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文档简介

1、趣号位咨座名妻彳小级班线校学封密A.凫水(f u )缄默(ji m)强词夺理(qi eng)怒不可用(6)B.羁绊(j 1 )蛮慢(h出g)销声用迹(n i )目炫神迷(xu en)C.龟裂(j m)追溯(s u)事然而止(ji a)接踵而至(zh eng)D.瞭望(li co)冗杂(r mg)风云变幻 (hum)拾级而上(sh f )2020年八年级下册语文期末检测(时间:120分钟满分:150分)一、积累与运用(30分)1 .下列字形与加点字注音完全正确的一项是()(2分)2 .下列句子中点此与使用有误的一项是()(2分)A.这种采用纳米技术制成的采棉内衣,图案精美,做工精巧,针脚细密,天

2、衣无缝.,穿在身 上舒服极了。B.旅游者陶醉在小城美丽古朴的景色中,感觉好像走进了世外桃源.。C.在这个草长.莺飞 的日子里,由连云港某单位主办的“有一种幸福叫我陪爸妈去远足”大型孝行洁动,力弘扬了 “孝老敬老”的社会风尚。D.中秋国庆七天长假,对于欧美一些零售商和奢侈品牌而言,是名副其实.的“黄金周”。3.下列各句中标点符号运用错误的一项是()(2分)A. “这是怎么一回事呢?"皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。B.这有时使我想到论语上的话,一处是:“躬行君子,则吾未之有得。” 一处是:“学而不厌,海人不倦,何有于我哉! ”C. “阿发、阿发、这边是你家的,这边是老六

3、一家的,我们偷那一边的呢?”D.在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。4 .下列句子修改不正确的一项是()(2分)A.在全国各行各业进一步改革开放的新形势下,对高等院校的学科建设、专业设置以及培养目标都提出了新的更高的要求。(删掉“在”和“下”)B.为激发同学们参与体育锻炼的兴趣,有人提议把校运会可以改为体育节,这样参与的同学或许会多些。(将“或许”移至“这样”后 )C.学霸就是学霸,他稍微思考,就十分自信地说出了这道难题的两种解题方法,使在场的同学都惊讶不已。(将“稍微”改为“稍作”)D.许多观众看完战狼 2,激情满怀,为

4、祖国的强大而自豪,使观众不约而同地喊出“厉 害了,我的国”。(删掉“使观众”)5 .古诗文填空(8分)(1) 挥手 自 兹去, 。(李白送友人)(2)俄顷风定云墨色, 。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(3)王勃的送杜少府之任蜀州在叙将别之时,气势恢宏,已寓不必伤别之意,为下文 抒情奠定基调的诗句是 , 。(4)仕途受阻,李白希望不泯,写下了 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;时局动荡,杜甫直抒济世心愿,写下了 “, (用茅屋为秋风所破歌中的句子回答)(5)莫言在诺贝尔文学奖获奖演说中感谢恩师徐怀中先生,可以说,有了徐怀中才有莫言。这让我们想起韩愈在马说中同样的感慨:", "6

5、.下列说法有误的一项是()(2分)A.傅雷家书中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的 引导,表现出他对儿子的舐犊之情。B.诗经是我国最早的诗经总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。诗经经常使用比、兴手法。比,就是比喻;兴,指的是先说别的事情,引出所吟咏的对象。例如“兼葭苍 苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”就运用了这种手法。C.名人传叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后,创作了不朽杰作的故事,赞 美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。D. “在我刚过五十五岁的时候,我立刻提出了一个合理化的建议。”这个句子的主干是“我提出建议”。7 .阅读钢铁是怎样炼成的选段,回

6、答后面的问题。(6分)保尔走上前去。“公民,您为什么不干活?”那男子用轻蔑的眼光,把保尔全身从上到下地打量了一番,反问道:“你是什么人?”“我是工人。”“那么,我和您没有什么话说。叫工长来,或是你们的”保尔翻眼看了看他,说道:“要是您不肯干,您就别干。只是车票没有我们的签字,您就别想上车。这是工地主任的命令。”说完保尔又问那女子:“女公民,你也拒绝吗?”可是,他马上愣住了,因为站在他面前的 竟是冬妮娅?杜曼诺娃!(1)以上选文出自名著钢铁是怎样炼成的 ,作者是苏联作家 ,冬妮娅是保 尔的初恋情人,选文写了保尔与冬妮娅在哪里意外相遇的情景?这次意外相遇,让保尔和冬妮娅彻底决裂,结合原著分析他们决

