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文档简介

1、编辑编辑ppt考题:把梳子卖给和尚考题:把梳子卖给和尚 有什么办法把梳子卖给有什么办法把梳子卖给编辑编辑ppt第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归,说和尚们嘲笑,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?他傻:我们没有头发,哪用得着梳子? 编辑编辑ppt第二位推销员向和尚宣传梳子有第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能保健功能,即使没有头发,也能。他。他编辑编辑ppt第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完建议:庙里何不备些梳子,让香客们

2、磕完头可以头可以,使她们感受到寺庙的关,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他爱,以后就会常常来烧香。于是他编辑编辑ppt第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称贵礼品了。住持听后连称“善哉善哉”,于是决定将,于是决定将梳子全部买下,还签了梳子全部买下,还签了 请你就请你就“把梳子卖给和尚把梳子卖给和尚”这事谈感想这事谈感想。编辑编辑ppt 一个秃头的男人坐在理发店里。发一个

3、秃头的男人坐在理发店里。发型师问:型师问:“有什么可以帮你的吗?有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:那个人解释说:“我本来去做头皮移我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你任何痛苦,我将付你5000美元。美元。”没问题没问题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。编辑编辑ppt 鸳鸯火锅鸳鸯火锅 重庆重庆“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”,被认为是,被认为是中国最简单的创意、最赚钱的中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次

4、,几个重庆人宴请革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚让人馋涎北京人,鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴,但麻辣的欲滴,但麻辣的“红汤红汤”却让却让客人难以忍受,主人只好用清客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝客人又忍不住想尝尝“红汤红汤”中的美味,于是,一下子触动中的美味,于是,一下子触动了店主廖长光的灵感,何不在了店主廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来?他一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔就在火锅中间加了一道弧形隔板,并起了一个动听的名字板,并起了一个动听的名字“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”。编辑编辑ppt 在思维过程中

5、,需要在思维过程中,需要合理想象合理想象与与创造性思维创造性思维,而创造性思维的一个表现而创造性思维的一个表现是,是,敢于打破常规,进行敢于打破常规,进行逆向思维。逆向思维。编辑编辑ppt “为什么我们的学校总是培养为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?不出杰出人才?” 这就是著名的这就是著名的“钱学森之问钱学森之问”。 一般的,传统的,不打破常规的一般的,传统的,不打破常规的思维是绝不可能造就出像思维是绝不可能造就出像达芬奇达芬奇,牛顿,冯牛顿,冯卡门卡门,特斯拉,诺贝尔,特斯拉,诺贝尔,爱因斯坦爱因斯坦这种伟人的!这种伟人的! 编辑编辑ppt树立创新意识树立创新意识是是唯物辩证法唯物辩证法

6、的的要求要求编辑编辑ppt自主学习(阅读课本自主学习(阅读课本P75P77P75P77)1 1、什么是辩证的否定?有什么特、什么是辩证的否定?有什么特征?实质是什么?征?实质是什么?2 2、辩证法的革命批判精神与创新、辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据和基本内涵?意识的理论依据和基本内涵?3 3、辩证法的革命批判精神与创新、辩证法的革命批判精神与创新意识的关系与方法论要求?意识的关系与方法论要求?编辑编辑ppt一、一、 辩证否定观辩证否定观 辩证的否定辩证的否定是是事物自身的否定事物自身的否定,即即自己自己否定否定自已,自己自已,自己发展发展自己自己。辩证的否定辩证的否定编辑编辑ppt

7、新芽新芽是对是对种子种子的否定的否定 在这里旧事物是在这里旧事物是 ,新事物是,新事物是 。种子种子新芽新芽例例辩证的否定辩证的否定辩证的辩证的否定否定编辑编辑ppt v鸡蛋孵化成小鸡鸡蛋孵化成小鸡v改革是社会主义制度的自我完善改革是社会主义制度的自我完善和发展和发展v“吐故纳新吐故纳新”编辑编辑ppt体体积大、重积大、重量重、携量重、携带不便、带不便、功能少功能少第一代手机(第一代手机(1G)第二代手机(第二代手机(2G)支持支持多媒体;和多媒体;和弦铃声弦铃声,个性个性化铃声化铃声;支持支持E-Mail;照相照相收音机功能收音机功能第三代手机(第三代手机(3G)它能够处它能够处理图像、音乐

8、、理图像、音乐、视频等多种媒体视频等多种媒体形式,提供包括形式,提供包括网页浏览、电话网页浏览、电话会议、电子商务会议、电子商务等多种信息服务等多种信息服务第四代手机(第四代手机(4G)特点:特点:利用利用4G手机不仅可以手机不仅可以通话、上网,通话、上网,还具备了娱乐还具备了娱乐和支付等新玩和支付等新玩法,用户可以法,用户可以便捷安全地刷便捷安全地刷手机消费。手机消费。编辑编辑ppt探究:探究: 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系?手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系?手机是如何实现每一次新发展的?手机是如何实现每一次新发展的?方便人与人的联络方便人与人的联络移动通讯是发移动通讯是发展

