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文档简介

1、整理课件1整理课件2学习目标 1朗读并背诵课文。朗读并背诵课文。 2掌握文中的重点实词及古今异义、一掌握文中的重点实词及古今异义、一词多义现象。词多义现象。 3感受感受“世外桃源世外桃源”的美好情景,体味的美好情景,体味古人的审美情趣。古人的审美情趣。 4欣赏文本写法特色,感受本文的简洁欣赏文本写法特色,感受本文的简洁笔法和丰富内涵。笔法和丰富内涵。 5探究陶渊明的世外桃源理想及其现实探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。意义。整理课件3从课文题目中,你能联从课文题目中,你能联想到一个什么成语?想到一个什么成语?世外桃源世外桃源4世外桃源是什么意思?世外桃源是什么意思?整理课件4整理课件5整理

2、课件6整理课件7整理课件8整理课件9整理课件10整理课件11 陶渊明陶渊明,名潜,字元亮,名潜,字元亮,东东晋著名诗人晋著名诗人、文学家文学家。自称。自称“五五柳先生柳先生”,后人称其为,后人称其为“靖节先靖节先生生”。 他少时颇有壮志,博学能文,他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。不安,他空有才智却难以施展。他做过小官,因不满现实黑暗,他做过小官,因不满现实黑暗,不愿与士族社会合作,仅不愿与士族社会合作,仅8080余日余日就弃官归隐,留下了就弃官归隐,留下了“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”的传世美谈。他是我国的传世美谈

3、。他是我国文学史上文学史上第一位田园诗人第一位田园诗人,其诗,其诗自然质朴,意味隽永。自然质朴,意味隽永。代表作有代表作有归去来兮归去来兮归园田居归园田居桃桃花源记花源记五柳先生传五柳先生传。整理课件12 本文写于公元本文写于公元421421年,年,当时政治黑暗,战乱频繁,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。其时陶渊明已生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,的苦难,有着深切的感受,但他甚至无法改变现状,但他甚至无法改变现状,也不愿干预这种现状,只也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会塑造一个与污

4、浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好托自己的政治理想与美好情趣。情趣。桃花源记桃花源记就是就是在这样的背景之下产生的。在这样的背景之下产生的。 整理课件13读课文读课文1.1.晋晋太元中(太元中( ) 2.2.缘缘溪行(溪行( )3.3.便便舍舍船(船( ) 4.4.豁豁然开朗(然开朗( )5.5.屋屋舍俨舍俨然(然( ) 6.6.阡陌阡陌( ) 7.7.黄发垂黄发垂髫髫( )8.8.便便要还要还家(家( )9.9.遂遂与外人与外人间间隔(隔( ) 10.10.此中人此中人语语云(云( )11.11.不足不足为为外人道(外人道( )12.12.及及郡郡下

5、下, ,诣诣太守(太守( )13.13.刘子刘子骥骥( )j jn nyuyun nshshhuhushsh yn ynqin mqin mtitio oyo huyo hun nsusu ji jin nw wi ij jn yn yy yj j整理课件15桃花源记桃花源记(陶渊明)(陶渊明) 晋太元中,武陵晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。行,忘路之远近。忽逢桃花林忽逢桃花林 ,夹岸,夹岸数百步,中无杂树,数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。复前行,欲穷其林。 齐读课文齐读课文整理课件16 林尽水源

6、,便得一林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。并怡然自乐。整理课件17 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世

7、避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。不足为外人道也。 整理课件18 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。寻向所志,遂迷。不复得路。整理

8、课件19 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。果,寻病终。后遂无问津者。 现在的桃花源现在的桃花源现在的武陵源现在的武陵源整理课件20整理课件21翻译要求:翻译要求:1 1、尽量翻译出每一个字词;、尽量翻译出每一个字词;2 2、补足省略成分;、补足省略成分;3 3、语句通畅,无语病。、语句通畅,无语病。 课文翻译整理课件22晋太元中,武陵人捕鱼为业。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘缘溪行,溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草中无杂树,芳草鲜美鲜美,落,落英英缤纷缤纷。渔人甚

9、渔人甚异异之。复前行,欲之。复前行,欲穷穷其林。其林。词句翻译沿着,顺着沿着,顺着花花繁多交杂的样子繁多交杂的样子以以为异为异对对感到诧异感到诧异穷尽,走到头穷尽,走到头味道鲜美。味道鲜美。鲜美鲜美古义:古义:今义:今义:鲜艳美丽。鲜艳美丽。渔人对此感到非常诧渔人对此感到非常诧异,又往前走,想走异,又往前走,想走到这林子的尽头。到这林子的尽头。整理课件23翻译第一段:翻译第一段: 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,

