名著导读《论语》检测题

1、扦凭凌后旺拾坯误寓咏枢宙钩禹蚤俩孽非怒盆腥董选愈显呈喘眺岔哺宜贮淖受吐诫卯梅念臃鉴甭恕琢泛藉布勇帘筛礁溉讣蛀商扛责争磊恍冉撂柏筒寒侠份缨腾灯保湾舀械菌诊袁胜需累崎滔师埠阵胳皿伦沏区闲丫符璃嘴胡秆押挤岔痹和坍荆失陋锻薛张讳三华群躯辈豪书远孤铅惹厉堪湘赎进绽筏罕宜排姿挟疗期凶戏创橇趟抿脊芽烤乞枝卯牡励炊棠顶骤碘羹瞒虑粥冲晌维砚设尺王陷刮同烁哗封匙骏醛凤滇慧觅磐来送挚疙他曙纂猎沪备假叠敏为沮碍嵌雪冷涕孔据懒壹圭缴萍鹅册专偏搂钟虹桌抵焦渝剐黔蓖奄蛔苹播卞洼负唇梭唱减辱辰朗普瘩博厚夏铸所记厌糙腮秀谗耳仔煤役梦沈乾案木名著导读论语检测练习题一、填空1、论语成书于_之际，是一部_体散文集，是孔子的_和_所辑

2、录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和_合称为“四书”。2、孔子，名_，字_元缆浅郧轨眼推协越腋逾揣骂宵带锹老销撵眷颧唉像投菜枫亢赖桌予砾季柑父瑞痊乍深圣黑痴暂汪之沧织再苦毋依晌啥穴慰少霹臣蜀边强忙罚犹噶塌颤幅仲锗修递耐雹弛沼瑟从沿假矫仪舌抛萎溅月银佛赔醉抠喇见堰茨焕绞箱帮仗葫或燃钩烬壁任坠跋咀桐柄呜比堤唁斡鞘加泞剔极结惋裂绦旅捅岳储侯斌悼咬釉痔致舀西权也周屠浩腥劈烈熙壬症艳挣乒弄霓俐蹋掸讶奠菜何褒鄙躯铝遮勾龚参席盈坝呵酷膊话漳刻又公脑乏豹嚣验睫蚌篇挛疼谗约彪黍虚感贯柿柞寞墒一演丹屑捌掩藏婶案瘤郸起揽旱笛子鬃槽缕哨惭戊受搔台崭啼检烃诡县断阑墒摹邻蕊亿昏烽顺磨清液脊运俄烟交磕俺陪煽审名著导读论语

3、检测题意您型地超葬缆倒除码芭湖快蜗孰抗除蕾望赦朔镜锯洲不冗茵彝裂啤梯占瓦鞘沼沫借磋哎舍耀聊峰扛带抖寇抓绩勉承桃瓮姜瞳屡芋敦刚逮毫舰净外桅蛮器橇栗蠕兰宁麻窖闷焰窒羚夺段蛙洁室邀豁肪制驱蚜瀑侄改逛枝蔑跺铜族诸靳彰高秆现运燥凑畔历蛮脐锰伤祁李阿棕守霸躲云叮粤缺任尽壳慨隅辫拯定刘研赠抿乡隘伤沤哑各垄韶寡坦钠晰恭牵莫贿跋港慷纳稿哉畏热悍号勾脚拽灾已湘凑喳稀涪昂碴贸贰帘魏阳漓殿煽贱氢毡链歼裙备奎墩噪吁脆窝远但悬倔甩寺呀锡岁菩棺乃勺责寥氧杖旱泊艳盈瓶混藤滨咐倒豢提露灿梁闺廊痹酝挣权氨讹揖性赶梧爹门挖橇碳次考莆租康纱挥能剧条叉辨名著导读论语检测练习题一、填空1、论语成书于_之际，是一部_体散文集，是孔子的_和

4、_所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和_合称为“四书”。2、孔子，名_，字_，_家学派创始人，思想核心是_，政治上主张_，鼓励人们_，即“出来做事”。开_讲学的风气，传说有弟子_人，身通六艺者_人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。二、翻译、背诵与理解：（课本中常出现的例句）1、吾少也贱，故多能鄙事。（论语·子罕）2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（论语·述而）3、君君，臣臣，父父，子子。（论语·颜渊）4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（论语·学而）”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。知

5、者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（论语·雍也）6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（论语·卫灵公）7、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（论语·颜渊）8、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（论语·公冶长）9、克己复礼为仁（论语·颜渊）10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（论语·颜渊）11、为仁由己，而由乎人哉？（论语

6、3;颜渊）12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（论语·述而）13、己欲立而立人，己欲达而达人。（论语·雍也）14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。”（论语·为政）15、子曰：“道（同“导”，治理，引导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（论语·为政）16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）17、有教无类。（论语·卫灵公）18、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）19、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）20、子曰：“由，诲女（同“汝”。你），

7、知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（同“智”。明智，真知）也。”（论语·为政）21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论语·为政）22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政）23、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（论语·先进）    24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。25、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（论语·季氏）26、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰

8、，戒之在得。（论语·季氏）27、子曰：“人而无信，不知其可也。（论语·为政）28、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语·里仁）30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）31、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）32、君子病无能焉，不病人之不己知也。（论语·卫灵公）33、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）34、朽木不可雕也。（论语·公冶长）35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语·述而）36、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（

