政治：2.4.2《认识运动把握规律》课件(新人教版必修4)

1、世界的物质统一性原理世界的物质统一性原理1、物质的概念、物质的概念2、世界是物质的、世界是物质的巩固旧课巩固旧课一、世界的物质性一、世界的物质性世界的物质统一性原理世界的物质统一性原理【世界观】自然界是物质的，人类社会的产生、存【世界观】自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。世界，世界的真正统一性在于

2、它的物质性。【方法论】要坚持一切从实际出发，主观符合客观【方法论】要坚持一切从实际出发，主观符合客观【错误倾向】反对不从实际出发的主观主义、本本【错误倾向】反对不从实际出发的主观主义、本本主义（教条主义）、经验主义。主义（教条主义）、经验主义。1、物质的概念：物质是不依赖于人的意识，并能为、物质的概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客物质的唯一特性是客观实在性。观实在性。 2、世界是物质的、世界是物质的一、世界的物质性一、世界的物质性机械运动化化学学运运动动生生命命运运动动社社会会运运动动1、运动是物质的根本属性、运动是物质的

3、根本属性物质是运动的物质。物质是运动的物质。（2 2）物质和运动的关系）物质和运动的关系想一想想一想 到底什么在运动呢？到底什么在运动呢？各是什么？各是什么？机械运动的主体机械运动的主体化学运动的主体化学运动的主体生命运动的主体生命运动的主体社会运动的主体社会运动的主体认识运动的主体认识运动的主体运动是物质的运动，运动是物质的运动，物质物质是运动的承担者。是运动的承担者。脱脱离物质的运动是根本不存在的离物质的运动是根本不存在的 (2014长沙模拟长沙模拟)近代思想家龚自珍说：近代思想家龚自珍说：“自古自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移

4、易。风气无不移易。”这说明这说明() A世界上存在无物质的运动世界上存在无物质的运动 B运动是物质的根本属性运动是物质的根本属性 C物质的唯一特性是客观实在性物质的唯一特性是客观实在性 D物质是运动的内在动力物质是运动的内在动力C 解析选B“法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”，是说法度、事例、风气都是运动变化的，说明不运动的事物是不存在的，运动是物质的固有属性和存在方式，所以A项错误，B项符合题意。C项表述正确但与题干不符。D项错误，物质是运动的载体。【错误倾向】反对离开运动谈物质的形而上学的观点【错误倾向】反对离开运动谈物质的形而上学的观点和离开物质谈运动的唯心主义的观点和离开

5、物质谈运动的唯心主义的观点【世界观】物质和运动是不可分割的【世界观】物质和运动是不可分割的物质是运动物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。世界的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动。运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。脱离物质的运动是物质是运动的承担者（主体）。脱离物质的运动是根本不存在的。根本不存在的。【方法论】我们既不能脱离运动谈物质。也不能脱【方法论】我们既不能脱离运动谈物质。也不能脱离物质谈运动。离物质谈运动。物质和运动不可分原理物质和运动不可分原理模拟法庭模拟法庭 张三向李四借钱并立字据。一日

6、，李四向张三张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是

7、打他时候的我了，我没打他！的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只好不了了之。县官只好不了了之。 同学们，你们能断这个案子吗？同学们，你们能断这个案子吗？世界上一切事物都处在运动和变化之中，没有不世界上一切事物都处在运动和变化之中，没有不运动的物质，运动的物质，运动运动是绝对的、无条件的、永恒的；是绝对的、无条件的、永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是运动的一种特殊形态，静止静止是相对的、有条是相对的、有条件的、暂时的。件的、暂时的。物质世界是物质世界是绝对运动和相对静止的统一绝对运动和相对静止的统一。静中有。静中有动，动中有静。动，动中有静。（4）运动和静止的辩证关系运动和静