7、裂的原因。(4分)(2)保尔一生接触过三位对他非常重要的女性,有他的初恋情人冬妮娅,还有在铁路总工 厂任共青团书记时认识革命战友 和他的结发妻子 。 (2分)8 .综合性学习(6分)学校举行“以和为贵”综合性学习活动,同学们搜集到如下材料, 请阅读后完成后面的问题。材料一金木水火土相和产生世界万物,酸甜苦辣咸调和形成各种滋味,宫商角徵羽和鸣奏出优美音乐。相反, 只有一种声音谈不上动听,只有一种颜色构不成五彩缤纷,只有一 种味道称不上美食。只有允许多种多样的事物、思想、观念存在,才能形成繁荣向上的局面, 否则便陷入单调、乏味、僵化的境地。【材料二】子曰:“乡愿,德之贼也”(论语 阳货),而圣人则

8、提醒我们这种 “好好先生”,其实是“同乎流俗,合乎污世”的人,他抹煞了是非, 混淆了善恶,不主持公道,不伸张正义,不抵制坏人坏事,全然成为危害道德的人。(1)请从修辞的角度,赏析材料一中划线句的表达效果。(3分)(2)依次填入材料二横线上的四句话,正确的排序是 (只填序号)(3分)世人往往喜欢这种人这种人处处讨好人而不得罪人乡愿,指乡里中的“老好人”实际上是非不分,善恶不变,同于流俗二、阅读理解(40 分)(1) ( 2019 湖北荆门中考)阅读下面的诗歌,完成问题。( 5 分)题大庾岭北驿【唐】宋之问阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头

9、梅。【注】驿:驿站。阳月:农历十月。殊:实。瘴:南方湿热蒸郁之气。陇:此处指大庾岭,岭上多梅,故又称梅岭。9. 这首诗是宋之问被流放岭南途经大庾岭时所作。请分析尾联所表达的思想感情。( 2 分)10. 诗歌的前两联运用了什么表达技巧?请做简要赏析。( 3 分)(2) ( 2019 临沂中考改编)阅读下面文言文,完成问题。( 14 分)猫说明 薛瑄余家苦鼠暴,乞诸人,得一猫。形魁然大,爪牙话且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也,萦维以伺,候其驯焉。群鼠闻其声,相与窥其形,类有能者;恐其噬己也,屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也,遂解其维絮。适睹出壳鸡雏,鸣啾啾焉,遽起而捕之。比家人逐得,已下咽矣

10、。家人欲执而击之,余曰: “勿庸。 物之有能者,必有病。噬雏, 是其病也;独无捕鼠之能乎?”遂释之。已则优'彳心泯泯,饥哺饱嘻,一无所为。群鼠复潜视,以为彼将匿形致己也,犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟,觉其无他异,遂历穴相告曰: “彼无为也。 ”遂偕其类复出,为暴如故。余方怪甚,然复有鸡雏过堂下者,又亟往捕之而走,追则啮者过半矣。余之家人执之至前,数天之日:"生材不齐,有能者必有病。舍其病,犹可用其能也。今汝无捕鼠之能,而有噬鸡真天下之弃才也哉! ”遂笞而放之。【注释】钻(xi an):锋利。絮维:系缚。遽(j g :突然。比:等,待。彳心(xI n)彳心:恐惧。泯泯:茫然无知

11、。饥哺饱嘻:饥则吃食,饱则嬉闹。匿形致己:意为故意躲藏以捕获自己。数(shu):责备,斥责。11. 解释下列句子中加点的词语。( 3分)( 1 )群鼠闻其声,相与 窥其形相与: ( 2)适 睹出壳鸡雏,鸣啾啾焉适: ( 3)舍 其病,犹可用其能也舍: 12. 下列句子中加点的“而”与“今汝无捕鼠之能,而 有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是() ( 3 分)A.河曲智叟笑而.止之日(愚公移山)B.有卖油翁释担而.立(卖油翁)C.予独爱莲之出淤泥而.不染(爱莲说)D.然后知生于忧患而 死于安乐也(生于忧患,死于安乐13. 下列六个句子分为四组,全部表现猫“类有能”的一组是 ( 2 分)形

