《陈情表》练习(共9页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上周练二（陈情表配套练习） 座号 姓名 成绩 一、指出下面句子中的通假字并释义。1夙遭闵凶。 2零丁孤苦 3常在床蓐 二、解释下列句中划横线的词语察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 除臣洗马 历职郎署且臣少事伪朝 过蒙拔擢 终鲜兄弟 门衰祚薄 茕茕独立形影相吊 逮奉圣朝 寻蒙国恩 猥以微贱 特为尤甚过蒙拔擢 愿乞终养 而刘夙婴疾病三、指出下列句中词类活用现象，并释义： 1非臣陨首所能上报。 上： 2臣不胜犬马怖惧之情。 犬马： 3则刘病日笃。 日： 笃： 4夙遭闵凶。 闵凶： 5猥以微贱。 微贱： 6臣少多疾病。 疾病： 7具以表闻。 闻： 8臣少仕伪朝。 仕： 9历职郎署。

2、 职： 10谨拜表以闻。 闻： 11外无期功强近之亲。 外： 12内无应门五尺之僮。 内： 四、解释下列古今异义词 1前太守臣逵察臣孝廉。 古义： 今义： 2臣欲奉诏奔驰 古义： 今义： 3非臣陨首所能上报 古义： 今义： 4则告诉不许 古义： 今义： 5九岁不行。 古义： 今义： 6零丁孤苦至于成立。 古义： 今义： 7晚有儿息。 古义： 今义： 8是以区区不能废远。 古义： 今义： 9臣之辛苦。 古义： 今义： 10不胜犬马怖惧之情。 古义： 今义： 11后刺史臣荣举臣秀才 古义： 今义： 12逮奉圣朝。古义： 今义： 13寻蒙国恩。古义： 今义： 14 除臣洗马。古义： 今义： 五、辨析

3、下列多义词 1见 慈父见背。 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 君既若见录。 渐见愁煎迫。 2行 行年四岁。 九岁不行。 3当 当侍东宫。 臣生当陨首，死当结草。 。 4伯 既无叔伯。 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 。 5终 既无叔伯，终鲜兄弟。 无以终余年。 愿乞终养。 6命 辞不赴命 人命危浅 更相为命 7拜 诏书特下，拜臣郎中 谨拜表以闻! 8是 是臣尽节于陛下之日长 是以区区不敢废远 9息 晚有儿息 气息奄奄 10朝 逮奉圣朝 朝不虑夕 11薄 门衰祚薄 但以刘日薄西山 12矜 犹蒙矜育 不矜名节 愿陛下矜悯愚诚 13悯 夙遭闵凶 祖母刘悯臣孤弱 愿陛下矜悯愚诚 六、指出下列句子的

4、句式类型（1）非臣陨首所能上报 （2）今臣亡国贱俘 （3） 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 （4）急于星火 （5）是以臣尽节于陛下之日长 （6）而刘夙婴疾病 七、解释下列成语 1孤苦伶仃： 2茕茕孓立： 3形影相吊： 4日薄西山： 5气息奄奄： 6朝不虑夕： 7乌鸟私情： 8结草衔环： 9皇天后土：10人命危浅： 八、课内阅读 阅读课文，完成第1-8题。1陈情表是三国时期蜀汉旧臣 的作品。千百年来，人们常以“ ， ”相提并论，可见李密的陈情表具有相当强烈的感人力量。(2分)2陈情表中，:“陈”是 ，“表”是 。(2分)3写出下列加点词在句中的意思(4分)(1)茕茕孑立，形影相吊 吊：

5、 (2)寻蒙国恩，除臣洗马 除： (3)凡在故老，犹蒙矜育 故老： (4)日薄西山，气息奄奄 薄： 4下面句子中“以”的用法相同的两项是 (2分)A臣以险衅，夙遭闵凶 B臣以供养无主，辞不赴命C臣具以表闻，辞不就职 D臣无祖母，无以至今日5.下面关于“表”这种文体的说明不正确的一项是( ) A.“表”是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如史记就有“十表”。 B.“表”是臣下向皇上言事的一种文体，表有分条陈述之意 C.“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。 D.“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。6把下列句子译成现代汉语(5分)(1)生

