这片土地是神圣的 (7)

1、 世纪年代，世纪年代，“华盛华盛顿特区顿特区”的白人领袖想购买美的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。地上建立了纪念碑。背景知识背景知识：印第安人印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。对自然界的一草一

2、木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父父亲亲”。印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生。印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人目前美国有印第安人253253万，分属万，分属560560多个部落，居多个部落，居住在住在200200多块印第安保留区内。印第安人中，中低多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占了绝大多数。收入的人口占了绝大多数。

3、常青城常青城西雅图西雅图西雅图被称为常青城，这是一个不西雅图被称为常青城，这是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾、河道，拥有有青山、湖泊，拥有港湾、河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所

4、覆平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中，又错盖。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。1、这片这片“神圣神圣”的土地指的是什么地方？的土地指的是什么地方？2、课文第、课文第1-3自然段中哪些句子让你感自然段中哪些句子让你感受到这片土地是受到这片土地是“神圣神圣”的？的？整体感知整体感知这片土地这片土地美国西北部的印第安人领地。美国西北部的印第安人领地。神圣的土地神圣的土地土地上的每一种事物，在我们这个土地上的每一种事物，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。民族的记忆和体验中，都是圣洁的。我们是大地的一部分，

5、大地也是我我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。们的一部分。 我们是大地的一部分，大我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物，人类只是大地滋养着世上万物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。圣的土地对于我们有多么重要。我们和大地上的山峦河流、动我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。物植

6、物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着生命；动物与植物直接或间的河水养育着生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话告诉我们：不应该可或缺的朋友。这句话告诉我们：不应该以旁观者的姿态，而应该用主人的身份去以旁观者的姿态，而应该用主人的身份去保护自己的家园。保护自己的家园。第一部分 总结13自然段：总写这片土地的每一个部分都是“神圣”的。面对这片神圣的土地，面对这片神圣的土地，西雅图认为西雅图认为我们应该怎么做？我们应该怎么做？善待河水善待河水 河水是我们的兄弟，

7、也是你们的兄河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。善待我们的河水。 为什么作者说要像善待兄弟一样为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句善待河水？请在课文中找出相关的句子。子。善待善待河水河水善待空气善待空气 空气与它滋养的生命是一体的，清空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。会给我们的子孙和所有的生物以生命。 （没有了空气，或者空气受到污

8、染，将（没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。）响到生命的存在。） 善待动物善待动物 如果所有的动物都死去，人类也会如果所有的动物都死去，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。降临到人类身上。 （动物与人类有什么关系？动物的灾难（动物与人类有什么关系？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？）怎么会成为人类的灾难？） 第二部分 总结4-8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从：善待河水 善待空气 善待

9、动物 三个层面来写。 思考问题课文课文9-11自然段作者向我自然段作者向我们阐述了什么？们阐述了什么？大地不属于人类，而人大地不属于人类，而人类是属于大地的。类是属于大地的。 谁也没有权利拥有对大地的控制谁也没有权利拥有对大地的控制权，谁也没有权利破坏、损伤大地的权，谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地使人类的生命不断得以繁衍、因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此，只有爱护大地上的一草延续。因此，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能维持生命的延一木、一山一石，才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。续。这也正是文章

10、的中心所在。任何降临在大地上的事，终究任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园，人类在大地母亲地球是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。出了两者兴则共兴、灭则同

11、灭的密切关系。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。第三部分 总结9-11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。检测检测 课文运用了课文运用了 、 、 、 的结构方式，先用大量的事实告诉人们这片土地是的结构方式，先用大量的事实告诉人们这片土地是神圣的；接着要求人们善待这块神圣的土地，要人神圣的；接着要求人们善待这块神圣的土地，要人们善待们善待 ，善待，善待 ，善，善待待 ；最后，强调大地是我们的母；最后，强调大地是我们的母亲，我们要亲，我们要 。表。表达了印第安人民对这片土地的达了印第安人民对这片土地的 。总总分分总总河水河水空气空气动物动物保护这片神圣的土地保护这片神圣的土地热爱和崇敬热爱和崇敬 西雅图酋长的这篇演说也许说的是西雅图酋长的这篇演说也许说的是他们脚下的土地，但是我们应该也能感他们脚下的土地，但是我们应该也能感受到，他说的不仅仅适用于印第安的土受到，他说的不仅仅适用于印第安的土地，更适用于我们脚下的土地，甚至是地，更适用于我们脚下的土地，甚