12、魁然大,爪牙钻且利 恐其噬己也,屏不敢出穴者月余日遽起而捕之已则优、优、泯泯,饥哺饱嘻遂偕其类复出,为暴如故又亟往捕之而走A.B . C . D .14. 将下面的句子翻译成现代汉语。( 3 分)余方怪甚,然复有鸡雏过堂下者,又亟往捕之而走,追则啮者过半矣。15. 猫说这则寓言故事告诉了我们什么?给了我们怎样的启示?(3 分)(3) ( 2019 邵阳中考)阅读下文,完成文后问题。( 9 分)淡泊之心自高远覃光林“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处葱尘埃。”南北朝人慧能的这首偶于世世代代被人们所传IM、高僧淡泊名利的思想,以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物,以一种心中静若水,

13、处事波澜不惊的心境去画对外界的诱感,受到了后人的敬佩和称赞。“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非泊无以明态,非宁静无以致远。”“淡泊”这个词,在字典里的意思是:不追求,不热衷, “不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ”朗如日月, 清如水镜。淡泊之心,说着容易,做起来难 ;生世繁杂,谁又能真正静心子其中,哭过、笑过、 恨过、 痛过, 不过是一场蹉跎; 每个人的背后都有故事,每个人都有不公、难过、 恨的时候,每个人都有他自己的处理方式 .要经历一些事情,才真正看清人情世故,才真正体会人走茶 凉的苦楚,也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀漠泊之心,才能让生世的种种规划为零,不以物喜,不以己悲!真正的淡泊

14、,不是力不能及的无奈, 不是心满意足的自赏, 更不是碌碌无为者的虚伪 的自嘲,淡泊,是一种功名利禄,繁华于我如浮云的心境,是一种坚守人生之道的气节。淡 泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁华过后的心归,但无论如何,淡泊者都有一个共同的特点心永远纯净,目光永远辽远,思维永远清晰,信念永远坚毅。漫漫人生路,看风起云卷,花开花落,蓦然回首浅浅一笑。守一颗波泊之心,拥份淡 然之美。一切随心而为,笑怒骂皆自由才是生活的本意,亮化自我心灵,放眼悠悠天地,淡 泊之心自然高远,以淡泊之心对待名利,就是要树立正确的世界观、人生观、价值观。“石如火,不遇则燎原;欲如水,不遇则滔天。”在人的生命历程中, 责责烈烈是暂时的

15、, 大部分时间都在平淡中度过,只要怀有泊的心境和一生一世永不放弃的追求,就一定能孩得生活愤赠的那份福和快乐,成功赋子的那份藉和乐趣。用一颗波治的心,怀着感思的信念,对父母,对朋友,珍惜生命中的每一天,享 受生命中的每一天,豁达地面对人生的得失,保持从容不迫的生活态度。 我们所看到的世界, 被我们漫染了内心的色彩,如果我们先把内心指绘得五彩缤纷,色彩,世界就是光明和美好的。人贵有淡泊之心。有了淡泊之心,面对失败才能不灰心丧气,面对成功才会不骄做自 满,始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了泊之心,才能用一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功名利禄的奴隶,也不为凡尘

16、中各种烦恼左右,使自己的人生不断升华 ;有了淡泊之心,我们才能挑开一切名利的来缚让人性回归本 真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生。16 .文章开篇引用高僧慧能的一首偈子,其作用是什么?(2分)17 .结合文章内容,说说什么样的人才能做到真正的淡泊。(3分)18 .试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。(2分)19 .请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心,仿照示例,补充一个事实论据。(2分)示例:陶渊明国为有了淡泊之心,主动远离官场,才有了 “采菊东篱下,悠然见南山”的闲 适自得。(四)(2019临沂中考)阅读下

