短文两篇（学案）

1、短文两篇学案班别： 姓名： 学号： 一、 补充知识：1、神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 2、山海经译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传

2、说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为图赞，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅山海经新校正和郝懿行山海经笺疏，今人袁珂山海经校注等。二、学习目标 1了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇。2了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。3体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。三、夸父逐日1、课文感知：读课文，要求：读准字音，把握语气、语调和节奏。2自主学习，自我归纳，自我分

3、析：小组合作，借助工具书翻译全文，注意下列词语的解释。词语积累逐走（ ） 饮于河（ ）（ ） 欲得饮：（ ）北饮大泽：（ ）（ ） 未至（ ） 道渴而死（ ）（ ） 弃其杖（ ） 化为邓林（ ）古今异义 河：古义- ； 今义- 走：古义- ； 今义- 译文： 夸父逐日的原因是什么呢？分析：3本文属古代神话，全文仅37个字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来，且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？4多角度探究内容：怎么看待夸父敢于“与日逐走”？5品味神话：对夸父逐日的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?分析：四、共工怒触不周山1、预习检查：字词疏释昔：（ ）； 触：（ ）； 绝

4、：（ ）； 故：（ ）； 焉：（ ）潦：（ ）2、问题探究：.了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？分析： . 夸父和共工共同的特点是什么？分析：3、译文：4、了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？五、拓展训练：1余光中的诗夸 父为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！余光中的诗引领我们换一个角度思考：2愚公移山是个寓言故事，传统看法：逆向思维：六、课堂小结：

5、七、布置作业：编写神话任意选取一个情境，编写一则神话，也可自编情境。1、一日，大禹来到京城，只见京城黄沙满天，人们皆蒙面而行2、女娲来到科学博物馆，聆听了解说员关于恐龙灭绝的讲解3、愚公移走太行、王屋二山，深得子孙的爱戴，一日愚公带领子孙三千六百人，指点江山，却见满山树兜，绿荫全无八、学习反思/方法小结：八、课堂小测与练习：训练一一、阅读下面的文章，完成文后16题。夸父与日逐走，入日；     ，            ，&#

6、160;               ；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1补充文中空白处。2解释下列加点的词语。与日逐走（        ） 河渭不足（     ）  北饮大泽（        ） 弃其杖（    &

7、#160;  ）3翻译下列句子。夸父与日逐走，入日                                            &

8、#160;                                                 &

9、#160;                     未至，道渴而死                           

10、                                   弃其杖，化为邓林             

11、0;                                                 

12、0;                                                 

13、0;                  4你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。答：                                 二）、阅读下面材料，完成后面练习。 烈日下，