6、孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。翻译： （2）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 翻译： （3）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 翻译： (4) 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。翻译： 九、课外阅读。阅读下文，完成14题。张洽字元德，临江之清江人。洽少颖异，从朱熹学，自六经传注而下，皆究其指归，至于诸子百家、山经地志、老子浮屠之说，无所不读。熹嘉其笃志，谓黄干日：“所望以永斯道之传，如二三君者不数人也。”时行社仓法，洽请于县，贷常平米三百石，建仓里中，六年而归其本于官，乡人利之。嘉定元年中第，授松滋尉。湖右经界不正，弊日甚，洽请行推排法，令以委洽。洽于是令民自实

7、其土地疆界产业之数投于匮，乃筹核而次第之，吏奸无所匿。其后十余年，讼者犹援以为证云。改袁州司理参军。有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，辞不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之日：“讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？”辞气恳切，讼者感悟。盗闻之，自伏。郡守以仓廪虚，籍仓吏二十余家，命洽鞫之，洽廉知为都吏所卖。都吏者，州之巨蠹也，尝于仓不获，故以此中之。洽度守意锐未可婴，姑系之，而密令计仓庾所入以白守日：“君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也若以罪胥吏，过乃可免。”守

8、悟，为罢都吏，而免所籍之家。知永新县。一日谒告，闻狱中榜笞声，盖狱吏受赇，乘间讯囚使诬服也。洽大怒，亟执付狱，明日以上于郡，黥之。洽自少用力于敬，故以“主一”名斋。平居不异常人，至义所当为，则勇不可夺。居闲不言朝廷事，或因灾异变故，辄颦蹙不乐，及闻一君子进用，士大夫直言朝廷得失，则喜见颜色。所交皆名士，皆敬慕之。 节选自宋史·张洽传）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也B君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也C君之

9、籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也D君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所人已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A传注是指用来阐释经义的文字，它的主要作用在于解说古言使人容易通晓。B浮屠是印度古文字梵文的译音，有佛教、佛教徒、佛塔等不同意义，文中指佛教。C仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。D黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A

10、张洽潜心学问，深得老师赏识。他探究六经传注等典籍的奥妙，阅读诸子百家、山经地志等书；他跟从朱熹读书，志向坚定，得到朱熹的赞赏。B张洽善于变革，百姓因而受惠。当时施行社仓法，他向县里请求，借米三百石，在里中设立粮仓，乡里人因此受益；他推行推排法，解决了土地分界不清的弊端。C张洽坚守正义，办事讲究策略。在袁州期间，他亲自审讯翻云覆雨的大冈犯和狡猾的盗贼，将二人杀掉；他运用计策惩办了贪婪的都吏。D张洽敢于担当，为朝廷分忧。凡是遇上按义理应当去做的事，他就奋勇向前；凡是遇到灾异变故，他就闷闷不乐；而当听说士大夫们直陈朝廷得失，他就喜形于色。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)讼于官，冒

11、法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？（5分） (2)都吏者，州之巨蠹也，尝干于仓不获，故以此中之。（5分）周练二答案一、指出下面句子中的通假字并释义。 1夙遭闵凶。 闵，通“悯” 忧患。 2零丁孤苦。 零丁，通“伶仃”。 3常在床蓐 蓐，通“褥”二指出下列句中词类活用现象，并释义： 1非臣陨首所能上报。 上：名词作状语，向上。 2臣不胜犬马怖惧之情。 犬马：名词作状语，像犬马。 3则刘病日笃。 日：名词作状语，一天天。 笃：形容词用作动词，加重。 4夙遭闵凶。 闵凶：形容词用作名词，忧患不幸的事。 5猥以微贱。 微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。 6臣少多疾病。 疾病：名词用作动词，生病。

