《草原》教学实录2(支玉恒)

1、?草原?教学实录2(支玉恒)二课时第一局部师：大家觉得研究这些问题有意思没有？生：有。师：那咱们接着研究。再来考虑这个指板书低吟咱们归纳一下，谁再把后面的好好读一次，读到什么情感呢？他先看到草原的整体，后来看到草原的什么？生：后来看到草原的局部。师：草原的细部，看得非常细，对不对？生：对。师：在整体下写细部他深化到草原的细部去看了，那么他的情感还是豪放的吗？生：不是。师：那是什么呢？刚刚有同学说作者陶醉了，才要低吟，非常正确。在豪放下写沉醉已经沉醉了，那么什么样的风光可以使他沉醉呢？生：是柔美的风光。师：对了。在板书开阔下写柔美，这时板书为：细部柔美沉醉低吟说得非常好，你能不能把草原的柔美读出

2、来，把作者那种沉醉的情感读出来？谁能完成这个任务？生：在天底下，一碧千里轻轻流入云际。师：读得不错，你们沉醉了吗？生：沉醉了。师：真沉醉了吗？自己把刚刚这一局部轻轻地读一遍，看你能不能把自己给沉醉了，开始。学生自读课文师：好，停顿。课文第一段大家学得非常好。从阅读学习中，我们知道了作者进入草原，看到草原美景以后的情感变化。作者是把景和情揉合在一起写的。我们也通过有感情地朗读，情景交融地学习了课文。既看到了草原的风光，也体会了作者的情感。下面我们学习后面的课文。刚刚上课时大家说了，后半局部课文写的是作者一行人受到蒙族人民的热情接待，表现了蒙族的风情，那就得在读书中抓住富有民族特色的地方，仔细考虑

3、。大家先认真读课文，准备更好的发言。第一次发言时先把后半局部课文都讲了哪些内容弄清楚，从整体内容上，把后半局部课文内容把握一下。好，开始自读课文。学生自读，教师行间巡视辅导师：我们如今开始研究后半局部课文的内容层次。生：我认为课文后半局部一共写了四个自然段，正好是四个内容。首先是作者他们受到蒙族人民的热情欢迎，然后写师：先等一下，我们说了一段说一段，你刚刚说的这一段，你能给它起个小标题吗？生：可以叫迎接客人。师：再简单点。生：迎接。师：不清楚，迎接什么？生：迎客。师：很好，简单明确。板书：迎客下一段。生：第二段讲他们互相握手，可以写握手师：他们办的第二件事就是握手？握手也算一件事吗？生：迎接。

4、师：上一段不是已经迎接了吗？谁知道？生：民族团结。师：这是整个课文的思想，每个段都表现了民族团结。看来你们真的说不出来了，我们叫它相见，两族人在这里停下来，正式会面相见，可以吗？生：可以。教师板书相见师：接着说。换一位同学吧，你别把四段都说完。生：第三段，第三局部是互相演节目、喝酒。师：小标题呢？生：联欢。师：没有吃饭先联欢？不过这里也有一个蒙族的风俗。我们汉人吃饭、敬酒时，一般都不唱歌。蒙族人不一样，一边饮酒，一边唱歌，端上酒杯走过来，举高高的，唱上歌，请你干杯，光敬酒歌，祝酒词就有好几首，所以这里唱歌还不是联欢。但小标题肯定不能叫吃饭。笑声好好想一想，这是蒙族人对汉族同胞的什么？生：款待。

5、师：好，非常正确。板书款待就剩最后一段了。生：最后一段可以说是联欢。师：行，板书联欢我们开始逐段学习。如今开始可以吗？生：可以。师：我们开始讨论。这回发言，我要求你一边说，一边把你所引用的句子很好地读出来。就像刚刚那位同学那样，又说，又读，再加上自己的评论，会说吗？生：我在第二小节的这句读这是主人来到几十里外在汽车的左右与前面引路。这句表现了蒙古族人民非常好客。有客人来了，到几十里外去迎客人，一般在我们这里，假设到别人家做客，进去就是了，从不到几十里外去迎接。师：她说得对不对？生：对。师：几十里外去迎接，而且看到汽车来了，马上掉转马头给客人带路，咱们给它简化一下，迎客的方式是，在板书迎客后写几

6、十里外驰马骑马好还是驰马好？生：驰马好。师：驰马好，驰马怎么样啊？生：快。师：对了，在驰马后写带路驰马带路，是不是蒙族人民的特点？生：是。师：你站起来，我问你，根据这个驰加上蒙古人民的心情，你来答复你刚刚提出的问题：为什么像一条彩虹，向我们飞过来这个飞。生：我想因为蒙古族人很想把客人带回自己的家里，他们非常好客，所以想尽快地让客人到自己的家里。所以他们好似要飞。师：对了，所以好似要飞一样，对了，请坐。那么大家看一看，他们刚刚入草原的时候，看到的是什么风光啊？生：读我们访问的是陈巴尔虎旗除了一些忽飞忽落的小鸟师：打断好，既初入草原是这么一种情景，走一百五十里是草原。再走一百五十里还是草原。除去忽