8、止的辩证关系【错误倾向】反对只承认运动而否认静止的相对主义【错误倾向】反对只承认运动而否认静止的相对主义和诡辩论，只承认静止而否认运动的形而上学不变论。和诡辩论，只承认静止而否认运动的形而上学不变论。【世界观】【世界观】世界上一切事物都处在运动和变化之世界上一切事物都处在运动和变化之中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的、中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的、暂时的。的、有条件的、暂时的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。静中有物质世界是绝对运动和相对静止的统一。静中有动，动中

9、有静。动，动中有静。【方法论】我们既要看到事物的绝对运动，又要看【方法论】我们既要看到事物的绝对运动，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一的统一 。 运动和静止的辩证关系原理运动和静止的辩证关系原理“人一次也不能踏进同一条河流人一次也不能踏进同一条河流” 克拉底鲁克拉底鲁错误，否认相对静止的存在。错误，否认相对静止的存在。“人不能两次踏入同一条河流。人不能两次踏入同一条河流。” 赫拉克利特赫拉克利特正确。承认运动正确。承认运动的绝对性的绝对性，也承也承认相对静止的存认相对静止的存在。在。错误。否认错误。否认相对静止的相对静止的存在

10、。存在。(2012江苏高考江苏高考)英国诗人雪莱在英国诗人雪莱在无常无常中吟唱道，中吟唱道，“今天，花儿喜爱欢悦今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢明天，就会凋谢/我们希望长驻一我们希望长驻一切切/诱惑你，然后飞逸诱惑你，然后飞逸/什么是人间的欢乐什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜那是戏弄黑夜的电火的电火/像闪光一样短促像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是。下列与诗中的哲理相近的是()A不是风动，不是幡动，仁者心动不是风动，不是幡动，仁者心动B人一次也不能踏进同一条河流人一次也不能踏进同一条河流C万物都在运动，但只是在概念中运动万物都在运动，但只是在概念中运动D静者静动，非不动也。静即含动，动

11、不舍静静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静解析选B从题干中“今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢”“像闪光一样短促”等信息可以看出材料否认了相对静止，“人一次也不能踏进同一条河流”也否认了相对静止，故选B项。“不是风动，不是幡动，仁者心动”“万物都在运动，但只是在概念中运动”属于唯心主义的观点，A、C两项不选。“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静”体现了绝对运动与相对静止的统一，D项不选。宋代诗人陈与义襄邑道中诗云：宋代诗人陈与义襄邑道中诗云：“飞花两岸照船飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。俱东。”这首诗说明了这首

12、诗说明了 ()A新事物必然战胜旧事物新事物必然战胜旧事物B事物处于绝对运动与相对静止的统一中事物处于绝对运动与相对静止的统一中C运动是静止的特殊状态，是有条件的运动是静止的特殊状态，是有条件的D运动是永恒的，静止的事物是不存在的运动是永恒的，静止的事物是不存在的解析选B卧看满天云不动，但实际上“云与我俱东”，运动是绝对的，静止是相对的，任何事物都处于绝对运动与相对静止的统一中，B项正确。题意并不反映事物运动变化的前进性和上升性趋势，A项不符合题意。运动是永恒的、绝对的，静止是运动的特殊状态，是相对的，C项颠倒了运动与静止的关系。D项否认了事物相对静止状态的存在。 A“少年安能长少年，海波尚变为

13、桑田。少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李唐代诗人李贺的这一诗句体现了贺的这一诗句体现了()A运动是永恒的、绝对的和有条件的运动是永恒的、绝对的和有条件的B运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性C运动是物质的固有属性和存在方式运动是物质的固有属性和存在方式D运动是静止的特殊状态运动是静止的特殊状态C 解析选C题意强调人和沧海都在运动变化，不可能永远静止，说明运动是物质的固有属性和存在方式，C项正确。运动是无条件的，A项错误。物质的唯一特性是客观实在性，B项错误。静止是运动的特殊状态，D项错误。下列符合唯物辩证法运动观的下列符合唯物辩证法运动观的( ) ( ) A A、坐地日行八万里，

