论战 )56、怜爱戴 楚人怜 之。 ( 陈涉世家 )49、就57、 寇: 入侵 在宋城上而待楚寇矣。 ( 公输 )爱恋 仍怜故乡水( 渡荆门送别 )58、类:像 佛印绝类 弥勒。 ( 核舟记 )59、临面对 执策而临 之。 (
11、 马说 ) 到 临 溪而渔。 ( 醉翁亭记 ) 靠近 有亭翼然临 于泉上者。 ( 醉翁亭记 )将要 故临 崩寄臣以大事。 ( 出师表 ) 60、名命名 名 之者谁。 (醉翁亭记 ) 出名的 有仙则名 。 (陋室铭 ) 61、乃 第二人称代词,你,你的 王师北定中原日,家祭无忘告乃 翁。陆游( 示儿 ) 是 当立者乃 公子扶苏( 陈涉世家 )才 凡三往,乃 见。 羽、飞乃 止。 (隆中对 ) 去后乃 至。 (陈太丘与友期 )竟然 乃 不知有汉,无论魏晋。 (桃花源记 ) 于是,就屠乃奔倚其下。(狼)62、戚忧愁,悲伤忧愁的样子不戚戚于贫贱(五柳先生传 )亲,亲属 亲戚畔之(得道多助,失道寡助)
12、63、其人称代词, 他(们) 的、 它(们的 ) 苦其心志(生于忧患,死于安乐 )指示代词那、那些其人视端容寂 (核舟记 )指示代词这、这片 欲穷其林 (桃花源记 )表揣测、反问、期望或命令,不译其如土石何(愚公移山 )64、期约定 陈太丘与友期 行。 ( 陈太丘与友期 ) 期望 期 在必醉。 ( 五柳先生传 ) 期限 度已失期 。 ( 陈涉世家 )65、启开,打开启窗而观。 ( 核舟记 )66、且况且 且 焉置土石。 ( 愚公移山 ) 将近 年且 九十。 ( 愚公移山 ) 尚且 存者且 偷生。 ( 石壕吏 ) 67、穷走完 欲穷 其林。 (桃花源记 )生活困难,贫穷 所识穷乏者得我与。(鱼我
13、所欲也 )穷尽 子子孙孙无穷匮。 (愚公移山 )67、趋 快走 尝趋 百里外。 (送东阳马生序 )68、去离开 太丘舍去,去后乃至。 (陈太丘与友期 )距离除掉69、 入: 进入, 与“出” 相对 出入之迂也。 (愚公移山 ) 元方入门不顾。 (陈太丘与友期 )70、善:善于,擅长京中有善口技者。(口技)好 善战友好 与亮友善良善之事若有作奸犯科及为忠善者71、少: 稍微宾客意少舒。(口技)不 多饮少辄醉72、胜旧读sh田g,能承担,能忍受高处不胜寒(水调歌头明月几时有)优美的 予观夫巴陵胜状。(岳阳楼记)尽跨州联军这不可胜数胜利环而攻之而不胜73、市买愿为市鞍马。(木兰诗)集市 东市买骏马。
14、(木兰诗)74、食通“饲”,喂 食马者不知其能千里而食也。(马说)吃食不饱,力不足。(马说)食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(隆中对)给吃主人日再食75、使出使 安陵君因使唐雎使 于秦。(唐雎不辱使命)命令,派遣,让 秦王使人谓安陵君日。(唐雎不辱使命)假使,假若使人之所恶莫甚于死者。(鱼我所欲也)让使之冲烟而飞鸣使者76、适正好而此地适与余近。(满井游记)适合,适宜 少无适俗韵,性本爱丘山。(归园 I田居)77、书书写 乃丹书帛日。(陈涉世家)书信家书抵万金。(春望)字条 得鱼腹中书名册军书十二卷78、舒WF柳条将舒未舒。(满井游记)伸展,松弛宾客意少舒。(口技)79、孰谁,哪个我孰与城北
15、徐公美(邹忌讽齐王纳谏)仔细孰视之。(邹忌讽齐王纳谏)80、属类良田美池桑竹之属。(桃花源记)动词,连接 属引凄异。(三峡)类似神情与苏黄不属。(核舟记)下属召令徒属日。(陈涉世家)通“力事嘱托属以作文以记之81、损削减 曾不能损魁父之丘。(愚公移山)损害满招损,谦受益82、说“悦”的古字,愉快学而时习之,不亦说乎。(论语十则)文体的一种爱莲说马说83、素 白色的 素湍绿潭。 ( 三峡 ) 向来,一向 吴广素爱人。 ( 陈涉世家 )84、溯: 逆流而上沿溯阻绝。 ( 三峡 ) 溯洄从之 ( 蒹葭 )85、汤热水媵人持汤沃灌。( 送东阳马生序 )sh mg水大的样子浩浩汤汤,木It无际涯。(岳阳
16、楼记)86、涕: 眼泪 临表涕零。 ( 出师表 )87、徒只,仅仅 徒以有先生也。(唐雎不辱使命)光着免冠徒跣步行然徒步则汗流浃背白白的老大徒伤悲88、颓:坠落夕阳欲颓。 ( 答谢中书书 )89、亡逃跑今亡 亦死。( 陈涉世家 )丢失暮而果大亡其财。 ( 智子疑邻 )使且秦灭韩亡魏。 ( 唐雎不辱使命 )通“无,没有河曲智叟亡 以应。 ( 愚公移山 )90、微没有微斯人。 ()稍微土膏微润。( 满井游记 )91、委放弃委而去之。( 得道多助,失道寡助 )92、为介词,表动作行为的对象,对、向不足为外人道也。 (桃花源记 )介词,表示被动 被 山峦为晴雪所洗。(满井游记)动词,表判断动词,是 谓
