梯级演练检查我的学习

1、梯级演练检查我的学习1.下列各组词语中加点的字的读音，正确的一组是（ ）A.气势磅（á）礴 彀觫（ú ù） 孝悌（dì）之义B.设喻取譬（ì） 褊（）小 以畜（ù）妻子C.君子远庖（á） 便嬖（ì） 鸡豚（ú）狗彘D.放辟（ì）邪侈 不赡（à） 莅（è）临寒舍答案：C解析：A.孝悌ì；B.畜ù；D.莅ì。2.下列句子中加点的字在文中读音，不正确的一项是（ ） A.王见（à）之，曰：“牛何之？”B.曰：“是以足以王（à）矣。”C

2、.王说（è），曰：诗云：他人有心D.五十者可以衣（ì）帛矣答案：A解析：见à。3.下列各句中，全含通假字的一组是（ ）A.无以，则王乎？对曰：“将以衅鼓。”B.盖亦反其本矣挟太山以超北海C.皆欲赴愬于王然后从而刑之，是罔民也D.愿夫子辅吾志行旅皆欲出于王之涂答案：C解析：A.以已，无通假字；B.盖盍，反返，无通假字；C.愬诉，罔网；D.无通假字，涂途。4.下列句子中加点的词语的意义和用法，与现代汉语相同的一句是（ ）A.仲尼之徒无道桓文之事者B.一羽之不举，为不用力焉C.无异于百姓之以王为爱也D.无伤也，是乃仁术答案：B5.下列句子中加点的解释，不正确的一项是（

3、）A.若无罪而就死地 就：走向B.挟太山以超北海 超：超过C.度，然后知长短 度：用尺量D.无恒产而有恒心 恒：长久答案：B解析：超：越过。6.释词、译句不正确的一项是（ ）A.保民而王，莫之能御也。御：抵御。通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。B.我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。易：换。宜：适宜。我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛，难怪百姓要说我吝啬哩。C.无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。乃：是。 D.今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？独：难道。现在大王您一片仁心施于禽兽，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？答案：D7.释词、译句不正确的一项是（ ）A.抑王兴甲兵，危士

4、臣，构怨于诸侯，然后快于心与？抑：难道。难道您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗？B.舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。见：看见。见：被。一车木柴看不见，是不愿用视力；百姓不被爱护，是您不愿广施恩泽。C.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。及：推及。尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚人家的孩子，那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。D.以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。缘：攀登。凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去抓鱼一样。答案：A8.多义词辨

5、析不正确的一项是（ ）A.B.明C.道D.寡答案：D9.与“甚矣，汝之不惠”句式相同的两项是（ ）A.保民而王，莫之能御也。B.宜乎百姓之谓我爱也。C.王无异于百姓之以王为爱也。D.若是其甚与？答案：BD 10.把下列文言语句翻译成现代汉语。（1）他人有心，余忖度之。（2）明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（3）苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（4）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉。答案：（1）别人有什么心思，我能够揣摩得到。（2）视力能够清楚地看到秋天鸟兽的毫毛，却看不到整车柴禾。（3）如果没有长久的仁义之心，不服从约束，行为不正的事，就没有不做的了。（4）这样只把自己从死亡中救出来，还恐怕来不及，

6、哪里还顾得讲求礼义呢。11.齐桓晋文之事节选自_，它的主要内容是写_劝说_放弃_，采纳“_”的主张发政施仁的经过。答案：孟子·梁惠王上 孟子 齐宣王 霸道保民而王12.指出下面的内容分别概括为什么成语。（1）吾力足以举百斤，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（ ）（2）从若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（ ）答案：（1）明察秋毫 （2）缘木求鱼提升我的能力阅读下文，完成1316题。 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：

7、“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可”。 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而堂下者。王见之曰：牛何之？对曰：将衅钟。王曰：舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。对曰：然则废衅钟与？曰：何可废也？以羊易之不识有诸？”13.与“臣未之闻也”句式相同的一句是（ ）A.齐桓、晋文之事可得闻乎？B.无以，则王乎？C.莫之能御也。D.将以衅钟。答案：C14.对“之”字的意义和用法分类正确的一项是（ ）A./B./C./ D./ 答案：B15.加“”的“过”与“以”后均省略一词，请补出。（1）“过”后省略的是（ ）（2）“以”后省略的是（ ）答案：（1）于 （2）之16.对“王

8、坐于堂上”的“坐”与“停车坐爱枫林晚”的“坐”分析正确的一项是（ ）A.二者均为动词，意义与现代相同。B.前为连词（因为），后为动词。C.前为动词，后为连词（因为）。D.二者均为连词。答案：C开阔我的视野阅读下面的文字，完成1721题。 古之人非无宝也，其所宝者异也。 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信礻几。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 五员亡，荆急求之，登太行而

9、望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以予之千金剑为乎？”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。名不可得而闻，身不可得而见。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎 今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金

10、以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。17.下列各句中加点的词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A.其所宝者异也。B.见一丈人，刺小船。C.吾不受也。D.去郑而之许。答案：C18.文中画线的句子，暗换主语的一项是（ ）A.五员亡，荆急求之，登太行而望郑。B.去郑而之许，见许公而问所之。 D.五员过于吴，使人求之江上。答案：A19.下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A.过于荆，至江上。苛政猛于虎也。B.曰：“吾知所之矣。”因如吴。秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。C.此有道者之所以异乎俗也。 宋何罪之有？D.知不以利为利矣。为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。答案：B20.下列句子分别编为四组，全部表达“其知弥精，其所取弥精”的一组是（ ）请寝之丘，故至今不失。 知以人之所恶为己之所喜。 其主，俗主也，不足与举。去郑而之许。 名不可得而闻，身不可得而见。 为矣，而无所以为之。A. B.C. D.答案：A21.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A.许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会。B.作者赞扬江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。C.孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后