7、飞忽落的小鸟外，什么都看不见，什么都听不见。假设突然看到一种奇特的东西，他会是一种什么心情？生：是一种非常冲动的心情。师：那么你刚刚问我的那个河后面为什么要用叹号，明白了没有？生：明白了。师：为什么？生：因为除了草原外，什么也听不见，什么也看不见。走了许久才远远地望见了一条明如玻璃带子的一条河，说明他是冲动的。所以用感慨号了。师：对不对呀？生：对。师：完全对，那么大家再想一想，刚刚这位同学说为什么要形容成彩虹，他把彩虹和彩带比照了一下说彩虹好，那么你们觉得用彩虹还有什么意思呢？生：也就是说，蒙族人民像彩虹一样，骑着马来迎接，搭起了一座友谊的桥。师：这个意思你刚刚已说了，你看看课文上的描写，马上

8、的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞。襟飘带舞是什么意思？生：就是指人的衣服的前襟和腰带，他们骑在马上，马在疾驰，所以前襟和腰带都被风吹得飘起来了。师：对了，这样的五色斑斓的骑马的队伍飞过来了，真好似一条彩虹扑面而来，写得好不好？生：好。师：下面再看看相见这一段，连读带说带评，这叫读说式看你会用不会用。生：在这一小节我勾了读也不知道是谁的手民族团结互助。我勾的句子说明了蒙古族的人民非常热情，好客。师：那你建议我写什么呢？从他们的行动和表现上来找，你没有建议，谁有？生；热乎乎的手握着师：你挑握手是对的，但能不能整齐一点？上一段是八个字。生：热乎乎的手握着不放。师：还多一个字。生：握手相见

9、，表示愉快。众笑师：不太适宜。生：温暖的手握住不放。师：后面还有呢？笑了再笑你没说呀。握手是表示亲切、热情。还有快乐呢，还笑了呀。生：握手再握手，笑了再笑。师：再取掉一个字就可以了。生：握手再握，笑了再笑。师：可以可以。在板书相见后写握手再握笑了又笑这就表现了蒙汉人民的情感是不是呢？生：是。师：谁把这段再读一读？生：蒙古包外，许多匹马民族团结互助。师：他为什么要说：你说你的，我说我的？生：因为他们语言不同。师：你说你的，我不知道你说什么；我也照样说我的，你可能也不知道我说的是什么。但是因为心里是相通的，虽然不知道详细说的什么，但是所表达的意思，表达的情感，明白不明白？生：明白。师：这就很有意思

10、了，你说你的，我说我的，谁也不知道说什么，但是都知道彼此的心是什么样的，是不是呢？生：是。第二课时第二局部师：如今再来看第三段，款待。生：我勾了读也不知怎的，就进了蒙古包大盘的手抓羊肉。这里说明了蒙族人民习惯了招待客人用奶茶、奶豆腐和手抓羊肉及奶酒。师：这些东西你知道吗？奶茶知道吗？生：奶茶是用牛奶制成的茶。师：怎么是用牛奶制成的茶呢？生：奶茶是用牛羊的奶，加上藏族和蒙族都喜欢的酥油，就变成奶茶了。师：不对，我告诉你们吧。我可喝过奶茶，把牛奶熬在锅里，撒一把盐，然后放茶。蒙族人喝的茶是那种压成块的像砖头一样的叫砖茶，砍下一块来，掰烂放在锅里面，熬出来以后，既有奶香，又有茶香，还淡淡的有点咸味，

11、既不腻口，喝了还很香，众笑非常好喝的。就像咖啡的颜色略微浅一点，奶豆腐知道吗？生：奶豆腐是用牛羊马的奶制成的，形状像豆腐一样。师：把奶晾干，蒸发掉水分以后就变成块状的了，吃的时候掰一块，有软的有硬的，软的可以用刀切，硬的可以敲开吃，别有风味。这手抓羊肉你们吃过吗？生：没有。师：告诉你们吧，我也吃过。众笑手抓羊肉就是把羊肉连骨头切成比拳头还大的块，炖在锅里面，炖好了以后，把它捞上来，放在一个大盆子里，端在客人面前。因为块太大，用筷子挟不住，只好用手抓起来吃，所以也叫手把羊肉，吃起来非常豪放。蒙族人民的特点就是非常豪放。吃东西，喝东西都是这么豪放的。这是民族的特点，明白了吧？把这些东西端上去，还要

