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文档简介

1、人教版初中语文常见文言文虚词用法整理一 之1、“之”作代词,可以代人、代物、代事。译为“他”(他们)、“它”(它们)、“这种”例如:问所从来,具答之。(代人,指桃花源中的人,相当于“他们”)操蛇之神闻之。(代事,指愚公移山,译作“这件事”)屠自后断其股,亦毙之。(代物,指狼,相当于“它”。)学而时习之,不亦说乎?(代词,指学过的知识)公与之乘,战于长勺。(代人。他,指曹刿。)陈胜佐之,并杀两尉。(代人。他,指吴广。)肉食者谋之。(代这件事。)复投之,后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨头”屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。(指代前面的狼。)渔人甚异之。(指代渔人前面所看到的景象。)闻之,欣然规往。

2、(指代渔人进桃花源这件事。)以其境过清,不宜久留,乃记之而去。(指代小石潭的情景。)执策而临之,曰:“天下无马!”(代千里马)山水之乐,得之心而寓之酒也。(代乐趣)环而攻之而不胜。(代城)属予作文以记之。(代重修岳阳楼这件事)下视其辙,登轼而望之。(代齐军)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。(代齐威王纳谏这件事)2、“之”作动词,“去”“往”“到”。例如:辍耕之垄上。陈涉世家寡助之至;多助之至。得道多助,失道寡助又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家送杜少府之任蜀州。3、“之”作助词结构助词,相当于“的”。11 / 13例如:故时有物外之趣。(童趣)于厅事之东北角。(林嗣环口技)水陆草木之花。(周敦颐

3、爱莲说)明有奇巧人能以径寸之木。(核舟记)予尝求古仁人之心。岳阳楼记小大之狱,虽不能察,必以情。曹刿论战燕雀安知鸿鹄之志哉?陈涉世家朝廷之臣莫不畏王。邹忌讽齐王纳谏用于主谓之间,起到取消句子独立性的作用,不译例如:予独爱莲之出淤泥而不染。爱莲说无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。陋室铭臣以王吏之攻宋公输孤之有孔明,犹鱼之有水也。隆中对大道之行也,天下为公。大道之行也夫专诸之刺王僚也。唐雎不辱使命而不知太守之乐其乐也。醉翁亭记当余之从师也。送东阳马生序王之蔽甚矣。邹忌讽齐王纳谏补足音节,无意义,不译。例如:久之,目似瞑狼便扶向路,处处志之。桃花源记怅恨久之陈涉世家公将鼓之曹刿论战作宾语前置的标志,不译。

4、例如:孔子云:“何陋之有?”陋室铭宋何罪之有?公输而城居者未之知也满井游记作定语后置的标志,不译。如:马之千里者。马说居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君岳阳楼记二、其1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等。例句:其真无马邪?其真不知马也。马说第一个“其”,表反问语气,译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,译作“恐怕”。其如土石何?愚公移山加强反问语气安陵君其许寡人!唐雎不辱使命其:加强语气,译为“可要”。2、代词通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。译作“他(她)”、

5、“他(她) 的”、“他们”、“他们的”、“它(们)”、“它们的”。例句:择其善者而从之,其不善者而改之。论语十则他的,代可以做老师的那个人。屠大窘,恐前后受其敌狼它的,指狼的。意将隧入以攻其后也。狼他的,代“屠户”既出,得其船。桃花源记他的,代“渔人”下视其辙,登轼而望之。曹刿论战他们的,代齐军。自己的例句:蹲其身,使与台齐。童趣代作者自己,第一人称指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句:其人视端容寂,若听茶声然。核舟记复前行,欲穷其林。桃花源记可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。例句:其一犬坐于前。狼人有百手,手有百指,不能指其一端。口技三、而“而”主要作连词用,可

6、以表示以下关系:1、并列关系,可译为“又”或不译。例句:中峨冠而多髯者为东坡。起坐而喧哗者。核舟记生于忧患而死于安乐也。生于忧患死于安乐望之蔚然而深秀者,琅琊也醉翁亭记 则名微而众寡。隆中对 国险而民附,贤能为之用。隆中对 此臣所以报先帝而忠陛之职分也。出师表2、承接关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。例句;尉剑挺,广起,夺而杀尉陈涉世家温故而知新,可以为师矣论语十则学而时习之,不亦悦乎?论语十则肃遂拜蒙母,结友而别。孙权劝学 以其境过清,不宜久留,乃记之而去。小石潭记日出而林霏开,云归而岩穴暝。醉翁亭记 挟天子而令诸侯。隆中对一鼓作气,再而衰,三而竭。曹刿论战3、转折关系,译作“

