文廷式的词学主张以及近代理念分析

1、文廷式的词学主张以及近代理念分析文廷式（1856-1904）是晚清清流派的后期代表人物,在政坛变幻、时势变 迁、思想变化的大氛围中，身历其中，平生跌宕起伏，走在时代思潮演变的前沿。 文氏兀傲之个性、特殊的仕宦经历与政治体验，以及富有近代精神的见识远虑， 在成就其政治家身份的同时，亦确立了近代学者、思想家、文学家的地位。据文 氏望江南（川流昼夜）词序载,其自同治九年（1870）初学词，此后30余年,填词 不废,至光绪二十八年（1902）编成云起轩词。其词因为能多涉政事，彰显政治 体验，自抒胸臆,不为门派所限，拓展词境，凸现个性化风格，或被列入“清季四大 词人”之阵容，或被誉为“清词之结穴”，或被

2、尊为“近代词之开端”，成为研习 中国词史不可忽视之重要人物。不过,学界对其政治、学术思想、诗文创作中的时代特色论述较多，而对 其词学主张深入分析不够。其实,文氏研究词学30余年,涉猎百家,平生虽非“肆 力于词学”，亦无专门论词专着，但词学造诣颇深，散见于纯常子枝语、诸种日记等着述的论词资料较为丰富龙榆生重校集评云起轩词末附文芸阁先生词话 12则，系杂录近 人论云起轩词之语。施蛰存辑纯常子词话 14则,为文氏说词之语。何东 萍云起轩词笺注在此基础上，辑补22条,成纯常子词话补。其中,他的云起轩词自序更是集中陈述了自己的词学主张。结合 其他资料,可以看出文氏词论的核心即在于“写其胸臆，率尔而作”这

3、个极富近 代精神的观点。由此，文氏纵论了历代词学与词派之得失、词人襟抱之厚薄与要 求、词的接受原则与方法、词体的源流本末等一系列话题。呼应近代词坛风气：推崇北宋词，力挺辛派词的词史观以时代论词之盛衰，是词家论词的常见思路。清代朱彝尊词综发凡 曾针对“世人言词，必称北宋”现象予以反思，认为“词至南宋始极其工，至宋季 而始极其变”。文氏云起轩词自序开篇即云：“词家至南宋而极盛，亦至南宋 而渐衰。”很显然,在词学史观上，文氏的思考起点始于对浙西词派宗法对象的反 思,在对南宋词的态度上，更是与朱氏针锋相对。在他看来，自从朱氏“以玉田为 宗，所选词综，意旨枯寂，后人继之，尤为冗漫”，以及“以二窗为祖祢，

4、视辛刘 若仇雠”等做法，严重束缚了词史的发展，真可谓“家法若斯，庸非巨谬:就词学宗风而言，清初阳羡派、浙西词派有鉴于明代中后期言词必称北 宋的现象,主张宗法南宋。乾嘉之际，常州词派崛起，在以比兴说词的旗帜下，开启 了推尊北宋五代词的风气。于是在浙西、常州两大词派宗风交织作用下，南北宋词学之争以及由南宋而上追北宋五代，几成清后期词坛最突出的词学话题与门径。 在此风气感召下，文廷式亦复如是，其诗文“皆入北宋之室.其“生平论词，以北宋为宗，雅不以梦窗诸人为然！ii其所师法,在前代则崇北宋，而不满于南宋-192 。当然,简单地认为文氏“不满于南宋”，这种说法过于片面,因为文氏尤为青睐苏辛派，他对南宋词

5、的态度还是比较复杂的：他所云“词 家至南宋而极盛”指的即是辛派词，而“至南宋而渐衰”，抑或说他所不满意的 南宋词,说的主要是姜、张一派。文氏论词推崇北宋，于南宋力挺辛派词，充分体现了他以“写其胸臆，率 尔而作”为轴心的论词宗旨。为此，他在云起轩词自序中批评姜、张派词 曰：“其声多啴缓，其意多柔靡，其用字则风云月露、红紫芬芳之外，如有戒律,不 敢稍有出入焉。”文氏在湘行日记中曾记载他阅读绝妙好词时 ，又“觉 南宋人词亦颇有习气。近人不善学之，颇足厌也“1125 。这是因为以姜、张、二窗为代表的南宋词束缚于规范，词家才情淹没在各种戒律之中，未能尽其所 能,抒其胸臆。相反,辛派词在彰显个性与才情的同

6、时，又能彰显用世之心，发抒时 代感喟,是典型的“写其胸臆”篇什，自然为文氏所重。至于北宋词，湘行日记曾记载某夜间拟秦观词，得满庭芳（蘸水 兰红）一阕,并自我评价曰：“此词微具北宋体。然以示王木斋，又将谓有作（所） 指矣。岂非痴人前不宜说梦乎！明到金陵,将以示之,为一笑也。上元（今南京）王德楷（字木斋）系文氏好友，于词最服文氏，唱和为多！对文氏十分了解。因文氏平日填词多有寄托，故猜想王木斋读这首“微具北宋体”的 满 庭芳时，会习惯性地从“有寄托”的角度解读。 由此可见,文氏所谓词的“北宋 体”，颇接近周济的观点。周济宋四家词选目录序论曾说 ：“北宋主乐章，故 情景但取当前，无穷高极深之趣然南宋有

7、门径，有门径故似深而转浅。北宋无 门径,无门径故似易而实难。”尽管无论是南宋词的“有寄托入”，还是北宋词的 “无寄托出”，对“写其胸臆”而言，仅是呈现方式不同；尽管文氏填词多用比兴 寄托手法，亦不乏有门径的寄托之作，但就景叙情、自然圆融的“北宋体”才是其 心中追慕的对象。若是以辞害意，抑或是徒具辞采而无性情，更有甚者“声多啴缓 意多柔靡”，则是文氏所不取的。关于元明词，与多数词家认识一样，文氏认为这是词史衰弱期。其云起 轩词自序认为：“迈往之士，无所用心，沿及元明，而词遂亡，亦其宜也。”对此, 他在谈及永乐大典中引书朱圈断句时，又例举申说“明人词学之疏” “往往 有误,词曲尤甚”等现象。 卷三 关于清代词，文氏在词学复振的明确主张下 又有一种反复的