14、巡天遥看一千河、坐地日行八万里，巡天遥看一千河B B、动者恒动，静者恒静、动者恒动，静者恒静C C、一切皆变，瞬息万变，不可捉摸、一切皆变，瞬息万变，不可捉摸D D、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同A DA D 规律就是事物运动过程中固有的、本质的、规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系必然的、稳定的联系 2、运动是有规律的、运动是有规律的（1）规律的含义：）规律的含义：拓展：拓展：规律是事物规律是事物固有固有的联系是指事物在发展过的联系是指事物在发展过程中自身所固有的联系，不是外部强加于事物的，也程中自身所固有的联系，不是外部强加于事物的，也不

15、是人们主观想象的，更不是上帝创造的。不是人们主观想象的，更不是上帝创造的。规律是事物的规律是事物的本质本质联系，不是现象的联系。规律是联系，不是现象的联系。规律是隐藏在现象背后的本质的、内在的、稳定的联系；现隐藏在现象背后的本质的、内在的、稳定的联系；现象反映的是事物的外部联系。现象是人的感觉器官可象反映的是事物的外部联系。现象是人的感觉器官可以直接感觉到的，而规律只能通过抽象思维才能把握。以直接感觉到的，而规律只能通过抽象思维才能把握。如种瓜得瓜是现象，背后隐藏的遗传才是规律。又如如种瓜得瓜是现象，背后隐藏的遗传才是规律。又如春夏秋冬四季更替、昼夜循环、水往低处流等是现象春夏秋冬四季更替、昼

16、夜循环、水往低处流等是现象 规律是事物的规律是事物的必然必然联系（即确定不移的联系），联系（即确定不移的联系），而不是偶然联系。而不是偶然联系。规律是事物规律是事物稳定稳定的联系（即重复出现的联系），而的联系（即重复出现的联系），而不是多变的、易逝的联系。不是多变的、易逝的联系。 注意：规律、规则、定律的区别：规律是客观的；注意：规律、规则、定律的区别：规律是客观的；规则是根据规律制定的，定律是规律的反映，规则与规则是根据规律制定的，定律是规律的反映，规则与定律都是主观的，都有正确和错误之分。定律都是主观的，都有正确和错误之分。 下列选项中属于规律的一组是() 月亮绕地球转 新陈代谢 大雁冬天

17、南飞春天北来 生物体的自然选择，适者生存 一年四季春夏秋冬的变化 商品以价值量为基础实行等价交换 生产关系一定要适应生产力状况 苹果落地 市场商品的价格时涨时落 水往低处流 （2）规律是客观的，是）规律是客观的，是不以人的意志为转移的不以人的意志为转移的，它，它既既不能被创造，也不能被消灭不能被创造，也不能被消灭。 拓展：拓展：规律的客观性是指规律的规律的客观性是指规律的存在和发生作用是不以人的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移主观意志为转移的。这里有两层意思：一是指规律的存在不以的。这里有两层意思：一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客人的主观意志为转

18、移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客观地存在着。二是指规律是否发挥作用，规律只能随着客观事观地存在着。二是指规律是否发挥作用，规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，而不物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，而不能由人的主观意志任意改变。也不以人们的主观意志为转移。能由人的主观意志任意改变。也不以人们的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在。当规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在。当规律发生作用的条件存在时，规律就必然起作用；当规律发生规律发生作用的条件存在时，规律就必然起作用；当规律发生作用的条件不存在时，规

19、律就不起作用。作用的条件不存在时，规律就不起作用。规律具有客观性，规律具有客观性，还意味着它既还意味着它既不能被创造，也不能被消灭不能被创造，也不能被消灭。规律只能随着客观。规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，而事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，而不能由人的主观意志任意改变。不能由人的主观意志任意改变。规律的客观性突出地表现在规律的客观性突出地表现在它是它是不可违抗不可违抗的。规律是必然联系，说明它是铁的法则，具有的。规律是必然联系，说明它是铁的法则，具有强制性。人们想问题、办事情不能同规律背道而驰，否则，就强制性。人们想问题、办事情不能同规律