7、但是”“可是”“却”。例句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 可远观而不可亵玩焉。爱莲说欲信大义于天下,而智术浅短。隆中对环而攻之而不胜。后一个“而”字。得道多助,失道寡助学而不思则罔。却,但是,表转折关系。论语 人不知而不愠。论语 狼亦黠矣,而顷刻两毙。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。狼千里马常有,而伯乐不常有。马说 足肤皲裂而不知。送东阳马生序知而不争,不可谓忠。公输 其家甚智其子,而疑邻人之父。智子疑邻 荆国有余于地而不足于民。公输子子孙孙无穷匮也,而山不加增。愚公移山由是则生而有不用也。鱼我所欲也4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。例句:杂然而前陈者,太守宴也。醉翁亭记河曲智叟

8、笑而止之曰愚公移山面山而居愚公移山环而攻之而不胜(前一个“而”字)得道多助,失道寡助呼尔而与之蹴尔而与之鱼我所欲也5、时间副词词尾例如:既而儿醒,大啼。口技俄而雪骤咏雪四、焉1、作代词,相当于“之”例如:忽啼求之,父异焉。伤仲永2、疑问代词,可译为“哪里”。例如:且焉置土石。愚公移山湖中焉得更有此人湖心亭看雪3、语气助词用在句尾,表直陈的语气,相当于“了”,也可不译。例如:可远观不可亵玩焉。爱莲说寒暑易节,始一反焉。愚公移山用在句尾,表疑问语气,相当于“呢”。例如:万钟于我何加焉?鱼我所欲也肉食者谋之,又何间焉?曹刿论战4、作兼词。相当于“于之”,译为“于此”、“在这(那) 里”、 “从这(那

9、)里”。例如:三人行,必有我师焉。(在其中)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(从这里)五、何1、 “何”字单独作谓语,问原因,后面常带语气助词“哉” “也”,可译为“为什么”、“什么原因”。予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?岳阳楼记安陵君不听寡人,何也?唐雎不辱使命肉食者谋之,又何间焉?曹刿论战2、 “哪里”、“什么”、“怎么”例句: 先生不知何许人也。五柳先生传何以战?曹刿论战何陋之有?陋室铭然则何时而乐耶?岳阳楼记宋何罪之有?公输徐公何能及君也?邹忌讽齐王纳谏君美甚,徐公何能及君也?邹忌讽齐王纳谏3、“多么”水何澹澹,山岛竦峙。观沧海4、“怎么样”例如:如太行、王屋何?其如土石何?愚公移

10、山5、“无何”,可译为“不久”“没多久”。无何,见宫殿数十所山市六、者“者”一般作助词,有下列几种用法:1、附在动词、形容词、数词、时间词后组成名词性结构,相当于“的”、“的人”、”的事物”、“的情况”、“的原因”等,或不译。例如:卜者知其指意。(的人)若有作奸犯科及为忠善者。(的人)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(的东西)中轩敞者为舱。(的地方)或异二者之为,何哉?(指人,不译出)2、 用在主语之后表示停顿,一般不译,其作用或引出判断(谓语部分一般用 “也”字结尾),或引出原因(有时可译为“的原因”),或引出说明。例如:陈胜者,阳城人也。(引出判断)诸葛孔明者,卧龙也。(引出判断)而安

11、陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(引出原因)忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇。(引出原因)吾妻之美我者,私我也。(引出原因)北山愚公者,年且九十。(引出说明)3、用在旬末,与“若”组成“若者”、“若者”结构,表示比拟,相当于 “像的样子”、”似的”。例如:中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。4、放在后置的定语之后,相当于“的”。例如:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。5、放在假设复句中,表示假设,相当于“的话”。例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。【然】指示代词:如此,这样.1. 岁寒,然后知松柏之后凋也(论语十则)2. 然则北通巫峡. ( 岳阳楼记)3. 父利其然也,日板仲永环

12、渴于邑人. ( 伤仲永)4、虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易. ( 唐雎不辱使命)5、为博陵崔州平,颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然. ( 隆中对)6. 虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。( 公输 )7、然后知生于忧患而死于安乐也。( 生于忧患死于安乐)对,正确.1. 吴广以为然. ( 陈涉世家)连词,表转折,相当于“可是”,“但是”,“然而”等1、 然数年恒不一见。( 山市 )2、风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背. ( 满井游记)3、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。( 醉翁亭记)4. 然足下卜之鬼乎?(陈涉世家)5. 然志犹未已,君谓计将安出?(隆中对)6. 然曹遂能克绍,以弱为强者(隆中对)7

