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1、第 1 页 高一语文下册期中试卷 以下是查字典语文小编分享的高一语文下册期中试卷, 希望让大家在期中复习中取得好成绩。 高一语文下册期中试卷 一、下列各题均有四个选项,其中只有一个选项符合题意。 请把所选答案写在答题纸上。 1、下面加下划线字的注音,完全正确的一组是: ( ) A. 吆喝(he)睚眦必报(zì) 妄加揣测(chu a i)揩 油(k a ) B.横征暴敛(liàn) 伫立(zhù) 拾 级而登 (shí) 筚路蓝缕 (bì) C. 惴惴不安(zhu&igrave

2、;) 扁舟(pi a n)宏绩伟业 (jì) 卓有成效 (zhuó) D. 煞费心机 (shà) 扑朔迷离 (sù) 三闾大夫 (I u)寥寥可数(liáo) 2、下面四组词语中都有错别字,其中只有一个错别字的一 组是: ( ) A. 游刃有余 夸夸奇谈 谈笑风声 积毁消骨 B. 汩汩涛涛 生杀予夺 不绝如缕 梦靥 C. 扬扬洒洒 纷繁无杂 临风陨泪 揭杆而起 D. 繁冗拖沓 豁然开朗 摧山拆地 如坐春风 3、下面加下划线词的解释,正确的一项是: ( ) A. 不期而遇 ( 约定日期

3、) 翘首西望 ( 抬起 ) 第 2 页 不名一钱 ( 值) 言简意赅 ( 完备) B. 鳏寡孤独(老而无子的人)泽被后世(覆盖) 众口铄金 (溶化) 如坐春风 (比喻亲切的教化 ) C. 金榜题名(写上)显亲扬名(使父母得到光荣) 临虹款步 (缓慢) 晤见(遇,见面 ) D. 宿愿 ( 素有的 ) 万仞之巅 ( 山峰 ) 无足称道 ( 值得 ) 不遗余力 ( 我的 ) 4、给下文加上标点符号,正确的一项是: ( ) 要反对下述两种倾向明于知彼暗于知己或者相反离 开客观条件毫无根据的瞎说盲干 C , , , ; 。 D : ; , , 。 5、下列句子中没有语病的一项是: ( ) A. 机器质量

4、的好坏是保证生产安全的一个重要条件 B. 通过检查,大家讨论、发现、解决了课外活动中的一些问 题。 C. 从上述有目共睹的事实中,证明他们的所作所为是无可指 责的。 D. 日前,一种先进的电脑公文管理系统已经面世。 6、下列句子与课文原句完全相符的一项是: A. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 B. 假舟楫者,非能水也,而绝江海。 第 3 页 C. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托,用心躁也。 D. 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆习之。 7、下列各句中,加下划线的成语使用恰当的一句是: ( ) A. 成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清 一色的德国人,其雄厚的财力令其他甲

5、 B 球队望其项背。 B. 为了救活这家濒临倒闭的工厂, 新上任的厂领导积极开展 市场调查,狠抓产品质量和开发,真可谓处心积虑。 C. 今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格甚 至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗。 D. 北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧蔡元培 是否会以全新的风格出现在舞台上,大家都拭目以待。 8、填入下面横线上的两句话,与上下文接最恰当的一项是: ( ) 泰山的南天门又叫三天门, 创建于元代, 至今已有六百余年 为“门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。” A. 元代石刻“天门铭”在门外西侧。一幅石刻对联在门的两 旁, B. 门外西侧有元代石

6、刻“天门铭”。门两旁有石刻对联一 副, C. 元代石刻“天门铭”在门外西。门两旁有石刻对联一副,第 4 页 D. 门外西侧有元代石刻“天门铭”。一副石刻对联在门的两 旁, 9、下面的多重复句第一重应划在 所谓回忆者,虽说可以使人欢欣, 使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢, C而我偏苦于不能全忘却, D这不能全忘的一部分,到现在 便成了呐喊的来由 10、下列说法正确的是: ( ) A. 刘开,字明东,又字方来,号孟涂,与其弟子姚鼐同为清 朝桐城派作家。 B. 病梅馆记的作者龚自珍,清代浙江仁和人,思想家, 文学家。 C. 韩愈, 字退之, 著名文学家、 哲学家, 古文运动的倡导者

