人教版高二历史必修三_“罢黜百家_独尊儒术”说课稿

1、第二课 “罢黜百家， 独尊儒术”说教材：“罢黜百家， 独尊儒术” 是高中历史必修三第一单元 中国传统文化主流思想的演变 的第二课，本课通过从“无为”到“有为” ，“罢黜百家，独尊儒术 ”和“儒学成为正统” 三个方面介绍了新儒学在西汉发展为正统思想的过程。 它继承了先秦孔孟儒家思想， 又对后 世儒学发展产生了重大影响，因此，这一课在本单元中的地位十分突出。2、三维目标：知识与能力知道汉代儒学逐步成为正统思想的史实。 探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系。 分析儒家思想对中国历史的的影响。归纳整理汉初从无为到有为的原因。 用史料分析法理解董仲舒的新儒学思想。情感、态度与价值观通过学习新

2、儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用； 通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键， 重视教育对推动文化事业的发展 有重要作用。3、教学重点、难点重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝尊儒措施 。依据： 董仲舒的新儒学思想内容丰富影响深远， 并且正是因为汉武帝的尊儒措施才使得 儒学成为正统思想。难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响 。依据： 新儒学继承发展了先秦儒家思想又柔合了阴阳五行学说， 其对后世的影响积极与 消极并存学生不易理解。二、说教学方法高二学生的理解、比较、分析、归纳能力有所提高,因此在课堂上应注意培养学 生自主学习和小组合作能力1.教学方法:高效课堂五环节教

3、学方法2.学法选择：提供图表、史料，引导学生自主学习.3.教学手段：多媒体辅助教学三、说教学流程1.导入:给学生展示各界纪念董仲舒诞辰 22002200 周年公祭大典的图片：同学们你们知道董仲舒是何许人也？为什么时至今日还有那么多人去纪念他呢？想要了解这些问题，学习“罢黜百家，独尊儒术”这一课吧！2.目标展示(1)课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实(2)自主预习目标：(把它细化为五个问题展示)那么就请跟我问题一：儒学自诞生到西汉期间发展演变轨迹：春秋时期- 产生_战国后期 蔚然大宗_秦朝时候-焚书坑儒_西汉初年-复苏_西汉武帝-成为正统_点拨升华：中国的学术思想在不断的相互渗透、改造，以

4、适应社会经济政治发展的需要， 同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。问题二：汉初与民休息政策有哪些具体措施？从“无为”到“有为”的原因是什 么？措施：吸取道家“无为而治的思想，采取与民修养生息的政策：减税，释奴婢，大量兵士回家等。原因：经济恢复但社会潜伏着危机(诸侯国，土地兼并，匈奴)点拨升华：随着时代的发展，统治政策应该与时俱进。问题三：新儒学的内容有哪些？它可以解决哪些相应的问题？1 1先给学生呈现董仲舒的言论让学生分析他们分别体现了什么思想主张？天子受命于天，天下受命于天子一一君权神授与天同者大治，与天异者大乱一一天人感应诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进一一罢黜百家 独尊

5、儒术君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲一一三纲五常2 2引导学生填充表格，把这种思想与当时的社会环境，统治需求结合起来，使学生认识到一 定的思想是一定社会政治经济的必然产物。面临 问题解决之道思想主张边境 不宁加强中央集权春秋大一统”罢黜百家，独尊儒术”诸侯 割据加强君主专制君权神授”天人感应”天人合一 ”土地兼并限制兼并限田、薄敛、省役阶级 矛盾缓和阶级矛盾，制定规范限制 人民三纲五常”点拨升华：儒学的自我调节满足了时代的要求，为儒学赢得正统地位起到了关键作用。无论什么思想都不是凭空产生的，它都是一定历史时期的社会政治经济的产物问题四：汉武帝“独尊儒术”采取了哪些措施？产生了什么作用？思想：肯定儒

6、学 一一有利于儒学的推行政治：起用儒士 一一儒学成为用人标准，儒学大兴教育： 办学校（中央：太学；地方郡国学）一一使部分非贵族可以通过太学为官,_儒学地位大大提高学儒学（五经博士教授儒学经典）一一教育为儒家所垄断从此，儒学成为正统思想和中国传统文化的主流。教师点拨：教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。问题五：评价董仲舒的新儒学（引导学生从积极和消极两方面着手分析）积极：1 1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序；22 2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用；33 3、发扬了中华民族传统美德 消极： 唯心主义的成分应批判 ；2扼杀不同流派的思想专制作

7、风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣；3带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判。点拨升华：（积极可取和需要废弃的有：大一统确实是中国发展的主流，要废弃的是其中唯心 主义成分。“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派是不可取的，应当鼓 励各种学术思想的争鸣。 “天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义。但是要求统治者爱护百姓符合民本思想。三纲充满封建意识，应当抛弃。五常推崇仁义 礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其是 其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的 社会义务。）3.自主预习4.交流展示

8、与点拨升华5.检测反馈（1 1 ）、天人感应说从本质上讲是一种A A.民本思想B B 限制王权思想C C 君权神授思想D D 阴阳五行思想（2 2）、西汉时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为A.A. 法家思想导致秦朝短命而亡B.B. 儒家提出了 “君权神授”的理论C C 汉武帝重用信奉儒家思想的人D.D.儒家思想适应了时代的需要（3 3）阅读下列材料回答问题：秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。顾颉刚 请思考：有人认为就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。

9、请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据。参考答案：有道理。秦朝 焚书坑儒”和汉武帝罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立 的统治思想不同，但都是为了适应加强专制主义和中央集权的需要（目的相同），都属于思想文化专制的措施（性质相同） 。目的：训练学生分析比较问题的能力，引导学生从实质上认识董仲舒的新儒学思想。6.板书小结：四课后反思：本节课理论性比较强，应该在讲课期间适当渗透点历史小故事，如“三年不窥园”的故事既可调动学生兴趣，又能使学生学到优秀的品质。从“无为”到“有为”加强中央集权时代需要“无为”：汉初，为恢复生产要与民修养生息“有为”：汉武帝时，国力强盛但危机四伏董仲舒：生平，贡献罢黜百家独尊儒术罢黜百家独尊儒术符合君主需要适应历史潮流丨针对加强中央集权：“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术