17、文,完成文后问题。 (12分)是青山,是故人,是美丽异木棉苏西某一日午前,站在美丽异木棉的树下,抬眼看她们的样子- 昨夜西风紧,树下又纷纷扬扬落下许多花儿来。厦门秋日正午的阳光还热着呢,红花瓣在绿草地上有些萎蔫。有朋友开车经过,见我路边闲闲站着,停了车,问我:“你在做什么呢?”我指了指美丽异木棉的树,答:“我看看花”他开车扬长而去,大概会笑我无所事事?伤春悲秋 这种事情,在厦门是不太容易发生的,只因为这一城花开,从不停歇, “悲” 的念头一升起,便被美丽的花影树生生压下去。美丽异木棉,别名 “美人树”南美木棉”, 与木棉同科不同属,来自南美洲的阿根廷。大部分人以为它是时下开得热闹的洋紫荆,这真

18、是美丽的错误。美丽异木棉与洋紫荆的区别最明显是叶子不一样:洋紫荆的叶子是大大的羊蹄形,而美丽异木棉的叶子是细长形的掌状复叶,并且酒瓶状的树干长有一圈圈圆形的大刺,不小心可是会被刺伤的。据说美丽异木棉的花有红、白、粉红、黄色,甚至这几种颜色的花会出现在同一棵树上,可惜我在厦门只见到淡紫、粉红的花色- 一有些奇怪的是,花色稍深的,树冠上几乎没有叶子,而花色浅的,花与叶同在。美丽异木棉的花开,定格住我心中最美的厦门之秋。明净的蓝天之下,看着这一树的花儿, 开得单纯自如,风过时悄然落在绿草地上,有不会被打扰的静美之态,想起张爱玲写的: “有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是

19、清如水明如 镜的秋天,我应当是快乐的。”这不是一个传奇的年代,即使有传奇故事发生,也很快地湮没在时代急于求成的嘈杂中。每个人都忙着朝前赶路,忙着追迳各自的目标。有几个人,会在赶路和追逐的时候,停下来,看看路边的花开花落呢?当然,在这样清如水明如镜的秋天,在和美丽异木棉相处的刹那间,我应当是快乐的文明都会成为过去,而大自然的花儿不用理会文明的升或沉,它们自有它们的生存定律。但近日的某一个黄昏,暮色中走在回家的路上,看到眼前的一树美丽异木棉,竟然生出中年人的愁绪来。想起最近重读朱天文的最好的时光:侯孝贤电影记录: “人生识字忧患始,自觉以后,就是在艰辛的漫漫长程中修行的事了海明威的寂寞与死亡,契诃

20、夫,每人都有一套的。的悲悯,谷崎的异色美,屠格涅夫的贵族品格(非阶级的)恰好看到朋友在杭州的初秋,句高阁山光仍四照,故人石壁亦三生”指的是整个旧山河吧。我便回忆起十几年前的冬日,八十三岁所书的 “暂时流水当旧地,故人要离乡去国,告别时心如明镜,于西泠印社的四照阁里看刘海粟八十八岁所书赵一鸿那,也感慨“人生识字忧患始”,他说刘海粟的“故人”大学毕业数年后重返京城,在所住酒店的大堂看到启功随处青山是故人”, 当下悲愁暗生。在北方飘雪的旧地,明白恐怕再见无缘。谁是流水,谁又是青山呢?人世一途,暂时与随处的无奈,由不得你不接纳。? 也是一个冬日,从北地归返厦门,看到满城的美丽异木棉,瞬间便觉得接回厦门

21、的地气。厦门还是秋天呢。写信和北方的友人描述此情此景,友人回说他最近也想念南方。我又想,其实南方于我,也并无太多可留恋之处。倘真要说留恋,大概还是留恋这从来不萧索的花草植物,这一树树到冬日也开不败的美丽异木棉吧。看花的时候会恐惧孤独,也确是心境衰老的开始。但选择另一条路,也未必就不孤独。人之一生,大约总是和孤独交战的一生。?可是啊,美丽异木棉一开花,好像就抓住了秋天,那些花影织成的经纬,是沉思,是 默念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花,似乎 可以在某些哀愁之时,化为抚慰的宝光闪现,眼前是一整个秋天。?(选自散文选刊2019年第5期总第416期)20.根据文

22、章行文思路及内容提示填空。段落内容-自然段某一日午前,看到美丽异木棉落花,引发人生思考。自然段1113自然段21.本文综合运用了多种表达方式, 请以两个自然段为例,结合具体词句说说运用了哪几种表达方式。22 .结合上下文,体会文中画线句子的含意。那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花,似乎可以在某些哀愁之时, 化为抚慰的宝光闪现,眼前是一整个秋天。23 .结合全文,体会作者的情感,说说文章为什么取题为 是青山,是故人,是美丽异木棉。三、写作(50分)24 .按要求写一篇不少于 600字的文章。悬崖当前,那些庞大的动物会心生恐惧一一赶紧止步。然而,蒲公英的种子纵身而下, 由此发现一片新天地,