7、, 与欧阳修同为唐宋八大家中的唐代著名作家。 D. 呐喊是鲁迅的第一部小说集,其中收集了作者 1918 年至 1922 年间所写的狂人日记 孔乙己药故乡 藤野先生等。 现代文阅读 一、阅读下列文字,回答 1119 题 ( 甲)“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有 许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭, 并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的 几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你 倒以为对得起他们么 ?” A、B、C、D 哪一处? A有时也不免使人寂寞, B 第 5 页 ( 乙 ) “然而几个人既然起来, 你不能说决没有毁坏这铁屋的 希望。

8、 ” (丙) 是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能 抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明, 来折服了他之所谓可有, 于是我终于答应他也做文章了, 这 便是最初的一篇 狂人日记 。从此以后,便一发而不可收, 每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久就有了 十余篇。 (丁) 在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于 言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀 罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰 的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀, 是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的 ; 但既然是呐喊,则当 然须听将令的了,所以我往往不

9、恤用了曲笔,在药的瑜 儿的坟上平空添上一个花环,在明天里也不叙单四嫂子 竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极 的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给 也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。 (戊)这样说来,我的小说和艺术的距离之远, ( ) 就可想而 知了, ( ) 到今日还能蒙着小说的名,甚至而于且有成集的 机会, ( ) 总不能不说一件侥幸的事, ( ) 侥幸( ) 使我不安 于心, ( ) 悬揣人间暂时还有读者,则究竟也仍然是高兴的 (己) 所以我竟将我的短篇小说结集起来,而且付印了,又因 为上面所说的缘由,便称之为呐喊 。 11、解释加下划线字: 就 ; 聊

10、以慰藉 ; 惮 ; 不暇 ; 恤 第 6 页 12、在 (戊) 段的括号内填上适当的关联词语: 13、( 甲) 段中“从昏睡如死灭”比喻: 。 14、 (丙)段中“我的自信”的具体含义是: ( ) A. 确信无法唤醒沉睡的人们。 B. 确信“铁屋子”万难破毁。 C. 确信“铁屋子”一定能被毁灭。 D. 确信革命一定会成功。 15、 (丙)段中“折服”一词的含义是 ( ) A. 信服 B. 说服 C. 验证 D. 屈服 16、 (丁)段最后一句中“梦”的含义是: ( ) A. 救治被误诊的病人和促进祖国的更新。 B. 作者年青时曾经树立的救国救民的志向,美好的希望和理 想。 C. 以文艺为武器,

11、改变国民的精神。 D. 对国家和民族抱有美好的理想和希望。 17、 对下面这句话的内容分析有错误的一项是 ( ) “但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用 了曲笔,在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在明 天里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时 的主将是不主张消极的。” A. 在这句话中,鲁迅先生阐明了用“曲笔”的缘由。 B. “主将”是指新文化运动的领导者,“听将令”说明了鲁 迅先生的文艺创作是服从于革命事业的需要的。 第 7 页 C. “主将”指的是共产党人,“听将令”说明了鲁迅先生的 文艺创作是为解放事业服务的 D. “曲笔”是一种委婉曲折、不直说、不明说的表达方式

12、。 鲁迅先生运用“曲笔”是为小说“删削些和黑暗,装点些欢 容,使作品比较的显出若干亮色”。 18、 给下面复句分层次并标出层次之间的关系,说明这段话 的中心意思。 (1) 是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能 抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明, 来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这 便是最初的一篇狂人日记 。 (2) 这段的中心意思: 。 19、 从全文看,鲁迅小说集名为呐喊的含义是: ( ) A. 作者为了阐发自己当时的寂寞的悲哀。 B. 作者为了慰藉那在寂寞里奔驰的猛士。 C. 作者为了唤醒麻木沉睡的人们,也是为革命的先驱者助威 而发出战斗的呐