17、为信然。(隆中对)动词,根据具体语境可表示多种意义(实词用法) 。如:建造 为坛而盟。 (陈涉世家 )做 酿泉为酒。 (醉翁亭记 )作为 此可以为援而不可图也。 (隆中对 )名词,心理活动,精神状态或异二者之为。 (岳阳楼记)替、给为楚造云梯之城93、谓告诉,对说秦王使人谓安陵君日。(唐雎不辱使命 )说 谓为信然。 (隆中对 )为,是 太守谓谁。(醉翁亭记)命名太守自谓也。(醉翁亭记 )认为予谓菊叫做此之谓失其本心94、文画着花纹 皆披发文 身。 ( 观潮 )文章属予作文 以记之。 ( 岳阳楼记)文采其文 理皆有可观者。 ( 伤仲永)彩饰舍其文轩。 ( 公输 )95、沃:用水淋洗吞天沃 日。
18、(观潮)96、鲜:少 陶后鲜有闻。 (爱莲说)97、向朝向,对着 眈眈相向。(狼)从前的,旧的便扶向路寻向所志。(桃花源记 )趋向, 奔向 则命一上将将荆州之军以向 宛, 洛。(隆中对 )98、萧 冷落,没有生气的样子秋风萧 瑟(观沧海 ) 空寂 环堵萧 然。 (五柳先生传 ) 99、效 完成 恐托付不效。 (出师表 ) 任务 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。(出师表 ) 成效 不效 ,则治臣之罪。 (出师表 ) 100、偕 一起 宠辱偕 忘。 (岳阳楼记 ) 和,与 偕 数友出东直。 (满井游记 ) 101 、谢: 道歉 长跪而谢 之曰。 (唐雎不辱使命 )102、信 诚信 讲信 修睦。 (大道之
19、行也 ) 确实 谓为信 然。 (隆中对 ) 通“伸”伸张欲信 大义于天下。 (隆中对 ) 信任 愿陛下亲之信之。 (出师表 ) 实情 弗敢加也,必以信。 ( 曹刿论战 )103、修 长 盖简桃核修 狭者为之。 (核舟记 ) 修建 重修 岳阳楼。 (岳阳楼记 ) 培养 讲信修 睦。 (大道之行也 ) 104、徐: 慢慢的 徐 喷以烟。 ( 童趣 )105 、许 赞成 杂然相许 。 ( 愚公移山 ) 承认、同意 时人莫之许也。 ( 隆中对 ) 上下 高可二黍许 。 ( 核舟记 )hd,拟声词曳屋许许声。(口技) 处所 先生不知何许人也。 (五柳先生传 )106 、寻 寻找 寻 向所志。 ( 桃花源
20、记 ) 不久 寻 病终。 ( 桃花源记 ) 107 、延邀请 余人各复延至其家。 ( 桃花源记 )108 、谒: 拜访 仲永环谒 于邑人。 (伤仲永 )109 、遗 留下 以光先帝遗德。 ( 出师表 )wd给予是以先帝简拔以遗.陛下。(出师表 )110、贻: 赠送 尝贻 余核舟一。 (核舟记 )111、夷:平 其船背稍夷。 (核舟记 )少数民族 南抚夷越112、已 已经 度已 失期。 (陈涉世家 ) 停止 是亦不可以已 乎。 (鱼我所欲也 ) 通“以” 自董卓已 来。 (隆中对 )113、以 介词,用 徐喷以 烟。 (童趣 ) 介词,把以 丛草为林。 (童趣 ) 连词,不译以 此自终。(五柳先
21、生传 ) 因为 以 中有足乐者。 ( 送东阳马生序 )在 私拟作群鹤舞于空中。 (童趣 )120、于” “他们(它们) ” 昂首观之 。 (童趣 ) 表目的,相当于现代汉语的“以便” 杀之以应陈涉。 (陈涉世家 ) 凭借 域民不以 封疆之界。 (得道多助,失道 寡助) 认为自以 为大有所益。 (孙权劝学 ) 皆以 美于徐公。 (邹忌讽齐王纳谏 ) 如 不以 疾也。 (三峡 ) 通“已” ,已经 固以 怪之矣。( 陈涉世家)114、异不同 不宜异 同。 ( 出师表 ) 对感到诧异父异焉。(伤仲永)渔人甚异 之。 (桃花源记 ) 115、易 交换 寡人欲以五百里之地易 安陵。( 唐雎不辱使命 )
22、改变 寒暑易 节。 ( 愚公移山 ) 116、诣: 拜访诣 太守。(桃花源记 )117、益 好处 自以为大有所益。 (孙权劝学 ) 增加 增益 其所不能。 (生于忧患, 死于安乐 ) 更加 香远益 清。 (爱莲说 ) 118、引拉开弓 丁壮者引 弦而战。 ( 塞翁失马 ) 拉 下车引 之。 ( 陈太丘与友期 )引用 引 喻失义。 ( 出师表 )119、盈:满 而计其长曾不盈 寸。 (核舟记 )介绍出动作行为实行时所涉及的对象,可译为“对” “给” 勿施于 人。 (论语十二章 ) 比 其受之天也,贤于材人远矣。 (伤仲永 )从 则其受于 人者不至也。 (伤仲永 ) 向 将军身率益州之众出于秦川。 (隆中对 )胡不见我于王。 (公输 )对 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 (出师表 )121 、语告诉 此中人语 云。 (桃花源记 ) 话 如有所语 。 (核舟记 ) 122 、与连接词与词,或短语与短语,表示并列,可译为“和”
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