20、背道而驰，否则，就一定会受到规律的惩罚。一定会受到规律的惩罚。 P26优化设计世界旅游胜地敦煌由于生态环境恶化，过度开采地下世界旅游胜地敦煌由于生态环境恶化，过度开采地下水，导致党河、疏勒河下游断流，湿地萎缩，树林锐水，导致党河、疏勒河下游断流，湿地萎缩，树林锐减，沙化面积平均每年增加近减，沙化面积平均每年增加近2万亩。万亩。“沙进人退沙进人退”趋势如果得不到遏制，敦煌有可能成为人类历史上第趋势如果得不到遏制，敦煌有可能成为人类历史上第二个楼兰古国，世界文化遗产莫高窟和国家级风景名二个楼兰古国，世界文化遗产莫高窟和国家级风景名胜区月牙泉也将不复存在。上述材料说明胜区月牙泉也将不复存在。上述材料

21、说明()规律是客观存在的规律是客观存在的规律的存在和发生作用不以规律的存在和发生作用不以人的意志为转移人的意志为转移违背规律必然受到规律的惩罚违背规律必然受到规律的惩罚规律起作用的条件和方式不会发生变化规律起作用的条件和方式不会发生变化AB C D解析选A本题易错选，错在没有正确理解“规律随着客观条件的变化而变化”。背景材料体现了人们利用自然，要遵循自然规律，这是因为规律是客观的，不以人的意志为转移，违背了规律，就要遭受规律的惩罚，故均符合题意。本题答案选A项。自然界自然界的运动的运动是有规律的是有规律的人类社会人类社会的运的运动是有规律的动是有规律的人的思维人的思维运动运动是有规律的是有规律

22、的整个世整个世界都是界都是有规律有规律的。的。规律是规律是普遍的普遍的（3）规律是普遍的，）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。大天而思之，、大天而思之，、注意：规律、规则、定律的区别：规不能由人的主注意：规律、规则、定律的区别：规不能由人的主观意志任意改变律是客观的；规则是根据规律制定的，观意志任意改变律是客观的；规则是根据规律制定的，

23、定律是规律的反映，规则与定律都是主观的，都有正定律是规律的反映，规则与定律都是主观的，都有正确和错误之分。确和错误之分。注意：规律是客观的，不能由人的主观意志为转移。注意：规律是客观的，不能由人的主观意志为转移。但并非永恒存在、万古不变的。一切事物都是运动变但并非永恒存在、万古不变的。一切事物都是运动变化和发展的，化和发展的， 规律只能随着客观事物本身的性质、规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化。内容和所依赖的客观条件的变化而变化。 这些环境问题说明这些环境问题说明了什么哲学道理？了什么哲学道理？我们要尊重规律，按客观规律办事，我们要尊重规律，按客观规律办事，而不

24、能违背而不能违背规律。规律。 规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理【世界观】所谓规律，就是事物运动过程中固有的本【世界观】所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。的规律。【方法论】这就要求我们必须遵循规律，按客观规律

25、【方法论】这就要求我们必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。人类改造自然的成果说明了什么哲学道理？人类改造自然的成果说明了什么哲学道理？规律是客观的、普规律是客观的、普遍的。遍的。（5）在规律面前，人并不是无能为力。人可以在认）在规律面前，人并不是无能为力。人可以在认识和把握规律基础上，根据规律发生作用的条件和形识和把握规律基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。式利用规律，改造客观世界，造福于人类。a a人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和

26、方向，指导实践活动；方向，指导实践活动；b b人们可以利用对规律的认识，人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。造福。 规律是客观的、普规律是客观的、普遍的。遍的。人必须人必须 人不能人不能 人可以人可以 发现、认识、利用发现、认识、利用(不是无能为力不是无能为力) )规律规律发明、改造、创造、改变、消灭规律。发明、改造、创造、改变、消灭规律。 遵循规律，按客观规律办事遵循规律，按客观规律办事 注意：规律是客观的，我

