最新《枕草子》读后感范文

1、【个人简历范文】枕草子读后感一清少纳言，这是个神秘又令人羡慕的人物，她的洒脱，她的才华，她为人处世的态度， 都令人羡慕。为什么会如此说呢？就让看完淸少纳言所著古文枕草子的我，幔慢说给你听吧！当 然，我们需要先放下二战留下的恨，因为她是位日本人刚开始英实有点敷衍的感觉看这本书的，因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯， 不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美，并且你会觉得作者淸少纳言是个非常有趣的 人！没错，她非常有趣！在文中，她不断的说什么什么有趣，刚开始我其实不喜欢她的重复，因为开头第一章大 概就有四五句这样的话，让我看的都有点疲惫了！可后而我喜欢上了她这种说法，因为它能让你烦躁的心静下来

2、，虽然写作方式看着有点 不习惯，文也没有什么剧情，就是随笔散文而已，但是很有看下去的欲望！淸少纳言的写作方法非常简单，没有繁华优美的句子，没有复杂难懂的字词，一切从简， 一切平凡，可我在她的文里却会感受到亲切，就像她在我耳边诉说着这些故事我透过枕草子能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡，它还能让我脑中不 好的思绪会静下来，甚至消失不见！当我再看与淸少纳言同一时期，同龄人，同为后宫女官，同为稀世才女的紫式部的作品， 源氏物语，我就发现了不一样的东西。紫式部的文笔和故事里，没有淸少纳言的自在瀟洒，也没有对生活乐观向上的态度，她 的故事就像是沼泽，让人窒息，让人痛苦，甚至让人不在相信世界的光芒

3、！淸少纳言服侍残如秋风败叶的皇后藤原泄子，而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹藤 原彰子，在逆境的淸少纳言写岀自然与人间的惬意与快乐，而风光无限的紫式部却写出历史 的可悲与王朝的腐朽！总而言之，各有千秋吧！不过相比压抑的源氏物语，我还是更爱简单温馨的枕草子, 因为它够简单，简单的让夜晚也不在黑暗！枕草子读后感二朋友推荐的一本书，刚接到手，看到书名枕草子，第一眼以为是古书，后看作者，淸 少纳言，立马想到了纳兰容若，于是心里进一步断圧乃古人之书，稍一注意，发现怎么还有 一个译作者，印彖中国人古书是不特意标明译者，有点纳闷。翻开扉页，发觉作者名字旁边的日语，接着看到作者简介，才解了心中好奇。书封底的文字，

4、算是“以管窥豹”，朋友说我口味重，也许不对胃口。对我来说，重口味的文字，像安妮，那是一种情感需要，激烈刻秤，才能倒腾动那颗对 世事无所谓的慵懒。内心最爱的还是对于哲学问题的思考，那是一种让我冷静淸醒的方式，一种心灵全部投 入进去的状态，所以最触动我的还是上面这一段文字:美的对象可能随时代变迁，但美感经验 则永恒不变，唯其不变，故美感经验的底层乃具有永生不灭的原理。枕草子读后感三一山一水，一草一木，阴睛圆缺，衣食住行等日常所见的事物，你心灵的眼睛没有张开 之前，天天而对，也是两相隔，不亲近的。如此，便是拥有着很多美好的东西，你也难以感 觉到丰富和富有。倘若某天，一道天光开启内心的智慧，你换成热爱

5、，欣赏，耽美的眼光来 观照万物，那一切又会大不相同。曾经被我们粗枝大叶忽略掉的美好生动的细fj,将纷纷涌 现眼前，你会发现，生活原来处处有趣味。在这个过程中，你也会变得日益敏感细膩，富有 情趣。能够发现欣赏细微的美，正是幸福的来源之一。你想成为这样的人，枕草子便是必 读的一本书，一条通向审美的路。这本书的名字简朴温雅，令人想象日本平安时代，榻榻米上那一只留有发丝香氛的枕头, 枕边叠放着的一沓用假名写就的纸草。枕草子的作者淸少纳言，是一条天子皇后立子的近侍。她是个多才的有心的女子， 将宫中生活的种种体验，以随笔的形式记述下来。有关于四季天象、山川自然、草木花虫、 身边琐物，以及男女之情、赏心悦目

6、之事、个人好恶之性、宫中节会之事等，娓娓道来，写 成长短各异的三百余篇。其文笔简劲敏锐犀利，被日本学界推许为随笔文学的典范。里而的 有些篇章，对生活中行为的描述，不只从审美角度，还有教诲意义。例如“懈怠之事”，“可 憎恨之事”，“高贵的事物”，“可喜之事”等。在她笔下，世间经历的万物，没有不能表现的。 这方式有点像我们的日记，但又没有惯常日记无廿制的情绪化渲泄与独白。一幅幅简章，客 观记述，历历如绘，读之如身临其境，养心怡神。“春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微地横在那 里，这是很有意思的。夏天是夜里最好。有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着，也

7、是很 有趣味的。那时候，连下雨也有意思。”节选的这一章题目是四时的情趣”。春夏秋冬，无不是好的。只要我们肯细细观察和体 味，各有美好的情趣在其中。我国宋代无门和尚有一首偈语“春有百花秋有月，夏有凉风冬 有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”能沉浸于四季之美，前提是需有闲适与宁静的 心境，那些营营役役者，每天处于繁忙焦虑的需利征逐之中，生活在如画的景观里，也会无 动于衷。同时，心境也能因对四时景物的赏玩，变得更愉悦和安详。美的欣赏是无功利的， 无功利的欣赏，又能深化我们对美的感受。能在皇后边上做侍女的，往往是贵族家庭岀身有良好教养的女子。她们仪容娇好，知书 达理，又过着优裕闲散的生活，更有时间

8、和心情来享受体味生活中美好的东西。话虽如此， 倘若没有一颗水晶一样纯净的心，也会陷入人事的勾心斗角中烦恼不断，而她，显然对生活 的热爱超过了功利之心，她总是告诉我们，此亦佳”，彼“可赏”，这是“有趣之事”，那是 “真有看头。”虽然有时也表达对生活中迥陋之事的不满和感慨，但这个灵心慧质的女子，她 的批评，同样是建立在对生活的热爱与关注上而的，冷漠之心，不可能有这样的境界。当然, 身份的不同，使她对万事万物的观照，虽然极富情感，也不免高高在上，这是贵族式的优雅 与情趣C在宫中饲养的猫” 一章中，皇后的狗无意中冲撞了皇上宠爱的猫，被放逐。这条叫翁 丸又跑了回来，被两条壮汉打得浑身肿胀，奄奄一息，连皇

9、后和侍女们都认不岀来了。作者 一句同情的话，让狗浑身颤抖，眼泪宜淌。作者说，“那真是世上无比悲惨又感人的事情。每 有人提及此事，都不禁令我泪流不已。”记录者的情感如此真挚，却又有节制。日本文学的语言简淡优雅，叙事速度缓慢，这来 自于敬语体系所产生的庄严的仪式感。在平静的语调下，汹涌着的情怀更令人可感，可触。日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。文学性格纤细、含蓄。他们追 求的多是感情上纤细的体验，表现的主要是日常平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社 会对人生的冷静的思考。日本短小的文学形式，也最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大 限度地概括了作家所认识的客观世界。世间有些书，是可以一读