9、的趋势展的趋势必须改进外观,必须改进外观,增强手机功能增强手机功能保保留留克克服服手机需要逐渐走向多元手机需要逐渐走向多元化,从功能手机到短信、化,从功能手机到短信、到多媒体,到互联网应到多媒体,到互联网应用用增增添添功能越来越强大功能越来越强大外形越来越时尚外形越来越时尚外形笨重,功能简单外形笨重,功能简单编辑编辑ppt透过生活看哲理透过生活看哲理新一代手机对旧一代手机新一代手机对旧一代手机中过时的消极的内容中过时的消极的内容的否定的否定 实现实现新事物产生新事物产生,促使,促使旧事物灭亡旧事物灭亡 说明:辩证的否定:是发展的环节。说明:辩证的否定:是发展的环节。新一代手机对旧一代手机新一代

10、手机对旧一代手机中的积极合理的因素中的积极合理的因素的肯定的肯定 新事物产生于旧事物,新事物产生于旧事物,吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础 说明:辩证的否定:是联系的环节。说明:辩证的否定:是联系的环节。新一代手机淘汰旧一代手机,即有对新一代手机淘汰旧一代手机,即有对旧一代手机中过时旧一代手机中过时的消极的内容的的消极的内容的否定否定,又有对,又有对旧一代手机中的积极合理旧一代手机中的积极合理的因素的的因素的肯定肯定 既肯定又否定,既克服又保留既肯定又否定,既克服又保留辨证否定的实质辨证否定的实质编辑编辑ppt

11、编辑编辑ppt辩证的否定观辩证的否定观 (原理)(原理) 辩证的否定是辩证的否定是事物自身的否定事物自身的否定,即自己否,即自己否定自己,定自己, 自己发展自己。自己发展自己。(1)辩证的否定是辩证的否定是发展的环节发展的环节(2)辩证的否定是辩证的否定是联系的环节。联系的环节。 辩证的否定既辩证的否定既肯定肯定又又否定否定,既,既克服克服又又保留保留,克服旧事物中过时的消极的内容,保留旧事克服旧事物中过时的消极的内容,保留旧事物中积极合理的因素。物中积极合理的因素。实质实质是是“扬弃扬弃”整理知识整理知识1、含义、含义2、特点、特点3、实质、实质编辑编辑ppt 辨析:辨析:v1、我把蚂蚁踩死

12、。、我把蚂蚁踩死。v2、要想发展必须抛弃过去的一切。、要想发展必须抛弃过去的一切。编辑编辑ppt文革期间红卫兵捣毁寺文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚庙批斗和尚文革期间清华大学红文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的卫兵在砸毁牌坊上的“清华园清华园”题字题字 “五四运动五四运动”期间,提出了期间,提出了 “打打倒孔家店倒孔家店”口号,有人主张全盘口号,有人主张全盘否定儒家文化。否定儒家文化。编辑编辑ppt比较辨证否定观比较辨证否定观与与形而上学否定观形而上学否定观 编辑编辑ppt 2009年年1月月7日,工业和信息日,工业和信息化部为中国移动、中国电信和中化部为中国移动、中国电信和中国联通发放国联通

13、发放3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)牌照,此举标志着牌照,此举标志着我国正式我国正式进入进入3G时代时代。 所谓所谓3G,中文指第三代数字,中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要区通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度上别是在传输声音和数据的速度上的提升,它的提升,它能够处理图像、音能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商务等多种信息服务。信息服务。思考:思考: 3G作为新一代数字通信,是否具有永恒的生命力?作为新一代数字通信,是否具有永恒的生命力? 为什么?为

14、什么?走进生活走进生活 原因:原因:世界永远处于世界永远处于不停地不停地运动、变化和发展的过程运动、变化和发展的过程 中。对它发生的那个时代和那些条件说来中。对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物任何事物都都 有存在有存在的理由;对它内部逐渐发展起来的新的、更高的理由;对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条的条 件来说件来说任何事物任何事物都会过时和没有存在都会过时和没有存在的理由。的理由。因此,事物的存在具有因此,事物的存在具有暂时性暂时性;对现存事物的理;对现存事物的理解既有解既有肯定肯定同时又有同时又有否定;否定;现存事物现存事物必然灭亡。必然灭亡。辨证法辨证法不崇拜任何东西不崇拜任何东

15、西。其本质是。其本质是批判、革命和批判、革命和创新创新批判:能判断是非,能破除错误的或落后的思想、言行批判:能判断是非,能破除错误的或落后的思想、言行革命:能有所变革、改变革命:能有所变革、改变创新:能促进新事物的产生创新:能促进新事物的产生编辑编辑ppt辩证法的革命批判精神(原理)辩证法的革命批判精神(原理)(1)辩证法在对辩证法在对现存现存事物的事物的肯定的理解肯定的理解中包含中包含对现存事物对现存事物否定的理解否定的理解,即对现存事物,即对现存事物必然灭必然灭亡亡的理解。的理解。(2)辩证法对每一既成的形式都是从不断的)辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动运动中,因而也是从它的中,因而