13、喊。 D. 作者为自己走上新文化道路,也为遵从“将令”而发出呐 喊。 二、阅读下面一段文字,完成 2023 题 科学与艺术,在人类文明的早期,本来是结合在一起的。大 约从 16 世纪开始,科学进入了分门别类的研究,同时科学 与艺术就隔膜起来。 第 8 页 分道扬镳使两者在各自的领域中取得辉煌成就,同时也给两 者带来困窘。本来,人的左脑专司逻辑思维功能,右脑则司 形象思维功能和综合功能,二者通过处于中间位置的结合胼 胝而传递信息,交互作用。然而,一些潜入科学深宫或钻入 艺术象牙塔而目无旁顾的人,由于思维长期集中在一边的脑 半球内进行,便易产生心态平衡,乃至心理畸形。英国伟大 的物理学家牛顿就患有

14、神经过敏症,荷兰的伟大画家梵 · 高则患有抑郁症。 也许是这种绝对分离,使科学家和艺术家都感到孤寂和厌 倦,所以近百年来,许多科学家便涉猎于艺术,而不少艺术 家也开始垂青于科学。结果,不仅有益于心灵的健康,而且 有助于事业的创新。 科学和艺术的结合不仅给个体的科学家或艺术家带来福音 和成就,而且使科学群体和艺术群体呈现新的前景。正因为 如此,当今的一些科学大师、艺术大师都力图推翻科学与艺 术之间人为的藩篱,实现两者的大融合。 高科技与艺术各行其道,怎会走到一起 ?李政道先生的一席 话可谓鞭辟入里:“艺术和科学的共同基础是人类的创造 力。科学和艺术是不可分割的,她们的关系是

15、与智慧和情感 的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念 的理解都需要智慧,而随后的感受升华和情感又是分不开 的。没有情感的因素,我们的智慧能够开创新道路吗 ?没有 智慧,情感的因素能够达到完美的成果吗 ?艺术和科学事实 上一个硬币的两面。她们源于人类活动最高尚的部分,都追 求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。” 第 9 页 20、文中列举物理学家牛顿患神经过敏症和画家梵 · 高患抑郁症的意图是说明: ( ) A. 科学和艺术分道扬镳给两者带来的困窘 B. 长期潜入科学深宫或艺术象牙塔而目无旁顾的恶果 C. 思维长期集中在一边的脑半球内进行,易产生心态平衡, 乃

16、至心理畸形 D. 左脑和右脑专司的逻辑思维与形象思维功能未能接合综 合作用 21、“艺术和科学事实上是一个硬币的两面”这句话的意思 是: ( ) A. “艺术和科学的共同基础是人类的创造力 B. 艺术和科学的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的 C. 科学和艺术是一个完美的结合体,她们要受情感和智慧的 制约 D. 科学和艺术是人类活动最高尚的部分,都追求深刻性、普 遍性和富有意义 22、选作本文的标题,最好的一项是: ( ) A. 科学和艺术的分合 B. 科学与艺术的联姻 C.科学和艺术结合的意义 D.科学与艺术结合的姻缘关系 四、阅读下面的文段,完成 2326 题 白居易继承儒家传统美学思想

17、,强调诗歌在社会生活中应该 发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌 所以能发挥这样的作用, 是由诗歌的本质决定的, 即“诗言 志”这个命题。所谓“诗者:根情、苗言、华声、实义”, 所谓“大凡人第 10 页 之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于 吟咏,而形于歌诗”,概括起来,也还是“诗言志”这三个 字。正是诗歌的这种本质,决定了它可以普遍地感动人心, 同时也决定了通过它可以见国风之盛衰,闻王政之得失, 知 人情之衰乐, 从而受到“补察时政”、 “泄导人情”、上下 交和、内外胥悦的社会效果。 白居易这种思想的核心,显然是以乐记和毛诗大序 为代表的儒家传统观点。但是,白居易终究生活