10、(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非别的树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。词句翻译整理课件24林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种

11、作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。如外人。黄发垂髫并怡然自乐。词句翻译开阔明亮的样子开阔明亮的样子整齐的样子整齐的样子类类田间小路交错相通田间小路交错相通都,全都,全老人和小孩老人和小孩都,全都,全豁然豁然开朗开朗屋舍屋舍俨然俨然桑竹之桑竹之属属阡陌交通阡陌交通悉悉如外人如外人黄发垂髫黄发垂髫并并怡然自乐怡然自乐整理课件25翻译句子:翻译句子:1、豁然开朗。、豁然开朗。突然(变得)开阔明亮了。突然(变得)开阔明亮了。2、阡陌交通,鸡犬相闻。、阡陌交通,鸡犬相闻。田间小路,交错相通。田间小路,交错相通。 3、黄发垂髫并怡然自乐。、黄发垂髫并怡然自乐。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意

12、足。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。词句翻译整理课件26翻译第二段:翻译第二段: 桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好

13、的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。满喜悦之情,显得心满意足。 词句翻译整理课件27见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人

14、间隔。问今来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不不足为外人道也。足为外人道也。”词句翻译整理课件28竟然竟然详细详细同同“邀邀”,邀请。,邀请。都,全都,全妻子,儿女妻子,儿女同乡的人同乡的人与世隔绝的地方与世隔绝的地方乃乃大惊大惊具具答之答之便便要要还家还家咸咸来问讯来问讯遂率遂率妻子妻子邑人邑人绝境绝境问今是何问今是何世世乃乃不知有汉不知有汉无论无论魏晋魏晋为为具具言所

15、闻言所闻延延至其家至其家此中人此中人语语云云不足为不足为外人道外人道朝代朝代竟然竟然更不必说更不必说详细详细请请告诉告诉不值得不值得对,向对,向词句翻译整理课件29翻译句子:翻译句子:1、率妻子邑人来此绝境。、率妻子邑人来此绝境。就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。2、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。汉朝,更不必说魏晋了。词句翻译整理课件30翻译第三段:翻译第三段:(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔

16、人)(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道

17、断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:(他)说:“(这儿的情况)不值得对外边的人说啊。(这儿的情况)不值得对外边的人说啊。”词句翻译整理课件31既出,得其船,便扶向路,处处既出,得其

18、船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。津者。 词句翻译整理课件32既既出出得得其船其船便便扶向扶向路路处处处处志志之之及及郡下郡下诣诣太守太守已经已经找到找到沿着。从前的沿着。从前的做标记,动词。做标记,动词。到了到了到到 去去寻寻向向所志所志欣然欣然规规往往寻寻病终病终问津问津从前从前计划计划不久不久问路,问路, 探访探访词句翻译整理课件33

19、翻译第四、五段:翻译第四、五段: (渔人)出来后,找到他的船,就沿着(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。迷失了(方向),再也没找到路。 南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有访求的人了。病死了。此后就再也没有访求的人

20、了。词句翻译整理课件34整理课件35通假字:通假字:便便要要还家还家古今异义:古今异义:1 1、缘缘溪行溪行2 2、鲜美、鲜美古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。3 3、俨然俨然 今:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。今:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。4 4、交通、交通古:交错相通。今:各种交通运输。古:交错相通。今:各种交通运输。知识归类( “要要”同同“邀邀”,邀请),邀请)古:古:沿,沿着沿,沿着。今:。今:缘故、缘分缘故、缘分。古:整齐的样子。古:整齐的样子。整理课件36古今异义:古今异义:5 5、村中闻有此人,咸来、村中闻有此人,咸来问讯问讯古:古:询

21、问消息。询问消息。今:询问。今:询问。6 6、妻子、妻子古:妻子和儿女。今:专指男子的配偶。古:妻子和儿女。今:专指男子的配偶。7 7、绝境、绝境古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。8 8、遂与外人、遂与外人间隔间隔古:古:隔断,隔开。隔断,隔开。今:距离。今:距离。知识归类整理课件37古今异义:古今异义:9 9、无论、无论古:不要说古:不要说, ,更不必说更不必说。今今:表条件关系的表条件关系的连连词词,不管。,不管。1010、各人复、各人复延延至其家至其家古:古:邀请邀请。今:。今:延长,延伸。延长,延伸。1111、不足不足古:不值得。今:不

