《司马迁传》阅读练习

1、司马迁传阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮, 上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都， 观夫子遗风，乡射邹峰；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁 仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、荏、昆明，还报命。是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发 愤且卒。而子迁适反，见父于河、洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予 先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，典天官事。后世中衰， 绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山， 而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘 吾所欲论

2、著矣。且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 ；扬名于后 世，以显父母，此孝之大也。夫天下称周公，言其能论歌文、武之德, 宣周、召之风，达大王、王季思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽、厉 之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论诗、书，作春 秋，则学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记 放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君，忠臣义士，予为太史而不论载， 废天下之文，予甚惧焉，尔其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏， 请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，缅史记石室金II之书。于是论次其文。十年而遭李陵之祸，幽于累细。乃喟然而叹曰： “是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫诗、

3、书隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨惮祖述其书遂宣布焉 王莽时求封迁后为史通子。赞日：迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直, 其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。乌呼！以迁之博物洽闻，而 不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。迹其所以自伤悼，小雅巷伯之伦。夫唯大雅“既明且哲，能保其身”，难矣哉！8、下列文中加点词语相关内容解说，不正确的是（）A “阳”与“阴”相对应，表示中国地理方位时，可以指山的南面、 水的北面。B、封，指封禅，是国中古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地 的大型典礼。C诗，指诗经，是

4、中国第一部浪漫主义诗歌总集。D缘维，原本是用来捆绑犯人的绳索，这里借指牢狱。9、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A、司马迁注重实践，四处出游考察。司马迁南游江淮，视察九疑山， 北渡汶水、泗水，观察儒风，学习礼节。B、司马迁秉承父志，立誓继承祖业。太史公愤恨未能参与天子封禅大典，要求儿子继承祖业，司马迁立誓同意。C司马迁身陷牢狱，忍辱著书立说。司马迁遭李陵之祸，受刑入狱， 极度怨恨天子不公，奋发图强，写就史学巨著。D司马迁治学严谨，深受后人称赞。司马迁写史不虚美不隐恶，人 们称赞他有良史之才，佩服他有治史能力。10、给文中划线句子断句()A.迁外孙平通侯杨悻祖述其书/遂宣布焉/

5、王莽时/求封迁后/为史通 子B.迁外孙平通侯杨悻祖述/其书遂宣布焉/王莽时求封/迁后为史通 子C.迁外孙平通侯杨俾祖述其书，遂宣布焉/王莽时求封迁/后为史通 子D.迁外孙平通侯杨，湾/祖述其书/遂宣布焉/王莽时求封/迁后为史 通子11、翻译下列句子(10分)(1)而子迁适反，见父于河、洛之间。(2)迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”答案：8、C楚辞是中国第一部浪漫主义诗歌总集9、C从原文看，身陷牢狱后，司马迁只是“喟然而叹”，看不到愤 恨天子。10. A试题分析：结合句意内容分析，句意：司马迁的外孙平通侯 杨悻最先开始陈述司马迁的著作，于是得以公布开来。到了王莽的时 候，

6、有人请求封司马迁的后人，于是封其后人为史通子。故选 A11.(1)他的儿子司马迁恰好出使归来，在黄河、洛水之间拜见了父亲。(得分点：“适” “反”状语后置各 1分，基本句意2分) (2)小儿虽然不聪明，请让我全力编撰先人编撰的历史材料，不敢缺略。(得分点：“敏” “悉” “次”各 1分，基本句意2分)参考译文：司马迁生在龙门，在龙门山南麓过着农耕放牧生活。 十岁时已能 识读古文著作。二十岁南游江淮，他登上会稽山，探访禹穴，到九疑 山，考察舜的遣迹，泛舟沅、湘水间。北渡汶水、泅水，在齐、鲁之 都研讨学业，观察孔子教化的遣风，还在邹峰学习乡射礼节 ；在游历 蕃、薛、彭城等地的时候，一度遭受危困，经

7、过梁、楚之地后回到长 安。于是司马迁做了郎中，奉朝廷之命出使西征巴蜀以南的地区，略 定了邛、榨、昆明之后，回到长安向朝廷覆命。这一年，天子开始举行汉朝的封禅典礼，而太史公被留在周南，不能 参与其事，因此心中愤懑得病将要死去。他的儿子司马迁恰巧在这时 出使返回，在洛阳见到了父亲。太史公抓着司马迁的手流着泪说：“我们的祖先，是周朝的太史。远在上古虞舜夏禹时就取得过显赫的 功名，主管天文工作。后来衰落了，难道要断送在我这裹吗？你继为太史，就可以接续我们祖先的事业了。如今天子继承汉朝千年一统的 大业，到泰山封禅，而我不得从行，这是命中注定的啊 ！我死以后， 你一定会做太史；做了太史，你千万不要忘记我要

8、编写的论着啊。况 且孝，是从侍奉双亲开始的，中间经过事奉君主，最终能够在社会上 立足，扬名于后世，光耀父母，这是孝中最主要的。天下称颂周公， 是说他能够歌颂周文王、武王的功德，宣扬周、召的遣风，使人懂得 周太王、王季的思想以及公刘的功业，以使始祖后稷受到尊崇。周幽 王、厉王以后，王道衰落，礼乐损坏，孔子研究、整理旧有的文献典 籍，振兴被废弃了的王道和礼乐。整理诗、书，著作春秋， 直到今天，学者们仍以此为法则。从鲁哀公获麟到现在四百多年了， 其间由于诸侯兼并混战，史书丢散、记载中断。如今汉朝兴起，海内 统一，贤明的君主，忠义的臣子的事迹，我作为太史而不予评论记载， 中断了国家的历史文献，对此我感

9、到十分不安，你可要记在心裹啊！” 司马迁低下头流着泪说：“小于虽然不聪明，一定把父亲编纂历史的 计划全部完成，不敢有丝毫的缺漏。”太史公死后三年，司马迁作了 太史令，他阅读和摘抄了石室金柜收藏的图书档案。于是按次序论述和编写其书。写作的第十年，遭受李陵之祸，被关进 了监狱。在狱中长叹道：“这是我的罪过啊！身体残废没有用了。” 事后仔细思量道：“诗、书的文义之所以含蓄隐约，是作者 藉以更好地表现自己的深沉思想。”他终于着手记述从黄帝开始，直 到武帝获麟为止的历史。司马迁死后，他的书渐渐流传开来。宣帝时，司马迁的外孙平通侯杨 惮最先开始陈述司马迁的著作，于是得以公布开来。到了王莽的时候， 有人请求封司马迁的后人，于是封其后人为史通子。赞日：司马迁有良史之才，佩服他善于序说事物的道理，明辨而不华丽，质朴而不鄙俗，他的文章秉笔直书，他所记述的