18、在唐代,而 不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新 潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、 “泄导人情”的作用时,和孔颖达一样突出诗歌抒情的特 性,这就是时代在他身上打下的烙印。 还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人 情”这个大前提出发,引出一个结论,就是统治者应该允话 并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来。白居易认 为这样做有利于封建统治的巩固,就是他说的“善防川者, 决之使导,善理人者,宣之使言”。这是为他的“新乐府运 动”提供理论论证,集中体现了他的诗歌美学的现实主义精 神。 根据诗歌“补察时政”、 “泄导人情”这个基本思想, 白居 易对

19、梁、 陈以来的诗歌提出了严厉的批评。 他说:“至于梁、 陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已。于是六义尽去矣。” 唐诗也一样,李白诗被他砍得只剩下十分之一,杜甫的诗被 他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此,更不要说别的诗 人了。 第 11 页 白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向,这 是正确的。但他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托,否则 就一概加以排斥,就有点太偏激了。 ( 选自中国美学史大纲 ,有删改 ) 23、从第一段看,白居易的诗歌主张包括哪两方面 ? 答:(不超过30个字) ( 不超过 30个字) 24、第二段提到“白居易这种思想的核心”,其中“核心” 指的是 答: ( 不超过

20、8 个字 ) 25、魏晋南北朝以来的美学思潮对白居易诗歌理论的影响表 现在哪三个方面 答: 26、下列说法,不符合原文意思的两项是 A. 白居易认为“诗言志”是诗歌的本质 B. 白居易美学思想合理因素多,但也有偏激之处 C. 李白、杜甫与白居易的诗主旨完全不同 D. 白居易认为没有政教美刺寄托的都不是现实主义的诗歌 E. 白居易对魏晋南北朝以来特别是梁、陈的诗歌理论持否定 的态度 文言文阅读 一、阅读下面的文言文,按文后的题意做题。 嗟乎 ! 师道之不传也久矣 ! 欲人之无惑也难矣 ! 古之圣人,其 出人也远矣,犹且从师而问焉 ; 今之众人,其下圣人也亦远 矣,而耻学于师。是故圣益第 12 页

21、 圣,愚益愚。圣人之所以为圣, 愚人之所以为愚,其皆出于此乎 ?爱其子,择师而教之 ; 于其 身也,则耻其焉, 惑矣。 彼童子之师, 授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师 焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之 人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑 之。问之, 则曰: “彼与彼年相若也, 道相似也, 位卑则足 羞, 官盛则近谀。 ”呜呼 ! 师道之不复可知矣。巫医乐师百 工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤 ! 27、如果用“ / ”来划分朗读时句中的语气停顿,那么本句 中的语气停顿应该是: A. 师道之 / 不传也

22、久矣, / 欲人之 / 无惑也难矣。 B. 师道之不传 / 也久矣,欲人之无惑 / 也难矣。 C. 师道之不传也 / 久矣, / 欲 / 人之无惑也 / 难矣。 D. 师 / 道之不传也 / 久矣, / 欲 / 人之无惑也 / 难矣。 28、“圣益圣,愚益愚”的意思是: A. 圣人增加了才智,愚人增加了愚昧 B. 圣人帮助圣人,愚人帮助愚人 C. 智慧使圣人更聪明,愚昧使愚人更愚蠢 D. 圣人更加圣明,愚人更加愚笨 29、“则耻师焉”的“师”跟下面哪一句的“师”意义和用 法相同 ? A. 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。 第 13 页 B. 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 C. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 D. 圣人无常师。 30、“小学而大遗”中“小”和“大”的意思是: A. 年幼的人;年长的人B.年幼的时候;年长的时候 C. 次要的方面 ; 重要的方面 D. 数量小的 ; 数量大的 31、 “位卑则足羞,官盛则近谀”的意思是: A. 自己地位低贱,就非常惭愧 ; 自己官职高贵,就变得狂妄 B. 以地位低的为师,就感到惭愧 ; 以官职高的为师,就感

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