六年级语文上册《中国古代寓言四则》1 沪教版

1、 中国古代寓言四则中国古代寓言四则寓言：以比喻性的故事寄寓意寓言：以比喻性的故事寄寓意味深长的人生哲理，在形象的味深长的人生哲理，在形象的故事中隐含一种规劝或讽刺的故事中隐含一种规劝或讽刺的意义，言在此而意在彼的一种意义，言在此而意在彼的一种文学体裁。文学体裁。买椟还珠买椟还珠【战国】【战国】韩非子韩非子韩非是“法家”的代表人物。 买买椟椟还珠还珠楚人有卖其珠楚人有卖其珠于于郑者，郑者，为为木兰之柜，薰木兰之柜，薰以以桂、椒，桂、椒，缀缀以珠玉，饰以以珠玉，饰以玫瑰玫瑰，辑辑以羽翠，以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓郑人买其椟而还其珠。此可谓善善卖椟矣，未可卖椟矣，未可谓善谓善鬻鬻珠也。珠也。

2、 匣匣子子向向有有者者有有的人的人做做,制造制造用用连结连结,装饰装饰美玉美玉同同“缉缉”,连连缀缀善于善于,擅长擅长卖卖 买椟买椟( )还珠还珠 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒以桂、椒( )，缀，缀( )以珠玉，饰以玫以珠玉，饰以玫瑰瑰( ) ，辑，辑( )以羽翠，郑人买其椟而以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻( )珠也。珠也。 djiozhugujy朗读讽刺了那些只重外表，不重实质，讽刺了那些只重外表，不重实质，舍本求末舍本求末的人。的人。故事寓意：我们可以从中获得哪些启示？买买椟椟还还珠珠

3、韩非子韩非子 ，战国战国时时期思想家，期思想家，法家法家代表人物代表人物郑人买履郑人买履 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：曰：“吾忘持度。吾忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？何不试之以足？”曰：曰：“宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。” 初读课文，读准字音初读课文，读准字音l d su nng du 郑人买履郑人买履 郑人有郑人有欲欲买履者，先自买履者，先自度度其足，其足，而置而置之之其其坐坐。再读课文，读通

4、文意再读课文，读通文意鞋子鞋子这里作动词用，量长短这里作动词用，量长短代词，这里指量好的尺码。代词，这里指量好的尺码。坐坐 同同“座座”，座位，座位想要想要郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上然后把尺码放在他的座位上 至至之市，而忘之市，而忘操操之。已得履，之。已得履，乃乃曰：曰：“吾忘持吾忘持度度。”反反归取之。归取之。及及反，市反，市罢，罢，遂遂不得履。人曰：不得履。人曰：“何不试之何不试之以以足？足？”曰：曰：“宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。”等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说等到往集市上去，却忘了带尺

5、码。已经拿到了鞋，就说我忘了拿尺码。我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。宁可相信尺码也不相信自己的脚。” 到到拿拿才才量好的尺寸量好的尺寸通通“返返”，返，返回回等到等到最终最终用用一词多义：一词多义：之之至之市至之市而忘操之而忘操之试之以足试之以足至至至之市至之市至爱的女儿至爱的女儿通假字：通假字：反归取之反归取之分析郑人形象固执、迂腐 人不能墨守成规，而要重视根据实际得

6、出的体会和结论。通过这个故事，我们应该懂得：合作探究滥：与真实不符，失实的，假的。竽：一种簧管乐滥：与真实不符，失实的，假的。竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无器。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。本领的冒充有本领，次货冒充好货。滥竽充数滥竽充数给下列字词注音：给下列字词注音：滥（滥（ ）廪（）廪（ ）湣（）湣（ ）竽（竽（ ）祠（）祠（ ） 卮（卮（ ） lnlnmnyczh 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。同同“悦悦”让，使唤让，使唤 一定一定 没有做官的

7、读书人没有做官的读书人给给官府给他的粮米、供俸官府给他的粮米、供俸用，拿用，拿继承王位继承王位喜欢喜欢翻译句子：南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。译：拿数百人的口粮来供养他。译：南郭先生请求给大王吹竽，齐宣王高兴地收下了他。从不同角度说说寓意南郭处士齐宣王 齐湣王三百吹竽的乐师寓意：做人要老老实实，要有真才实学。“滥竽充数”今还表示自谦。画蛇时给蛇添上脚。画蛇时给蛇添上脚。比喻做了比喻做了多余的事反而不适当。多余的事反而不适当。 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。

8、”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。祭祀祭祀指待从宾客，左右亲近的人。指待从宾客，左右亲近的人。 成为成为本来本来怎么怎么画画就就失掉失掉做，画做，画准备，将要准备，将要翻译句子：蛇固无足,子安能为之足？为蛇足者，终亡其酒。译：蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？译：给蛇画上脚的人，最终失去了他的酒。说说寓意做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。糟。 通假字说: （ 宣王说之。）反: （反归取之。）

9、见: （其义自见。）不: （尊君在不？）知: （孰为汝多知乎？）通“悦”。通“返”。通“现”。通“否”。通“智”。“为” 的一般用法1、为木兰之柜。为：（ ）2、请为王吹竽。为：（ ）3、请画地为蛇。为：（ ）4、吾能为之足。为：（ ）5、子安能为之足？为：（ ）6、为蛇足者，终亡其酒。为：（ ）7、此不为远者小而近者大乎？为：（ ）8、为之，则难者亦易矣。为：（ ）做，制造。给，替。画。画。画成为。画是。做。为作动词读wi，一般解释做某事。为作介词读wi，一般解释给，替，为了，成为。“以” 的一般用法1、缀以珠玉。以：（ ）2、何不试之以足？以：（ ）3、廪食以数百人。 以：（ ）4、我以日始出远。以：（ ）5、可以调素琴，阅金经。以（ ）6、贫者自南海还，以