《礼记》《大道之行也》教案

1、礼记大道之行也教案大道之行也礼记教学目标：知识与能力：1 1、积累一些重要的词语，背诵并默写全文；2 2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想， 把握“大同”社会的基本特 征；过程与方法：3 3、重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。4 4、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。 情感与德育：5 5、激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 教学重点：1 1 要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2 2 引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点：目标 4 4教学方法：朗读法讨论与点拨法课时安排：1 1 课时教学过程：一、导

2、入：美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想， 并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的大道之行也 ，就给我们呈现 了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。二、预习检测：完成走进名校课时优化P85P85- - 8686 第 1 1 8 8 题。三、作品简介：礼记，儒家经典之一，亦称小戴礼或小戴礼记，相传为西汉戴圣编 纂。为别于戴德的大戴礼，故称小戴礼。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇，除有关我国古代 社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事， 有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自礼记檀弓篇。礼记是

3、研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。礼记 的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。四、朗读课文，整体感知内容：1 1 .教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。2 2 学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难， 小组自行解答。教师提示需重点掌握的词语：选贤与能矜、寡、孤、独、废疾者男有分货恶其弃于地也故人不独亲其亲，不独子其子外户而不闭是故谋闭而不兴3 3 .理清文章整体思路，具体指导朗读。图解课文：教师分层指导朗读。第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。第二层：本层全用排偶句式，

4、共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用， 如“故人不独”中的“人” “使老有所终”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。全班齐读课文。五、探究课文、疑点解惑1 1、 总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。2 2、 本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。3 3、 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再 现“大同”社会的生活风貌。不同的意见都可以讲出来，不搞统一答案。六、课文小结：“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来 它