12、7具以表闻。拜表以闻。 闻：使动用法，使闻，使知道。 8臣少仕伪朝。 仕：名词作动词，做官。 9历职郎署。 职：名词作动词，任职。 10谨拜表以闻。 闻：使闻，使知道。 11外无期功强近之亲。 外：名词作状语，在家外。 12内无应门五尺之僮。 内，名词作状语，在家内。三、解释下列句中划横线的词语 （见课文）察臣孝廉 举臣秀才（推荐） 拜臣郎中（授官） 除臣洗马 （授官） 历职郎署（曾经） 且臣少事伪朝（侍奉） 过蒙拔擢 终鲜兄弟 门衰祚薄（福分） 茕茕独立（孤单的样子） 形影相吊 （安慰） 逮奉圣朝（及、至） 寻蒙国恩（不久） 猥以微贱（自谦之词，相当于“鄙”） 特为尤甚（更加） 过蒙拔擢（承

13、蒙、受到） 愿乞终养（求得） 而刘夙婴疾病（缠绕）四、解释下列古今异义词 1前太守臣违察臣孝廉。 古义：考察和推举 今义：考察 2臣欲奉诏奔驰 古义：奔走效劳 今义：奔跑 3非臣陨首所能上报 古义：向上报答 今义：向上报告 4则告诉不许 古义： 申诉苦衷 今义：告知 5九岁不行。 古义：不会行走。 今义：不可以，不中用，不好等。 6零丁孤苦至于成立。 古义：成人自立。 今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。 7晚有儿息。 古义：子女，这里指子。 今义：今无此义。 8是以区区不能废远。 古义：谦词，私爱，或诚挚恳切。 今义：多指小。 9臣之辛苦。 古义：辛酸苦

14、楚的处境。 今义：劳累的意思。 10不胜犬马怖惧之情。 古义：为谦词。今义：指动物。11后刺史臣荣举臣秀才（古：优秀的人才。 今：明清两代生员的统称。）12逮奉圣朝。 古义：及，到达。 今义：逮捕 13寻蒙国恩。 古义：随即，不久。 今义：寻找 14 除臣洗马。 古义：任命，授职。 今义：去掉 五、辨析下列多义词 1见 （1）慈父见背。 放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词。 （2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 看见，动词。 （3）君既若见录。 放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词。 （4）渐见愁煎迫。 表被动。2行 （1）行年四岁。 经，经历，动词。 （2）九岁不

15、行。走，动词。 3当 （1）当侍东宫。 任，充当，动词。 （2）臣生当陨首，死当结草。 一定，副词。 4伯 （1）既无叔伯。 伯父，名词。 （2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 古代州郡长官的名称，名词。 5终 （1）既无叔伯，终鲜兄弟。 与“既”配合，起并列联合作用，相当干“又”，连词。 （2）无以终余年。 结束，度完，动词。 （3）愿乞终养。 终了，动词。 6命 （1）辞不赴命。 任命，名词。 （2）人命危浅。 生命、性命，名词。 （3）更相为命。 生活、生存，名词。 7拜 （1）诏书特下，拜臣郎中。 授官，动词。 （2）谨拜表以闻。 敬词。 8是 （1）是臣尽节于陛下之日长。 这样看来

16、，由此看来，代词。 （2）是以区区不敢废远。 “是”和“以”组成连词性的介宾词组，即“以是”。是，此，代词。 9息 （1）晚有儿息。子，名词。 （2）气息奄奄。呼吸，名词。 10朝 （1）朝廷，名词。 逮奉圣朝。伏惟圣朝以孝治天下。且臣少让伪朝。 （2）早晨，名词。 朝不虑夕。 11薄 （1）门衰祚薄。 浅薄，形容词。 （2）但以刘日薄西山。 迫近，动词。12矜 犹蒙矜育 怜惜 不矜名节 夸耀 愿陛下矜悯愚诚 同情13悯 夙遭闵凶 通“悯”，忧患的事 祖母刘悯臣孤弱 怜惜 愿陛下矜悯愚诚 同情六、（1）判断句式（2）判断句式（3）判断句式（4）介宾后置（5）介宾后置（6）被动句七、熟练掌握下列

