人教版八年级下册文言文复习资料

1、人教版八年级下册文言文复习资料21与朱元思书1 .吴均，南朝梁文学家。题目意思是写给朱元思的一封信。2 .解释重点字。俱：都共色：同样的颜色。许：表约数，相当于“来”。从流飘荡：乘船随着江流漂荡。急湍：急流的水经纶：筹划、治理“反”同“返”，返回负势竞上：山峦凭依（高峻的）形势，争着向上。轩，高，文中指往高处伸展；邈，远，文中指往高处和远处伸展。互相轩邈：高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。戾天：到天上；戾，至（11）犹：好像，如同。（12）缥碧：青白色。3 .理解赏析背诵。按要求写出句子。第一段写登舟纵目总体感受的：风烟俱净，天山共色写江上放舟自由情态的：从流漂荡，任意东西总括赞叹富春江景的：

2、（总领全文的句子）奇山异水，天下独绝（第二段从静态写江水清澈的：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。运用了夸张。从动态写江流湍急、气势磅礴的：急湍甚箭，猛浪若奔。运用了夸张、比喻。第三段从视觉写山，表现其峻峭挺拔的：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。从听觉写山，表现其生机勃勃的：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（对偶句）。三峡一文中哪句话与“急湍甚箭，猛浪若奔”有异曲同工之妙有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。4 .结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。（1）从“从流飘荡，任意东西”句中表现作者对自由的渴望

3、；（2）从“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂；（3）从“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”句中表现了作者对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌倦。（重点）5 .重点句翻译。风烟俱净，天山共色。-烟雾全部消散尽净，晴空和青山呈现同样颜色。急湍甚箭，猛浪若奔。一一湍急的江流，比箭还快；汹涌的波浪，像飞奔的骏马。莺飞戾天者，望峰息心。一一那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心。经纶世务者，窥谷忘反。一一治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横柯上蔽，在昼

4、犹昏。一一横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。6 .赏析：“负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字,化静为动,把原本静止的重山叠岭写活了，似乎仍在生成变化中。24送东阳马生序（明朝：宋濂）1 .重点字词。嗜：特别爱好。致：得到书。这里是买书的意思。假：借。弗：不之:指“抄书”怠：懈怠。走：跑逾约：超过约定的期限。既加冠：已成年。益慕：更加仰慕患：担心尝：曾经或：有时。至：周到。俟：等待。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。舍：学舍，书舍。支：同肢僵劲：僵硬。沃灌：浇洗。寓逆旅：住在旅店里。再：两次。被：同“披”。腰：腰佩敝:破。略无：毫无

5、。慕艳：羡慕。汤：热水。炸然：光彩照人的样子2 .重点句翻译。录毕，走送之，不敢稍逾约。一一抄录完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。一一又担心没有学问渊博的老师、名人与我交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。一一前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了他的屋子。他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也一一因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉 得吃的穿的不如别人。3.思考理解。（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足

6、乐者，不知口体之奉不若人也(2)第二段从几方面概括作者求学时的客观条件路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。(3)本文采用的主要写作手法是什么这样写有什么好处将自己的艰苦与同舍生的优越对比，增强说服力，突出中心。(4)应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答：学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功的关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂切身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。(5)本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习)，增强作品感染力和教育作用。(6)宋濂学有所成的原因是：一、刻苦读书

7、；二、博览群书；三、虚心求教；四、专心致志(7)作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发结合自己实际谈一下。建议：结合上面四点原因谈。或：能否学业有成与学习条件关系不大，我们要像宋濂那样，爱好读书，勤于学习，虚心像他人请教，就会学有所获。(8)古人刻苦求学的事迹。东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。晋朝，车胤(yin)囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。(古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。)28.醉翁亭记欧阳修(北宋“唐宋八大家之一”)1 .生字：林壑(he)琅哪(langya)饮少

8、辄醉(zh6)岩穴暝(ming)低偻(yGlG)山肴野藏(s在)觥筹(gongchou)弈者胜(yi)颓然(tuf)阴翳(yi)酒洌(lie)2. 重点解词作：建造。名之者：给它取名的人辄：就临（于泉上者）：靠近。负者：背着东西的人。而岩穴暝 ：林霏开：树林里的雾气散了。开：消散。烟云聚拢来，山谷就昏暗了。（泉香而酒）洌：清。杂然而前陈者：杂乱地摆放在面前的。陈：陈列、摆开。3. 重点语句翻译（加点字是重点字，要特别留意）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（翼：象鸟张开翅膀翼然：象鸟儿张开翅膀一样）这就是醉翁亭。（临，靠近）。 醉翁之意 不在酒，在乎山水之间也。间啊。 山水之乐，得之心而