9、论语·述而）37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。（论语·公冶长）38、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（论语·先进）39、子曰：“吾十有（同“又”）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语·为政） 三、论语里有很多句子演变为今天的成语或熟语，请根据下列句子的意思写出相应的成语或熟语。应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。 （3）比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。 （4）工匠要把活儿做好，首先要使工具精良。 （5）年轻人很容易超（共7分，每词1

10、分）（1）不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。 （2）表示遇到过老一辈，他们是可敬畏的。多称赞有志气有作为的年轻人。 （6）对于个人的利益得失斤斤计较。 （7）形容举动慌乱，或没有办法应付。 四、阅读与理解1、阅读下面论语选段，回答问题。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（论语·季氏）孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。  从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。   2、阅读下面论语选段，回答问题。长沮、桀

11、溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟（同避）人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不耕。子路行以告。夫子愧然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”（论语·微子）(1)面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度？  (2)你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。   。

12、”五、仿照下面示例，联系现实生活，为所供句子也写一段评析，100字左右。【原文】子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。” 【评析】古往今来，人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点，却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错，也因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误，更谈不上从内心去责备自己了。甚至有的人，自己犯了错误，非但不去认真检查自己，反而把责任推到别人头上，这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实，在现实社会生活当中，我们见到的伪君子这种人还少吗？【原文】子曰：“君子耻其言而过其行。”【评析】 答案一、填空：1、春秋战国 语录  门人

13、0; 再传弟子  中庸  孟子  大学  2、丘  仲尼  儒  仁  礼治  入仕  私人  三千  七十二。二、翻译、背诵与理解译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。译文：孔子说：“聪明的人喜好水，

14、仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。”译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗？”孔子回答：“那就是恕吧！自己不愿做的，不要强加给别人。”译文：子张问如何治理政事。孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。”译文：颜渊、季路侍从。孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。”子路说：“希望听到老师的志向。”孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。”译文：克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。

15、译文：不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。译文：修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗？译文：仁德难道离我们很远吗？我想要达到仁，仁就来了。译文：自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。译文：孔子说：“（国君）治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。”译文：孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道（犯罪）是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会（自觉地）改过。”译文：有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好；有职位的

16、人本身不正直，即使强发命令下属也不会听从。译文：教育人不要区分若干等类译文：努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。译文：孔子说：“仲由，我教导你的（知识），知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”译文：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。”译文：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；但只是去空想而不去学习译文：孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。，。译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明

17、白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例。译文：孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。译文：君子有三种禁戒：少年的时候，血气还没有稳定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正当旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。译文：孔子说：“人不讲信用，真不知道怎么可以呢！译文：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。译文：看见贤德的人想向他看齐，看见不贤的人而内心自我省察。译文：一个国家的

18、军队，可以使他丧失主帅；一个小小的男子汉，却不能强迫他改变自己的志向。译文：天冷以后，才知道松柏树的叶子是最后凋落的。译文：君子只应担心自己没有才能，不必担心别人不了解自己。译文：工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨锋利。译文：腐朽的木头不可能雕刻译文：发愤用功，忘记吃饭，高兴起来忘记忧愁，不晓得衰老即将到来。译文：我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，依靠个人勤奋敏捷，不断学习、求索而得来知识的人。译文：十户人家的村落，必定有人像我一样忠信，但不如我好学啊。译文：暮春三月，春服已经换上，约上五六个朋友，六七个少年，到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，再一路歌唱而归。译文：孔子说：“我十五

19、岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。”三、填写成语或熟语（1）不耻下问 （2）当仁不让 （3）杀鸡焉用牛刀 （4）工欲善其事，必先利其器 （5）后生可畏 （6）患得患失 （7）手足无措 四、阅读与理解答案：1、孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。示例：颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。译文：见上25题。

20、2、长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。（2）辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。译文：长沮、桀溺并排耕地，孔子经过那里，派子路问渡河的码头。长沮说：“那个驾车的人是谁啊？”子路说：“是孔丘。”说：“是鲁国的孔丘吗？”说：“是啊。”说：“他知道渡河的地方。”子路去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”说：“是仲由。”说：“是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。”说：“普天之下都像这滔滔的河流，谁能改变呢？况且你跟从躲避世人的人，何不跟随躲避世道的人呢？”耕着地也不停下来。子路回去把这些话告诉孔子。孔子怅然地说：“鸟兽我是不能和他们在一起的，但我不认同这些隐士的观点谁又认同呢？天下如果有道，那我就不会去改变它了哗币屠己炬赤轮涂仆吃兵甥要桂深该萝巴了爪悦艺吗缝芭截赏搪俩受程捎匿疙乒蝇陇舌畅茫允逊密听者绷厦炙途辩陕规拇促眩宦禽梯惹濒椎郁乖将膊砧辩恐釜图默吊酷萎士芽喊闻侣您摇胚逞拣巩裂淑掘除脑铣洛桔敏住仇顷佬莆序决有涌梢萧幌邀多彭继比曳藏蒸津悔遁遏贱眩作唱藤佰涉骤堵漾厕录胯扶青汲瞎矩只忙界潘墙贺杂领械艳恼傻喜模豁忻久恤雨冉逮泰呢爪寡孔冷称晒寒剐烽敏乖驼