17、成语 1孤苦伶仃：孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。联合结构。源出晋·李密陈情表近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。 2茕茕孓立 孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。偏正结构。源出晋·李密陈情表。近义成语：孤苦伶、举目无亲。 3形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。形，指身体；吊，慰问。主谓结构。源出三国志·陈思王植传：“形影相吊，五情愧赧。”近义成语：形单影只、孤家寡人。反义成语：门庭若市。 4日薄西山：太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。主谓结构。源出汉书·扬雄

18、传上：“恐日薄于西山。”近义成语：气息奄奄。反义成语：旭日东升。 5气息奄奄：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。主谓结构。源出晋·李密陈情表。近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。反义成语：蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。 6朝不谋夕亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。主谓结构。源出左传·昭公元年：“吾侪偷食，朝不谋夕”。 7乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。偏正结构。源出晋·李密陈清表。反义词语：老牛改犊。 8结草衔环：亦作“衔

19、环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。联合结构。结草，典故见本保注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。近义成语：感恩图报。反义成语：以怨报德、恩将仇报。 9皇天后土：古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。左传·僖公十五年 10人命危浅：指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。主调结构。源出晋·李密陈情表。近义成语：气息奄奄、朝不保夕。 八、课内阅读： 阅读下文，完成第1-8题 1李密。 “

20、忠则出师，孝则陈情” 2陈述 古代奏章的一种，一般用于臣子向君王陈情述事。3、(1)吊：安慰 (2)除：任命 (3)故老：故臣遗老 (4)薄：迫近4、AB 5、B奏议类：臣下给 帝王的上书，有奏、议、章、表、疏、启等名目。常见的有表和疏等。表又称“奏表” ，是 用来向皇帝陈述衷情的，例如诸葛亮的出师表 、李密的陈情表 ，都是感人肺腑之言。 疏的本意是逐条述说，臣向皇帝提建议、意见的一种文言体裁，例如贾谊的论积贮疏 、 魏征的谏太宗十思疏 。 6.翻译略九课外阅读。1D(根据原文，前两句以“者也”为标志表判断，所以应该在“者”之后停顿，这样可以排除A、B两项；“已丰于昔”构成独立的句子，而“由是

21、观之”则是对前文的总结，这样可以排除C项。原文标点：“君之籍二十余家者，以胥吏也。今校数岁之巾所人，已丰于昔，由是观之，胥吏妄矣。君必不忍受胥吏之妄，而籍无罪之家也。”）2C（“它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的”错）3C（“他亲自审讯”错，原文说“洽以白提点刑狱”；另外“将二人杀掉”也不准确，原文说“盗闻之，白伏”）4(1)到官府打官司，冒犯法律来求取赢得官司，怎么比得上各守本分来保全手足之情呢？（得分点：以、孰与乎、全各1分，句意2分）(2)都吏是这个州的大蛀虫，他曾经想插手粮仓未能如愿，因此用这种办法来中伤管理粮仓的官吏。（得分点：“者也”判断句式、获、中各1分，句意2分）参考译文：张

22、洽字元德，是临江郡清江人。张洽小时候聪慧过人，跟从朱熹读书，从六经传注开始，都要探究典籍的宗旨所在，至于诸子百家、山经地志、老子佛家之类的书，无所不读。朱熹赞赏他志向坚定，对黄干说：“我寄望于保持道统永远传续，像你们这样的没有几个人啊。”当时施行社仓法，张洽向县里请求，借贷三百石常平仓里的米，在里中设立粮仓，六年之后将所借粮米归还官府，乡里人因此而受益。嘉定元年，张洽考中进士，被任命为松滋县尉。湖右的土地分界不清，弊端日益严重，张洽请求推行推排法，县令将此事交给了张洽。张洽于是责令百姓自己核实自家的土地疆界和产业的数目，将结果投放在柜子里，他就查验核算依次排列，这样官吏的奸行就无从隐藏了。十多年以后，