9、寓 之酒也。上。 野芳发 而幽香，佳木秀而繁阴。译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒发：开放。秀：茂盛、繁茂）译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。 伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（伛偻：文中指老人。提携：文中指小孩。）译：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，那是滁州的人们在出游。 宴酣之乐，非丝非竹。（酣：尽兴地喝酒。丝：弦乐器。竹：管乐器）宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（

10、颓然：醉醺醺的样子）译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（乐：以为快乐）译：游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。译：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁是庐陵的欧阳修呀！4.理解。文中作者描绘琅哪山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也；描绘了四时景物的句子是野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。文中与“饮少辄醉，而年又最高”相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎

11、其间者，太守醉也。本文第一段写景的顺序是由远到近。第三段描绘了四幅图画,分别是滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉，核心是太守醉。隐含作者复杂感情（被贬的抑郁孤独）的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 本课成语有：“醉翁之意不在酒”意思是本意不在此，而在别的方面；“水落石出”现在的意思是：事情真相大白。 本文表达了作者怎样的思想感情答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。贯穿全文主线的字是“乐”，贯穿全文主线的句子是山水之乐，得之心而寓之酒也_;概括本文主旨的词是与民同乐（文中原句是«醉能同其乐”也是醉乐统一的句（子）太守醉的原因有多种：A饮少辄醉B与民同乐C陶醉山水D因治理有方，

12、百姓和乐而自得乐的内涵：太守之乐包含“山林之乐”、“宴酣之乐”、“乐人之乐”（即“乐其乐”）。三乐归一,都是“与民同乐”。27.岳阳楼记范仲淹（北宋文学家、政治家）1 .生字谪（zhe疔朝晖（hui）薄暮冥冥（mfng）浩浩汤汤（shang）淫（yin）雨皓（hao）月属（zhu同“嘱”）宠辱偕（xi6）忘2 .重点解词增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。大观：雄伟景象。属：通“嘱”，嘱咐前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。迫近。晖：日光。景：日光。惊：起翔集：时而飞翔，时而停歇。集：鸟停息在树上。（连月不）开：天气放晴橘倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。何极：哪有

13、穷尽。把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把：持、执。3 .重点语句翻译（加点字是重点字，要特别留意）越明年，政通人和，百废具兴。（具，同“俱”，者B）译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。 览物之情，得无异乎译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢 去国怀乡，忧谗畏讥译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。 而或长烟一空，皓月千里（或：有时一：全）译：有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。 浮光跃金，静影沉璧译：波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。 心旷神怡，宠辱偕忘。（宠，荣耀；偕，一起）译：胸怀

14、开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了。 予尝求古仁人之心，或异二者之为。（求，探求。为，指两种心情）译：我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情。 不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以，因为）。 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。译：在朝廷作官就为百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎（先：在之前，后：在之后）译：那一定要说“在天下人之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。?噫！微斯人，吾谁与归（微：无、没有。归：归依）译：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢4.理解 各段表达方式：第一段：写重修岳

15、阳楼的背景和作记的缘由。记叙第二段：描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。与用第三段：写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。写景、抒情第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。写景、抒情第五段：抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。抒情、议论 滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 第二段中，“览物之情，得无异乎”这句在全文结构上起什么作用答：承上启下 第三、四段与文章主旨有什么关系（写这两段的目的是什么）答：由迁客骚人的悲喜推导出“古仁人之心”，表现古仁人的“

16、不以物喜，不以已悲”的博大胸襟 迁客骚人的览物之情是什么答：以物喜，以已悲。 第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么这句话在文中有什么作用作者对“二者之为”持什么态度答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲” 第五段的议论作用是什么答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。5.成语：不求甚解犬牙交错醉翁之意不在酒水落石出百废俱兴气象万千心旷神怡觥筹交错附：文言文中的成语古今义比较 不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。一一五柳先生传） 犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。（其岸势犬牙差互，不可知其源。一一小石潭记） 醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。（醉翁之意不在酒，在