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文档简介
1、陋室铭复习要点陋室铭复习要点一、解释下列红色词语一、解释下列红色词语 1、陋室陋室;2、铭铭;3、有仙则、有仙则名名;4、有龙则、有龙则灵灵;5、斯斯是陋室;是陋室;6、惟惟吾德馨;吾德馨;7、惟吾德、惟吾德馨馨;8、苔、苔痕痕上上阶绿;阶绿;9、草色、草色入入帘青;帘青;10、谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒;11、往来无、往来无白丁白丁;12、调调素琴;素琴;13、素琴素琴;14、阅、阅金经金经;15、无丝竹、无丝竹之之乱耳乱耳;16、无无案牍案牍之之劳劳形形;17、何、何陋陋之之有?有?二、重点句子翻译二、重点句子翻译 1、斯是陋室,惟吾德馨、斯是陋室,惟吾德馨 2、孔子云:、孔子云:“何陋之有?何
2、陋之有?” 3、苔痕上阶绿,草色入帘青、苔痕上阶绿,草色入帘青 4、无丝竹之乱耳,无案牍之、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形劳形三、理解性默写三、理解性默写 1、描写陋室环境的句子是:、描写陋室环境的句子是: 2、陋室铭陋室铭一文作者认为陋室一文作者认为陋室不陋的原因是:不陋的原因是: 3、点明全文主旨的句子是:、点明全文主旨的句子是: 4、文中描写陋室环境恬静、雅致,、文中描写陋室环境恬静、雅致,令人赏心悦目的句子是令人赏心悦目的句子是:三、理解性默写三、理解性默写 5、表现陋室主人交往之雅的句子是:、表现陋室主人交往之雅的句子是: 6、作者在文中结尾把自己与古贤相、作者在文中结尾把自己与古贤相比
3、,表现他的高尚情趣的一句话是:比,表现他的高尚情趣的一句话是: 7、与、与“时人莫小池中水,浅处无妨时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙有卧龙”意思相近的句子是:意思相近的句子是: 8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:四、问答题四、问答题 1、文章前四句用了怎样的手法,、文章前四句用了怎样的手法,这样写的目的何在?这样写的目的何在? 2、作者对陋室从哪几方面进行描、作者对陋室从哪几方面进行描写的,突出陋室怎样的特征?写的,突出陋室怎样的特征? 3、“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修
4、辞手法?用了怎样的修辞手法?“上上”和和“入入”用在这里有何好处,这句写用在这里有何好处,这句写出了怎样的环境特点?出了怎样的环境特点?四、问答题四、问答题 4、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳无丝竹之乱耳,无案牍之劳形形”用了怎样的手法来写室中事,用了怎样的手法来写室中事,写出了主人怎样的情感?写出了主人怎样的情感? 5、刘禹锡自比诸葛亮和杨雄,他、刘禹锡自比诸葛亮和杨雄,他们之间的共同点是什么?们之间的共同点是什么? 6、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法,为什一句运用了怎样的写作手法,为什么要这样写?么要这样写?四、问答题四、问答题 7、文章以孔子的话结尾
5、,有何用、文章以孔子的话结尾,有何用意?意? 8、历史上或现实生活中有哪些陋、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。室不陋的例子?请举例。 9、在物质生活日益丰富的今天,、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的你如何看待本文作者所表达的“惟惟吾德馨吾德馨”的道德情操?的道德情操? 10、本文表达了作者怎样的情感?、本文表达了作者怎样的情感?答案答案一、解释下列红色词语一、解释下列红色词语 1、陋室:陋室:简陋的屋子简陋的屋子;2、铭:铭:古代古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种德的文字,后来成为一种文体,这
6、种文体一般是用韵的文体一般是用韵的;3、有仙则、有仙则名:名:有名(出名、闻名有名(出名、闻名););4、有龙则、有龙则灵:灵:灵异、显灵灵异、显灵;5、斯斯是陋室:是陋室:这这;6、惟惟吾德馨:吾德馨:只只;7、惟吾德、惟吾德馨:馨:香气,香气,这里指品德高尚这里指品德高尚;8、苔痕、苔痕上上阶绿:阶绿:长上长上;9、草色、草色入入帘青:帘青:映入映入; 10、谈笑有、谈笑有鸿儒:鸿儒:博学的人博学的人;11、往、往来无来无白丁:白丁:平民,这里指没有什么学平民,这里指没有什么学问的人问的人;12、调调素琴:素琴:调弄,这里指调弄,这里指弹琴弹琴;13、素琴:素琴:不加装饰的琴不加装饰的琴;
7、14、阅阅金经:金经:佛经佛经;15、无丝竹、无丝竹之(之(助词,助词,用于主谓间,取消句子独立性用于主谓间,取消句子独立性)乱乱(干扰,扰乱(干扰,扰乱)耳耳:;16、无、无案牍案牍(官府的公文官府的公文)之之劳(劳(使使劳累)劳累)形(形(形体,身体形体,身体);17、何、何陋(陋(简陋简陋)之(之(宾语前置的标志宾语前置的标志)有?有? 1、这是简陋的屋子,只是我(住、这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋屋的人)品德好(就不感到简陋了)。了)。 2、孔子说:有什么简陋的呢?、孔子说:有什么简陋的呢? 3、苔痕碧绿,长到阶上;草色青、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映人帘里