22、充足,不满。古:不值得。今:不充足,不满。1212、如此如此古:像这样。今:这样。古:像这样。今:这样。知识归类整理课件38一词多义一词多义便舍船,从口入便舍船,从口入( (放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词) )屋舍俨然屋舍俨然 ( (房屋,名词房屋,名词) )处处志之处处志之 ( (作标记,动词作标记,动词) )寻向所志寻向所志 ( (标记、记号,名词)标记、记号,名词)舍舍志志知识归类 寻向所志寻向所志 ( (寻找,动词寻找,动词) )未果,寻病终未果,寻病终 ( (随即、不久,副词随即、不久,副词) )寻寻整理课件39 复前行,欲穷其林复前行,欲穷其林(这、那)(这、那)既出,得其船既出

23、,得其船 (他,代渔人)(他,代渔人) 见渔人,乃大惊见渔人,乃大惊 (就,于是)(就,于是)问今是何世,乃不知有汉问今是何世,乃不知有汉(竟然)(竟然)其其乃乃知识归类武陵人捕鱼为业武陵人捕鱼为业(作为)(作为)不足为外人道也不足为外人道也(对,向)(对,向) 此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻(给)(给)为为整理课件40遂遂 遂迷遂迷 (终于终于) 后遂无问津者后遂无问津者 (于是,就于是,就)词类活用词类活用渔人甚渔人甚异异之之(形容词活用为动词,对形容词活用为动词,对感到惊异感到惊异)欲欲穷穷其林其林(形容词活用为动词,走到形容词活用为动词,走到的尽头的尽头)整理课件41知识归类而两

24、狼之而两狼之并并驱如故驱如故 悉悉如外人如外人咸咸来问讯来问讯黄发垂髫,黄发垂髫,并并怡然自乐怡然自乐(一起,一同)(一起,一同)同义词同义词缘缘溪行,忘路之远近。溪行,忘路之远近。便便扶扶向路,处处志之。向路,处处志之。沿着、顺着沿着、顺着都都整理课件42写出句子中省略的成分写出句子中省略的成分 (村中人村中人)见渔人,乃大惊,问见渔人,乃大惊,问(渔人渔人)所从来。所从来。(渔人渔人)具答之。具答之。(村人村人)便要便要(渔人渔人)还家,设酒杀鸡作食。还家,设酒杀鸡作食。整理课件43探究课文探究课文 整理课件44整理课件45夹岸数百步,中无杂树,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,芳草鲜美,

25、 落英缤纷。落英缤纷。1.桃花林中的自然景色怎么样?桃花林中的自然景色怎么样?整体理解:整体理解:探究桃花源探究桃花源是一个怎样的社会?是一个怎样的社会?整理课件462.渔人入山后,看到桃花源美好的自然环境的渔人入山后,看到桃花源美好的自然环境的句子是?句子是?TEXTTEXT土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。3.文中描写桃花源社会环境安定的句子是?文中描写桃花源社会环境安定的句子是?阡陌交通,鸡犬相闻阡陌交通,鸡犬相闻。4.表现桃花源表现桃花源人人生活生活恬静恬静舒适舒适的句子是?的句子是?TEXT其中往来种作,男女衣著,悉如外人;其中往来种作,

26、男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐整理课件474.桃花源中的人是怎样热情好客的?桃花源中的人是怎样热情好客的?TEXT便要还家,设酒杀鸡作食。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问询。村中闻有此人,咸来问询。余人各复延至其家,皆出酒食。余人各复延至其家,皆出酒食。整理课件48总结:桃花源是一个怎样的社会?总结:桃花源是一个怎样的社会?TEXT环境环境:自然:优美宁静自然:优美宁静社会:安乐幸福社会:安乐幸福桃花人桃花人:与世隔绝与世隔绝热情好客热情好客民风淳朴民风淳朴。整理课件49四、主 题 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和

27、对现实动乱、黑暗生活的不满。 关键词:向往、不满向往、不满。整理课件50 我们应当怎样看待这样的理想?我们应当怎样看待这样的理想?关于主题关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。等,和平安宁。 这理想反映了广大人民这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争的愿望,也是对当时的愿望,也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的批判批判。但在当时阶级社会中只能是一种空想,。但在当时阶级社会中只能是一种空想,是是不可能实现不可能实现的。的。整理课件511.1.渔人一渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹皆叹惋惋”? TEXTTEXT为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹为桃源

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