27、们必须遵循规律。人们注意：规律是客观的，我们必须遵循规律。人们不不能发明、改造、创造、改变、消灭规律。能发明、改造、创造、改变、消灭规律。但人们但人们可以可以充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律，充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律，改变改变规律发生作用的条件，进而使规律发生作用的结果和规律发生作用的条件，进而使规律发生作用的结果和形式产生有利于人的变化。形式产生有利于人的变化。 规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理【世界观】所谓规律，就是事物运动过程中固有的本【世界观】所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依质的、必然的、稳定的联

28、系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。的规律。【方法论】这就要求我们必须遵循规律，按客观规律【方法论】这就要求我们必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。在规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。在规律面前，人并不是无能为力。人可以在认识和把握规律面前，人并不是无能为力。人可以在认识和把握规律基础上，

29、根据规律发生作用的条件和形式利用规律，基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。改造客观世界，造福于人类。2013年年8月月29日日30日，长兴县成功实施日，长兴县成功实施4轮次人工轮次人工增雨作业，共发射增雨火箭弹增雨作业，共发射增雨火箭弹12枚，长兴平均降雨量枚，长兴平均降雨量4毫米，雨量最大为李家巷毫米，雨量最大为李家巷19.3毫米，其次洪桥毫米，其次洪桥17.8毫米、新塘毫米、新塘10毫米。这表明毫米。这表明()。A规律具有客观性、普遍性规律具有客观性、普遍性B规律是不变的，可变的是人的主观能动性规律是不变的，可变的是人的主观能动性C人们可以把握规律、改造

30、规律人们可以把握规律、改造规律D规律是可以被人们认识和利用的规律是可以被人们认识和利用的解析：选解析：选D本题考查学生运用所学知识分析问题的本题考查学生运用所学知识分析问题的能力。材料中该市实施人工增雨作业的做法表明人们能力。材料中该市实施人工增雨作业的做法表明人们可以认识和利用规律，为人类造福，故可以认识和利用规律，为人类造福，故D项正确。项正确。A项与题意无关。项与题意无关。B项错误，规律的存在是有条件的，项错误，规律的存在是有条件的，不是固定不变的。不是固定不变的。当前，有些家长当前，有些家长“超前超前”、“超负荷超负荷”地让孩子上各地让孩子上各种培训班，使孩子学习压力过大，种培训班，使

31、孩子学习压力过大， 甚至产生厌学情甚至产生厌学情绪，结果事与愿违。在孩子培养问题上，这些家长绪，结果事与愿违。在孩子培养问题上，这些家长()A认为事物发展不存在矛盾认为事物发展不存在矛盾B忽视了规律在事物发展中的作用忽视了规律在事物发展中的作用C没看到事物发展过程存在质变没看到事物发展过程存在质变D不重视外部条件对事物发展的影响不重视外部条件对事物发展的影响解析解析选选B本题考查规律的客观性和普遍性，意在本题考查规律的客观性和普遍性，意在考查考生获取和解读信息的能力。考查考生获取和解读信息的能力。“超前超前”“”“超负荷超负荷”地让孩子上各种培训班，是不尊重孩子成长、发展规地让孩子上各种培训班

32、，是不尊重孩子成长、发展规律的体现，使孩子产生厌学情绪，结果事与愿违，说律的体现，使孩子产生厌学情绪，结果事与愿违，说明违背规律就要受到规律的惩罚，明违背规律就要受到规律的惩罚，B项符合题意。项符合题意。A、C、D三项均与题意不符。三项均与题意不符。 例题：流经河南、安徽、江苏、山东等省，全长例题：流经河南、安徽、江苏、山东等省，全长1 000千米的淮河，本是一条通畅的河流，历史上黄千米的淮河，本是一条通畅的河流，历史上黄河多次溃决夺淮，使淮河丧失了入海口，这条河流也河多次溃决夺淮，使淮河丧失了入海口，这条河流也就变得泛滥成灾，非涝即旱，被称为中国就变得泛滥成灾，非涝即旱，被称为中国“最难治理最难治理”的河流。的河流。60年前，我国开始治理淮河。如今淮河已形年前，我国开始治理淮河。如今淮河已形成较为完整有效的防洪减灾工程体系，流域经济得到成较为完整有效的防