《种树郭橐驼传》知识讲解

1、种树郭橐驼传知识讲解学习目标1 .整体感知课文的讽喻性特点，理解作者的 ''养人术。2 .学习运用对比、映衬这两种比较手法进行说理。3 .学习文中设事明理的写法，懂得 ''遵循事物规律，顺应其天性的道 理。知识积累文学常识关于柳宗元.柳宗元773819唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚 祖籍河东今山西永济，后迁长安今陕西西安，世称柳河东。因官终 柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。有 ？ 河东先生集？。关于柳宗元的文论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精 确。代表作？封建论？。寓言：继承传统，并加以发展。多用

2、来讽刺、抨击当时社会的丑恶现 象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表 达政见。如？黔之驴？。传记：继承传统，又有所创新。有些作品在真人真事基础上有夸张虚 构，似寓言又似小说，如？种树郭橐驼传？。山水游记：既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心 境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。直接刻画山水景色的 作品，那么或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。代表作 有？小石潭记？等。骚赋：独具特色。？惩咎赋？、？闵生赋？、？梦归赋？、？囚山赋 ？等，均用？离骚？、？九章？体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言 寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。柳宗元的诗

3、幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗 ''外枯 而中膏，似淡而实美，也就是杨万里所说 ''句淡雅而味深长。代表作 有？江雪？、？登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 ？等。解题本文名 ''传，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格 上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的 现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，''富者兼 地数万亩，贫者无容足之居。陆贽 ？均节赋税恤百姓？仅有一点土 地的农民，除了交纳正

4、常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各 种杂税。据？旧唐书？食货志？载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向 朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是 ''通津达道者税之，前蔬艺果者税之, 死亡者税之，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。字词汇总郭橐驼tu 6窥伺效慕Si 早实以蕃fan 好烦其令ha。 勖尔植x立为观游wei 名我固当dang木寿且孳z i缥而绪sa o其前假设子sh i遂而鸡豚t ti n辍飨Hsu n y o ng通假字1早缥而绪；早织而缕；字而幼孩；遂而鸡豚（ ''而通 ''尔，你 们）2既然已 已通 ''

5、矣，了古今异义1故乡人号之 ''驼（古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生 或长期居住在一起的人，家乡人。）2不抑耗其实而已（古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况 3假设不过焉那么不及古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是 4吾小人辍飧饔以劳吏者古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。 5既然已古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。一词多义虽：他植者虽窥伺效慕即使，连词虽曰爱之虽然，连词故：其土欲故旧，形容词故不我假设也所以，连词实：早实以蕃结果实，名词用作动词不抑耗其实而已果实，名词其实害之实际上，副词假设：其置也假设弃像，动词

6、假设不过焉那么不及如果，连词故不我假设也如，连词然：隆然伏行的样子，助词既然已这样，副词然吾居乡然而，连词病：病偻患，生病，名作动故病且怠困苦，形容词者：有类橐驼者的样子，助词他植者那么不然的人，助词那么与吾业者其亦有类乎的职业，名词以：以致其性焉尔来，连词早实以蕃不译，连词以子之道，移之官理把，介词而卒以祸因，因为摇其本以观其疏密来而木性日以离矣地而：鸣鼓而聚之表承接，连词字而幼孩你们，代词旦视而暮抚表并列，连词而木之性日以离矣表转折，连词且：无不活，且硕茂而且，连词吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇尚且、还，连词故病且怠既又，表示并列关系，连词业：驼业种树（以为职业、从事于，动词）理，非吾业也

7、职业，名词传：种树郭橐驼传一种文体传其事以为官戒也为作传词类活用1.名词作动词 1不知始何名（叫 ） 2病偻（生病） 3名我固当（命名） 4早实以蕃（结果实 ） 5橐驼非能使木寿且孳也（活得长久） 6其莳也假设子（抚育子女，对待子女） 7爪其肤以验其生枯（用手抓，掐） 8其筑欲密（用杵捣） 9吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（飧，吃晚饭；饔，吃早饭）10故乡人号之 ''驼给起浑名） 11传其事以为官戒也作传，在句子里是为动用法 12而卒以祸受到祸害2 .动词作名词 1凡长安豪富人为观游及买果者（观赏游览的园林） 2或移徙（移栽的树）3 .名词作状语 1旦视而暮抚（旦，在早上；暮，

