最新读《马说》有感读后感随笔

1、读马说有感读马说有感（一）一一马韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不 得志，但，这对于马儿，是否有些公平？人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈剽悍的动物 马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣；它和主人 一样，有无畏的精神；它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的 烈性，它知道克制自己的动作；它为满足主人而豪无保留地贡献 自己，尽自己的一切力量为人类服务。上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后 的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培 养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接 受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使

2、解除 了羁绊，它也不会因此而变得活泼。天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马 匹，它们行走着，奔驰着，跳跃着，不受拘束，没有节制，不因 受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾， 它们能够自己寻找适 当的食料。它们没有固定的住所，除了晴朗的天空外没有任何庇 荫。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们用来禁闭它们所提 供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮又轻捷。 因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。 而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是 否日行千里或者能否遇上伯乐， 也不管它在干什么工作。 一匹具 有高贵品

3、质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是 因为他们没遇到识马的人， 而是因为它们本不该遇到人。 它们一 切的马性开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的， 马 说告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他 本该属于一片自由的天空。读马说有感千里马的等待马说的作者是我国唐代著名诗人， 此文写于贞元 11 年至 贞元 16 年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相 求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。马说这篇文章写的是一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里 马”因为得不到“伯乐”的发掘， 又因为“食马者”用

4、不适当的 方法去饲养和对待这匹“千里马”， 从而导致了“千里马”被埋 没。在这篇文章中， 作者把自己当作“千里马”， 把发掘他的“伯 乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”， 在最后，食马者还“无奈”地感叹世无千里马。“其真不知马 也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能使得有才能的人流 失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者 有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击， 对于不识人 才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。这篇文章巧妙的 运用了比喻手法。将韩愈本人比做“千里马”， 又将中用韩愈的 人比作“伯乐”。在现实生活中，人才需要学会表现自己。我们需要

5、“伯乐”， 但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本事就应该展现出 来。社会给了人才一个施展本能的舞台， 创造了一个公平、公正、 自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里马”，如果你确实有才，那 么你就应该展示自己的风采，让“伯乐”发现你。这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立 于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个平凡人， 那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。振奋起来， 抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要

6、付出自己的努力，哪怕是沙子也 会发出耀眼的光芒的。读马说有感（三）一一千里马的伯乐“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。” 古往今来有多少一智之士，虽有满腹经纶，但是怀才不遇，淹没 了自己的才华。没有遇到赏识他们的伯乐。马说里的千里马就是个悲剧。虽有千里之能，却不能得到千里马的称号，辱没在奴隶人之手，骈死于槽枥之间。养马之 人不知道它有千里之能，因此和普通的马一同饲养，让它们做于 自己本身不相符的事情当然无法施展自己的才能。它们吃不饱， 力不足，才美不外现，当然也无法日行千里。养马的人不用正当 的方法来驱使千里马，养着它不能够施展才能，马叫饲马着不能 够懂得其中的意思，因此拿着马鞭

7、到马近前，感叹天下无马。天 下真的无马？其实他们不懂得什么是好马。 千里马就这样在这些 庸俗之人手中度过了自己的一生， 无法发挥自己的才干，遗憾地 死去。马说的作者韩愈就是通过写千里马怀才不遇的悲惨遭遇 来说明自己虽有报国之至，但是遇到的却是一个昏庸无道之君， 使自己的才能无法得以善哉的悲哀。 自古以来伯乐和千里马就是 难以分开的。只有千里马而无发现千里之能的伯乐也是不行的。 必须先有伯乐然后有千里马才可以。有了发现千里马的伯乐才不 至于好马被埋没。大将保明主，俊鸟登高枝，从古之今不知道有 多少人才无用武之地，白白的埋没了自己满腹的才华。 但是也有 很多幸运之人遇到了赏识自己的伯乐，因此干出一

8、番轰轰烈烈的大事业。遇到明智之君因此就能够发挥自己的才华和君主一起创 出一番大的事业，因此这些被明主发现的人也因遇到懂得赏识自 己的伯乐而高兴，而感激这个发现自己的人，因此就鞠躬尽瘁， 踏踏实实的为自己的伯乐卖命。因而名传千古。西周丞相姜子牙是一个很有作为的人，他为周朝的建立立下了汗马功劳。他之所以忠心耿耿为周朝是因为感激周文王的慧眼 识人。姜子牙是个德才兼备的人， 可奋斗了大半生也依然是个普 通人，自己的才能无法展现。 快八十岁的时候依然没有遇到驾驭 自己的伯乐。他经常在江边钓鱼，别人钓鱼都是弯钩而他钓鱼则 是直钩，人们都觉得他笨，很不理解他为什么直钩钓鱼。西周的 文王千岁不满纣王的昏庸无道

9、一心想推翻这个无道的朝廷，因此需要辅佐自己的人，就开始四处招贤，广纳人才，他后来遇到了 姜子牙觉得他不平凡，于是就和姜子牙进行深谈， 通过谈话看出 姜子牙的志向，认为他绝非等闲之辈，因此把他请入西周。周文 王对姜子牙十分敬重，到西周后给以重任，直接就封为丞相和他 一起共商灭商大计。后来周文王死去他的儿子武王即位， 继续任 命姜子牙为丞相辅佐新君继续灭商。 姜子牙在灭商的过程中充分 发挥了自己的才能，攻无不克，战无不胜，很快就歼灭了商朝， 辅佐武王成就了西周大业。 如果不是周文王的独具慧眼， 识出姜 子牙绝非等闲之辈，他就无法施展才能，发挥自己的作为。所以 姜子牙能够成功除了自己的才干外就归功于