13、. 然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(出师表)8. 然胡不已乎?(公输 )9. 然臣之弟子禽滑厘等三百人。( 公输 )10、然而不胜者,是天时不如地利也(得道多助失道寡助)助词,用在形容词,副词后,表示状态,可泽为”的样子1. 果如鹤唳云端,为之怡然称快。( 童趣 )2. 余年幼,方出神,不觉呀然一惊( 童趣 )3. 忽大风起,尘气莽莽然。( 山市 )4. 公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”( 咏雪 )5. 泯然众人矣。( 伤仲永)6. 满坐寂然,无敢哗者. ( 口技 )7. 复行数十步,豁然开朗. ( 桃花源记)8. 土地平旷,屋舍俨然。( 桃花源记)9. 黄发垂鬓,并怡然自乐. ( 桃

14、花源记)10. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往. ( 桃花源记)11. 其人视端容寂,若听茶声然. ( 核舟记)12. 月色入户,欣然起行. ( 记承天寺夜游)13. 每有会意,便欣然忘食. ( 五柳先生传)14. 佁然不动,俶尔远逝. ( 小石潭记)15. 望之蔚然而深秀者,琅琊也. ( 醉翁亭记)16. 有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。( 醉翁亭记)17. 杂然而前陈者,太守宴也。( 醉翁亭记)18. 满目萧然,感极而悲者矣. ( 岳阳楼记)19. 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也. ( 满井游记)20. 娟然如拭,鲜妍明媚。( 满井游记)22 .凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得.(满

15、井游记)23 .潇然于山石草木之间者,惟此官也。(满井游记)24、杂然相许(愚公移山)【则】一、连词连接词与词、短语与短语、句与句,表示顺承、转折、因果、假设 关系。可译为“那么”、“就”、“却”、“如果”等,或不译,或随上下文义灵活 译出。1、译为“就”,例如:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。陋室铭其船背稍夷,则题名其上。核舟记既而渐近,则玉城雪岭际天而来。观潮烟消波静,则一舸无迹。观潮心之所向,则或千或百果然鹤也。童趣层层指数,楼愈高,则明渐少。山市又其上,则黯然缥缈。山市日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。陈太丘与友期学而不思则罔,思而不学则殆。论语俟其欣悦,则又请焉。送东阳

16、马生序(11)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。岳阳楼记(14)冻风时作,作则飞沙走砾。满井游记风力虽尚劲,然徒步则汗出法背。满井游记由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。鱼我所欲也(17)得之则生,弗得则死。鱼我所欲也(18)战则请从曹刿论战天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛洛。隆中对2、可不译。例如:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。三峡蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。与朱元思书3、可译为“却”。例如:余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。送东阳马生序4、可译为“那么”。例

17、如:然则北通巫峡,南极潇湘。然则何时而乐耶?愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。出师表5、可译为“如果”。例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。生于忧患死于安乐万钟则不辩礼义而受之二、副词 用在判断句中,起强调和确认作用,可译为 是“就是“。例:此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。出师表【为】1、成为,变成。此何遽不回乎?此何遽不为皿塞翁失马卒之星人。且为众人。得为卧而已耶 ?伤仲永孤岂欲卿治经刨士邪?孙权劝学弃其杖,化网林夸父逐日网氐,回,相,为冏小石潭记白露闻!兼葭2、动词做与句义相适应的其他动词即书诗四句,并自咂名。(动词:做,这里是题)

18、伤仲永印室器皿因人五,也市八,胆篷,为园为归为旧为手图为念口珠各一;闿共三十有四。盖简桃核修狭者为口(动词:做,这里是雕刻)核舟记项燕也至将 理:长 陈胜自立回军 吴广国B尉(动词:做,这里是担任)陈涉世家时而盟(动词:做,这里是筑)陈涉世家好画梁父吟(动词:做,这里是吟唱)隆中对若有作奸犯科及旭善者出师表公输班为我电石梯(动词:做,这里是造)行拂乱其所生于忧患,死于安乐则凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之。今为妻妾之奉为之I今为所识穷乏者得我而兀a故不注得也鱼我所欲也念无与妙者记承天寺夜游?温故而知新,可以相矣。论语十则3、作为,当作。以丛草也加,以虫蚁烟,以土砾凸者为旧凹者为壑口童趣其诗以养父母,收族也伤仲永武陵人捕鱼城桃花源记宅边有五柳树,因以焉五柳先生传全石以也眠小石潭记仁以妙任论语十则4、是。始悟w市山市中轩敞者拗核舟

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