8、在晚上） 2而木之性日以离矣（一天天）4 .使动用法1非有能硕茂之也（硕，使高大；茂，使茂盛）2非有能早而蕃之也（早，使早；蕃，使多结果）3见长人者好烦其令（使繁多）4遂而鸡豚（遂，成，章程，作使动；使长成；喂大）5鸣鼓而聚之（鸣，使发出响声；鸣响；聚，使聚集 ）6又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使多；安，使安定）7以致其性焉尔使达到5 .意动用法驼业种树（以为职业）6 .为动用法 1其培之也（为培土） 2忧之太勤（为担忧） 3虽日忧之为担忧 4传其事以为官戒也为作传重点语句判断句''也式，表示判断。理，非吾业也。宾语前置 1故不我假设也（我假设，假设我，如我） 2不知始何名（何名

9、，名何，叫什么） 3又何以蕃吾生而安吾性耶（何以，以何，用什么） 4吾又何能为哉（何能为，能为何，能够做什么）省略句 1传其事以为官戒也省略之，指代本传2而卒以祸省略 ''之，指代 ''好烦其令，''以之： 因此。3然吾居乡省略 ''于，在课文精要理解主旨本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之 道的记叙，说明 ''顺木之天，以致其性是 ''养树的法那么，并由此推 论出 ''养人的道理，指出为官治民不能 ''好烦其令，指责中唐吏治的 扰民、伤民，反

10、映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。这种借传立 说，因事出论的写法，别开生面。文章先以种植的当与不当作对比，继以 管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题 旨，阐明事理。文中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动；记 述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全文以记言为主，带记言中穿 插描写，错落有致，引人入胜。理清结构第一段：通过描述郭橐驼的外貌和语言，表现出其豁达的性格，使得 读者愿意了解关于他的更多的信息，为下文做了很好的铺垫。第二段：用正面描写和侧面描写相结合的手法表现郭橐驼种树技艺的 高超，引出下文对其种树真谛的询问。第三段：用正反对比的手法突出郭橐驼种

11、树的根源一一顺木之天而致 其性。''他植者的做法又引起了下文对官理的看法。第四段：由种树说到为官之理，强调作为政府官员，应该 ''繁其生而 安其性。第五段：由问者的赞许引出作者的写作目的。把握重点柳宗元的？种树郭橐驼传？，虽名为 ''传，但并不是一般的人物传 记，从内容上看，它是一篇借 ''传立说的讽喻性寓言。文章由事及理， 以小见大，极富哲理，通过贴切的比喻，鲜明的对比和恰当的类比，使抽象的道理形象化、具体化，从而大大增强了文章的说服力，我们阅读时应 认真借鉴。所谓寓言，即寓意于言。也就是通过讲故事来阐明道理。？种树郭橐驼传？是

12、通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。即文章以郭橐驼种树为 喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民休养生息的政治观点。这反映了 柳宗元期望建立安定的社会秩序，使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革 愿望。文章为把 ''顺木之天以致其性的道理阐述得更深刻、更有说服力， 运用了对比的写法。作者先从种植的当与不当作对比。连用四个 ''欲字句，概括了树木 的本性，提示了种树的要领，并收到了 ''天者全而性得的理想效果；而 ''他植者那么不然，根拳而土易，其培之也，假设不过焉那么不及，因 而必遭致 '、木之性日以离的恶果。作者次从管理的善与

13、不善作比较。''勿动勿虑假设弃。郭橐驼 看似听之任之的做法里，却包含了 ''顺木之天的大道理；而他植者好像 无微不至地关心，但结果适得其反，''虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之， 其实仇之。概言之，作者围绕 ''顺木之天以致其性之纲，分述 ''己植和 ''他 植。己植部分说明树木的本性，再说明 ''自己如何按照树木的本性去 栽培，做到''不害其长 ''不抑耗其实。他植部分那么分述两种违背树 木本性发展的做法，然后归结到 ''他植不如 

