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文档简介

1、孝敬父母的故事涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。哭竹生笋在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母

2、亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人

3、怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”意思是说,儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。孝敬父母名家名言  孝子之养也,乐其心,不违其志。礼记  孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。礼记  父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。论语  孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”论语为

4、政  父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子  长幼有序。孟子  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子  孝子之至,莫大乎尊亲。孟子  惟孝顺父母,可以解忧。孟子  父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子  事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。孟子  仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子  不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子&#

5、160; 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子  世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子  无父无君,是禽兽也。孟子  贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。吕氏春秋  孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子  事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子

6、0; 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子  天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。孝经圣至章  父母者,人之本也。司马迁  事亲以敬,美过三牲。挚虞  父子不信,则家道不睦。武则天  谁言寸草心,报得三春晖。孟郊  内睦者,家道昌。林逋  慈孝之心,人皆有之。苏辙  长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。李毓秀  凡为父母的,莫不爱其子。陈宏谋  侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。周秉清&

7、#160; 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。周秉清  重资财,薄父母,不成人子。朱柏庐  失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍  母亲是没有什么东西可以代替的。巴金  在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通  老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。(古罗马)西塞罗  开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!(古罗马)维吉尔  亲善产生幸福,文明带来和谐。(法)雨果  一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他

8、都是一个卑劣的人。(意大利)亚米契斯  年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格  我们体贴老人,要像对待孩子一样。(德)歌德  在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根  母亲,是唯一能使死神屈服的力量。(前苏联)高尔基  世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。高尔基  一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。高尔基  老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法)司汤达  老年,好比夜莺,应有他的夜曲。(德)康德  所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊

9、敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。(英)狄更斯  在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英)萨克雷  在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。(前苏联)奥斯特洛夫斯基  就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。(美)马克吐温  共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 (前苏联) 马雅可夫斯基  丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。(英国)莎士比亚  仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻&

10、#160; 慈善行及至亲,但不应仅此为止。富勒  作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。(美国)罗素  对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素  家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素  父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠  有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。纪伯伦  再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼  一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人  和睦的家庭空气是世界上的一种花

11、朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。德莱塞  没有和平的家庭,就没有和平的社会。池田大作  那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。伊林娜  良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。伊林娜  母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马  母亲的爱是永远不会枯竭的。冈察尔  只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。罗斯坎贝尔  我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?色诺

12、芬  一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。斯梯尔  父母的美德是一笔巨大的财富。贺拉斯  母爱乃世界上最伟大的势力。阿瑟米  在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。苏霍姆林斯基  建立和巩固家庭的力量是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。苏霍姆林斯基  父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。苏霍姆林斯基  母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子

13、、少年儿童去创造。苏霍姆林斯基  作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。蒙田  真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。蒙田  父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠  有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。纪伯伦  再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼  一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人  和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。德莱塞  没有和平的家庭,就没有和平的社会。池田大作  那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。伊林娜  良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。伊林娜  母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马  母亲的爱是永远不会枯竭的。冈察尔  只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。罗斯坎贝尔  我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比

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