10、赏识他的伯乐，周天子。由此可见千里马要想施展才能必须得遇到好的伯乐。千里马和伯乐有着密不可分的关系，只有伯乐无千里马也不 能，只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋 没，无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一 番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯 乐，无法施展，只能默默的生活。有的人却很幸运，既有才华又 能够遇到开发自己的伯乐， 就能够充分发挥自己的特长， 实现自 己的梦想。有一年的加油好男儿依然是红红火火，选手比去年的更 加优秀，都才貌双全。其中有一个选手是沈阳赛区的冠军叫做井 柏然。他那时才十九岁，如果不是好男儿这个平台，他依然是个 平凡的小

11、男生。但是他很幸运，遇到了自己的伯乐。他并没打算 参加好男儿这个比赛，但是他在沈阳的一家烤鸡店里吃烤鸡居然 巧遇好男儿的导演。导演看到这个小男孩就觉得他身上有一种特 殊的气质，觉得他是个人才。然后就给他名片告诉他让他参加好 男儿海选。结果井柏然果然去参加海选， 他出众的表现征服了评 委，很容易就晋级了。然后在好男的舞台上充分实在自己的才能。 一路过关斩将走到全国总决赛。他的才华和长相吸引了很多观 众，很多观众都成了他的后援团，成了他的铁杆粉丝，都拼命的 支持他。导演看到井柏然在舞台上的表现十分欣慰，觉得自己没看错人。井柏然确实是很有才，是后起之秀，相信他会在好男的 舞台上走得更远。他的成功除了

12、靠自己的努力就他最应该感谢的 人是发现他的导演。如果不是导演的慧眼识人他也许还是个默默 无闻的邻家小男生，正坐在学校里拼命的读书， 在思考着何时才 能实现自己的梦想。每个人都有自己的闪光点，有的能够成功，能够实现自己的 梦想。而有的却是默默无闻，那就是因为成功者遇到了自己的伯 乐，默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展，是因为没有人发 现他的才能，没有一个发展自己特长的平台。所以“世有伯乐， 然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有”这句话是永恒不变的 真理。无论何时也会有被埋没的千里马， 但是也有幸运的千里马， 他们遇到了驾驭自己的伯乐。读马说有感（四）一一怀才不遇在封建制度下，怀才不遇、才华被埋

13、没是一件不足为奇的事。 这自然引起许多文人墨客的不满， 韩愈就是其中之一，他的一篇马说有感而发，托物寓意，表达了自己得不到重用的愤懑， 也揭露了封建制度的腐败。“千里马常有，而伯乐不常有。”一个有才能的人出生贫贱 会引起谁的注意、欣赏和重用呢？满腹诗书却没有舞台施展， 还 有什么能比这更令人惋惜的呢？拼搏过后好不容易取得一些好 成绩，却不曾想“能在这种环境下取得那么好的成绩，就凭他的意志将来定有大的作为”，而是肤浅的认为“在那种环境下取得 那么好的成绩是多么艰难， 定是竭尽其能了”。“其真无马耶？其真不知马也？”自己不识材硬说别人没有才，看来伯乐真是难遇呀！真的等到成就显著时人们才恍悟过来：这

14、人不简单，是个 人才。时间虽然证实了真的有才，但生命还剩几朝啊！一些古代的文学大儒如：杜荀鹤、苏轼、韩愈等都因被埋没 而愤懑、伤感、忧郁过。社会在他们的脚下画了一个圈，限制了 活动范围，却永远不能在他们头上戴个金箍限制思想，所以他们的不满都发泄在了文章中，留给了当今人们见证历史的证据。现如今 21 世纪了，国家对人才的需求越来越多了， 机会也多 了，当然“伯乐”也多了，我们只要抓住恰当的机遇，展示自己 的特长和优点， 自然就有伯乐欣赏你， 为祖国贡献的机会也多了。读马说有感（五）现在的千里马马说里有这样几句话：“世有伯乐，然后有千里马。千 里马常有，而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬

15、的 “千里马”，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈 的谴责。在现实生活中， 特别是在当今年代， 人才需要学会表现自己。 我们需要伯乐， 但我们更要学会自己去找伯乐。 只要有本事就应 该展现出来，姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。“是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可 是，如果如果金子被埋在地下，那么它所发出的光又有谁知道 呢？那么这块金子有还有意义吗？千里马的才能被食马者埋没，令人婉惜，无知的食马者应承 担大部分责任， 这是外界因素。 但千里马没有主动表现自己的才 能也是一个因素，这就是千里马内界本身的因素了。社会给了人才一个施展本能的舞台， 创造了一个公平、 公正、 自由的人才竞争社会， 让每一个人靠真才实学赢得社会地位。 最 重要的就是靠自己，如果你是千里马，如果你确实有才，那么你 就应该展示自己的风采， 让伯乐发现你。 这几年最红的电视节目 “超级女声”、“梦想中国”等等，都为大家铺展了平台，有多 少怀着音乐梦想，怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。 这其中最重要的就是自信和勇气。在当今竞争如此激烈的年代，有才不露还不如毛遂自荐，如 果你没有勇气和自信去像大家推荐你自己，那么你就已经间接的被社会淘汰了。谈到选拔人才，大家必然会联想到教育的培养，这之间有着 密切的关系。中国自古就有一个传统美德一一谦虚。在