16、也是从它的暂时性暂时性方面去理解。方面去理解。(3)辨证法的本质是)辨证法的本质是批判的、革命的批判的、革命的和和创新的创新的。整理知识整理知识编辑编辑ppt要求:要求:1、6人一组组成设计团队。人一组组成设计团队。 2、每组、每组画出一款手机设计图画出一款手机设计图并写出并写出设计理念设计理念。 (设计要有(设计要有新意新意,也要有市场推广价值。),也要有市场推广价值。) 3、用一句广告词将产品推向市场推广、用一句广告词将产品推向市场推广 走进生活走进生活手机设计大赛手机设计大赛编辑编辑ppt辩证法的革命批判精神(方法论)辩证法的革命批判精神(方法论)(1)密切)密切关注变化发展关注变化发展

17、着的着的实际实际,敢于,敢于突破突破与实际不与实际不相符合的相符合的成规陈说成规陈说,敢于,敢于破除落后破除落后的思想的思想观念观念。(破)。(破)(2)注重研究新情况注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界新思路,确立新观念,开拓新境界。(立)。(立) 两者两者紧密联系紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和发展。破,要创新就要有批判和发展。知识整理知识整理编辑编辑ppt辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神原理:原理:辩证法的本质是批判的革命的创辩证法的本质是批判的革命的创新的。新的

18、。方法论:方法论: 关注变化发展着的实际;突破成关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;注重研究规陈说;破除落后观念;注重研究新情况。新情况。编辑编辑ppt具体要求具体要求 课堂小结课堂小结是发展的环节、联系是发展的环节、联系的环节的环节是事物自身的否定是事物自身的否定既肯定有否定、既克既肯定有否定、既克服有保留,其实质是服有保留,其实质是“扬弃扬弃”对现存事物的肯定的理对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解解中包含否定的理解从它的暂时性方面去理从它的暂时性方面去理解解本质是批判的革命的和本质是批判的革命的和创新的创新的要处理好要处理好书本书本知识知识、权威权威和和实际实际的关系的关

19、系-“破破”与与“立立”相结相结合合编辑编辑ppt编辑编辑ppt1、种子发育为植物是:种子发育为植物是:A、事物的量变的过程、事物的量变的过程B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C、外力作用的否定、外力作用的否定D、新事物与旧事物的一刀两断、新事物与旧事物的一刀两断 编辑编辑ppt2 2、庄子庄子刻意刻意中说:中说:“吹啕呼吹啕呼吸,吐故纳新。吸,吐故纳新。”成语成语“吐故纳新吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原由此形成。这一成语包含的哲学原理的理的 A A、新事物在曲折中前进的原理、新事物在曲折中前进的原理 B B、辩证否定的原理、辩证否定的原理 C C、对立统一原理、对立统一原理

20、 D D、量变质变的关系原理、量变质变的关系原理编辑编辑ppt3、哲学家别林斯基说过:、哲学家别林斯基说过:“没有否定,没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的这句话给我们的启示启示是(是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展发展C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展人类历史的发展编辑编

21、辑ppt4 4、从人类历史发展的规律看,新制度必然、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,社会形态,从哲学上说,从哲学上说,新社会对旧社会新社会对旧社会的否定是的否定是 ( ) 社会性质的根本变化社会性质的根本变化, ,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃” ” 社会发展的中断性和连续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一 A.A. B.B. C.C. D.D.编辑编辑ppt5 5、要扭转、要扭转传统文化发展传统文化发展的困境,必的困境,必须要实现传统文化向须要实现传

22、统文化向新的先进文化的新的先进文化的改造改造。这种改造(。这种改造( )A A、事物的性质、事物的性质没有发生根本没有发生根本变化变化B B、事物、事物自身否定自身否定的结果的结果C C、外力外力作用的否定作用的否定D D、实现了新的先进文化和传统文化、实现了新的先进文化和传统文化的的一刀两断一刀两断编辑编辑ppt6 6、在对待外国文化问题上在对待外国文化问题上,我们也必须,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我

23、们采取这样的态度,排外。我们采取这样的态度,其哲学理其哲学理论依据是论依据是A A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点B B从实际出发,尊重客观规律、实事求从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点是的观点C C一切事物都是运动变化发展的观点一切事物都是运动变化发展的观点D D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的否定观点编辑编辑pptv7. 司马光看到小孩掉入水缸,他不是按司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照照常规让人脱离水常规让人脱离水,而是打破水缸,而是打破水缸,让让水脱离人水脱离人。这件事给我们的。这件事给我们的启示启示是是( )vA办事情必须充分重视意识的能动作办事情必须充分重视意识的能动作用用vB必须承认矛盾的普遍性,坚持两点必须承认矛

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