8、葱,映人帘里 4、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。没有官府的公文劳累身心。 1、描写陋室环境的句子是:、描写陋室环境的句子是:苔痕苔痕上阶绿,草色入帘青上阶绿,草色入帘青 2、陋室铭陋室铭一文作者认为陋一文作者认为陋室不陋的原因室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德斯是陋室,惟吾德馨馨 3、文章点明全文主旨的句子是:、文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨。 4、文中描写、文中描写陋室陋室环境恬静、环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:雅致,令人赏心悦目的语句是:苔苔痕上阶绿,草色入帘青。痕上阶绿,草色入帘青。 5、表现陋室主人
9、交往之雅的句子是:、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁。 6 、作者在文中结尾把自己与古代、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子南阳诸葛庐,西蜀子云亭云亭。 7、陋室铭陋室铭中与中与时人莫小池中时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙水,浅处无妨有卧龙意思相近的句意思相近的句子是:子是:水不在深,有龙则灵水不在深,有龙则灵。 8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:是:无丝竹之乱耳,无案牍
10、之劳形无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 1、文章前四句用了怎样的手法?这、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?样写的目的何在? 答:答:类比的写法;引出类比的写法;引出“斯是陋斯是陋室室”,而立意于,而立意于“惟吾德馨惟吾德馨”,表,表明明“陋室陋室”也具有也具有“名名”与与“灵灵”的性质的性质。 2、本文对陋室从哪几方面进行描写、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?的?这几方面突出陋室怎样的特征? 答:答:从居室环境,交往人物,日常从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。雅。 3“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶
11、绿,草色入帘青”用了用了怎样的修辞方法?怎样的修辞方法?“上上”和和“入入”用在这里有何好处,这句写出了环用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?境怎样的特点? 答:答:对偶;对偶;“上上”“”“入入”二字生动二字生动传神,化静为动,使景物有生气,传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。情;环境的特点是恬静,雅致。 5、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?之间的共同点是什么? 答:答:都具有安贫乐道、淡薄名利的都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。君子之
12、风,高雅脱俗而才华横溢。 6、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一一句运用了怎样的写作手法?为什么句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?要这样写? 答:答:运用类比的手法。用古名贤之运用类比的手法。用古名贤之室类比自己室类比自己“陋室陋室”,表明作者以,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。的志趣和抱负。 7、文章以孔子的话结尾,用意何在?、文章以孔子的话结尾,用意何在? 答:答:这是全文的画龙点睛之笔,引这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证用孔子的话论证“有德者居之,则有德者居之,则陋室不陋陋室不陋”,突出了,突出了“惟吾德馨
13、惟吾德馨”。 8、历史上或现实生活中有哪些陋室、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。不陋的例子?请举例。 答:答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。的钱钟书的书斋。 9、在物质生活日益丰富的今天,你、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的如何看待本文作者所表达的“惟吾德惟吾德馨馨”的道德情操?的道德情操? 答:答:这是今天精神文明建设取得成效这是今天精神文明建设取得成效的典型。的典型。 这种道德情操是青少年乃这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统我们才能在物质上,在精神上统 一一的提高,完善的发展。的提高,完善的发展。 10、本文表达了作者怎样的情感?、本文表达了作者怎样的情感? 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣高洁傲岸的
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