23、然后扎下根来,开花、结籽。一粒尘埃、一片羽毛,这些轻微、渺小的事物,在巨大的危险面前,也会获得重新起舞、 飞翔的机会!要求:阅读上面这期材料,结合自己的感受和思考,请以“ 飞翔”为题,选好角度,可以讲述身边的故事,也可以议论;文中不得出现有可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。参考答案1 .C 解析:A项的“强”应读“ qi Sg”; B项的“羁”应读“ j i ”,“目炫神迷”应读“目 眩神迷”;D项的“拾”应读“ sh 6':2 .A解析:“天衣无缝”比喻事物周密完善,无破绽,不能用于具体的衣服做工。3 .C 解析:C项中的“阿发”反复出现,不是并列词语,因此后面的顿号改为逗号。

24、4 .B 解析:B项语序不当,应把“可以”放在“提议”后。5. (1)萧萧班马鸣(2)秋天漠漠向昏黑(3)阙辅三秦风烟望五津(4)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜(5)世有伯乐 然后有千里马8 . (1)大多数人把废旧电池当垃圾扔掉,只有少数人将其投入专门回收箱(极少数人将其 存放在家)。9 .B 解析:兼葭一诗开头运用了兴的写法,没用比的写法。7. (1)奥斯特洛夫斯基;筑路工地;冬妮娅不理解保尔,两人在思想上的距离越来越大,保尔不因感情影响而迁就冬妮娅的资产阶级思想,毅然与她决裂。(2)丽达达雅8. (1)运用排比的修辞方法,从“世界万物”“滋味” “音乐”三个方面写出“和”的重要性,句式

25、整齐,感情表达的更加强烈。二、(一)9.作者想象明日度岭南行,回望故乡时,看到的将不再是家乡的风物,而是大庾 岭高处的梅花了。表达了作者对故乡的深深眷恋之情。解析:诗的最后二句,诗人从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!荆州记载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。 江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一 枝梅,安慰家乡的亲人。10. 对比手法。大雁南飞,飞到此处就不再飞了;诗人行到此处却要继续南行。开头四句通过人与雁的对

26、比,写出了诗人远度荒蛮之地的悲苦凄凉心情。中#国教%f出&版网人解析:群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、 思念、 向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。(二)11.一起,共同 恰逢,正好 舍弃12 .C解析:A项中的“而”是表修饰;B项中的“而”表顺承;C项中的“而”表转折 D项中的“而”表并列。题干中的“而”表转折,所以这道题选择C。13 .C 解析:本题考查对文章内容的理解,根据文章大致意思我们可以知道这篇文章主要讲的是一只

27、猫不抓老鼠只吃鸡的事情,根据题目我们可以知道这道题让我们选择表现猫 “类有能”(像是有本事的家伙)的句子,根据意思判断出这道题选择C选项,句都表现出猫“类有能”。14 . 我正非常奇怪呢,但是又有小鸡从堂下经过,(那猫)又马上过去抓了它就跑。(仆人)追,而已经咬了一半了。15 . 这则寓言故事告诉我们有些人看似有优点,其实一无是处。故事给我们的启示是:一个有缺点的人,能用他的优点为人谋事,我们应该给他成长机会,反之,那些表面看似有优点却把他缺点发挥到极致的人,这种人不光难堪大任,更可能后患无穷。解析: 根据文章翻译我们知道这篇文章主要讲的是一只猫不抓老鼠只吃鸡的事情,意思就是有些东西或是有些人,看似有优点,其实一无是处。(三)16.引出论题,充当道理论据,因为人物身份,故事,还能充当事实论据。17. 不以物喜,不以己悲;心永远纯净,目光永远辽远;思维永远清晰,信念永远坚毅,拥 有正确的世界观、人生观、价值观的人。18. 用了道理论证及比喻论证。两者融合在一起,既有道理的严谨和无可辩驳,又有比喻的 通俗易

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