12、喝酒，这酒也是用奶配制的，所以叫奶酒。而且不是喝完就完了，后面写怎么喝酒的？生：干部向我们敬酒我们再回敬，这就表现了蒙汉两族的深沉友谊。师：对了，那么你知道什么叫老翁吗？生：一般是指年纪上了六七十岁的老人，在村子里最有身份的人。师：最重要的一点你没说，你有奶奶吗？生：有。师：能不能叫奶奶是老翁？众笑生：不能。师：那你刚刚说六七十岁以上的老人都叫老翁啊！生：六七十岁以上的老爷爷叫老翁。师：对了，语言要严密。他们端上了奶茶，手抓羊肉，而且喝酒时喝了又喝，敬了又敬，老在举杯敬酒，那么谁能用一个词把你也举杯我也举杯，不断地敬酒这个情节描绘出来？生：我认为是回敬再回敬。师：当然也可以这么说，如今我是让你

13、找一个词把不断地举杯描绘出来。生：可以用互相。师：你举一次，我举一次，次数不多。生：可以用不断。师：不断举杯，好似又不够气氛。生：轮番举杯。众大笑师：大家都排上队，你第一个，我第二个，他第三个，这样敬酒吗？生：使劲举杯。众大笑师：他说使劲举杯，有多么大的杯呀？生：反复举杯。师：不好听。生：连续举杯。师：不好听，没这么说的。生：热情举杯。师：不是在讲他的热情，而是不断地连续地举杯。生：纷纷举杯。师：纷纷指的是大家伙你也举我也举，你举你的，我举我的，举杯的很多。怎么肚里没有这样一个词吗？生：一次次。师：一次次倒是可以，可我需要两个字，大家看这个字认识不认识，板书频认不认识？生：认识。师：这个字是什

14、么意思？生：就是一次又一次，次数非常多。师：那你刚刚为什么不用这个词呢？众笑这是一个字，还得再找一个字，是什么？生：繁。师：频繁吗？生：应该是频频。师：对了，在板书款待后写煮茶抓肉频频举杯有没有民族特色？生答有从这一段讨论，也看出了一些缺点：你对一些字和词的意思理解了，但是该用的时候，从你大脑的仓库里取不出来，所以学过的词，懂得的词，要学会运用。到时候就能拿出来了。最后一段，谁来读一下？生：读饭后，小伙子们表演了套马天涯碧草话斜阳。师：谁能把刚刚的这一段也这样来说一遍，连读带说的。生：我勾了读饭后，小伙子们表演民族舞蹈。我觉得这句说明了蒙族的人民非常好客。他们在吃饭的时候就非常热情，饭后，又表

15、演节目，并且要骑一骑马，他们一起度过了一个难忘的晚上。师：说得不错，他说了，把蒙古族人的特点找出来了，什么特点？生：好客。师：什么详细表现呢？生：套马、摔跤。师：对了，在板书联欢后写套马摔跤咱们要是招待客人，吃完饭后说：咱们摔一跤吧行不行？众大笑不可能的。大家看最后一句，蒙汉情深何忍别什么叫何忍别呢？生：怎么忍心分别呢？师：是不是这个意思？生：是。师：就是说他们不忍别离，在摔跤后写不忍别离那么这个天涯碧草话斜阳是什么意思？问一学生你刚刚不是问我这句话怎么讲吗？你如今来讲一讲。生：夕阳西下了，我们还在这长满绿草的天边说话。师：我看看你的课本，嗯，是你自己说的。他说得对不对？生：对。师：天涯是什么

16、意思？生：指遥远的地方。师：在这儿是什么意思？生：是指蒙古的大草原。师：对，是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯。碧草呢？这个很好理解，一片什么样的大草原呢？生：绿色。师：斜阳是什么意思？生：夕阳。师：夕阳西落是不是？这个话是什么意思？生：这个话在这儿是话别的意思。师：跟夕阳话别？众笑生：应该是议论。师：谁和谁议论？生：蒙族人民和我们议论。师：那么怎么叫话斜阳呢？生：我觉得是，在夕阳的照耀下谈话。这个话不一定就是话别。师：对，这是诗句的一种倒装形式，比较特殊。在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相快乐地、亲切地交谈着，是不是这个意思？生：是。师：因为蒙汉情深，怎么可以忍心

17、相别呢？所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓，是不是？下面，大家想一想这么一个问题，这篇课文，我们在刚刚讨论的时候看到了，他先写的是什么呀？指板书生：整体。师：写的是景板书写景通过写景，然后怎么样？生：抒发感情。师：对，抒情。在板书写景后写抒情再后面呢？通过写什么？生：人和事情。师：对，写事情。板书写事通过写事情，还在写什么？生：抒情。师：对了。在板书写事后写抒情这两个抒情的情共同表达了什么情感呀？生：共同表达了美的情感。师：美的情感。详细一点。生：是蒙汉两族的友谊。师：这种友谊使作者怎么样？你们说，看到风光，又要高歌又要低吟，看到蒙古人民这么热情，他对整个的草原怎么样啊？生：爱。师：不但爱，而且是什么呀？生：热爱。师：对了。板书热爱热爱到什么程度？生：不忍别离。师：在板书热爱后写依恋一种依恋的情感。