14、9;'己植，由此显示橐驼种 树之道的正确。行文简洁，对比鲜明。郭橐驼所讲的道理无疑是正确的，然而，写此文仅仅是为了种树吗？ 我们说不是，要郭橐驼讲种树之理是为了 ''移之官理，是用 ''养树和''治民作类比。作者通过对话，将 ''养树与 ''养人作类比，把种树、 管理树之理引申到吏治上。''树与 ''人，虽为两种本质不同的事物，''养树与 ''养人也各有其特点，但尊重并按照客观规律办事，却是为 实践所证明了的共同规律。因此，两者类比，既使人感到

15、自然、亲切，也 使文章增强了哲理性、说服力。另外，.这篇文章的语言很有特色，开头的表达，语言质朴明朗；后面 两大段对话，多用排比对偶，说理深刻，尤其是在排比对偶句中，活画出 各种逼真情状，令人理服心折。例如，写他植者 ''旦视而暮抚，已去而复 顾，''爪具肤以验其生枯，摇其本以观其疏密几句，把一个 ''爱之太 恩，忧之太勤的种树者的蠢行刻画得栩栩如生。又如，写俗吏旦暮扰民 的 ''促尔耕，勖尔植，督尔获击木而召之 一段排比对偶句，难道不 也把那纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景都活画出来了吗？从语 言上看，许多语句如串串珠贝、

16、璀璨夺目，足堪欣赏。写作特色本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点，显现事物 的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有 叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方 法的归纳和对 ''他植者的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文 内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈 ''养树，后论 ''养 人，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为 一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼 谈 ''养树 一段，开头说 '

17、9;橐非能使木寿且孳也，最后那么以 ''吾又何 能为哉回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论 ''养人 一段的 首尾也是这样呼应的。知识迁移阅读下面的文言文，完成下题。韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文 帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍 寄载欲还乡，文帝见而问之，曰： ''能事我乎？子高许诺。子高本名蛮 子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急， 子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以 士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山

18、，路危欲堕， 子高推捧而升。文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒暗夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于暗中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日子高与彪战彪将申缙复降彪奔松山浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别

19、御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。异平，除贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都，镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。选自？陈书韩子高传？，有删改1 以下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项为哪一项A、明日/子高与彪战/彪将申缙复降/彪奔/松山浙东平/B、明日/子高与彪战彪将/申缙复降彪/奔松山/浙东平/C、明日/子高与彪战/彪将申缙复降/彪奔松山/浙东平/D、明日/子高与彪战彪将/申缙复降/彪奔/松山浙东平/2以下对文中

20、相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A、''部伍指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。B、''总角指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。C、 嗣位指的是继承君主之位，嗣本义是传位或传业给嫡长子。D、 伯是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、 伯、 子、 男五种。3以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A、子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得子高推扶得以继续攀登。B、子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，常带着 刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。C、

21、子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散 之兵，子高将他引进文育军营中，并于次日与张彪作战，击败张彪。D、子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲 入敌阵，伤了左颈。留异之乱平定后，子高任贞毅将军、东阳太守。参考答案1. C文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行 分析。2 B 文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥

22、号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题总角指未成年的人把头发扎成髻，不分男女，常用来指少年时期。3 A 归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得子高推扶得以继续攀登只是一个梦，而非事实。拓展阅读奇文以明

23、道柳宗元 ? 种树郭橐驼传? 析读有删改插入位置：柳宗元? 种树郭橐驼传? 析读 【三】课文分析一 奇人【四】课文分析二奇事【五】课文分析三常理六、课文分析四明道 】? 种树郭橐驼传? 是柳宗元的一篇奇文。奇在两点：【一】郭橐驼本人是一位奇人。【二】他种树有诀窍，是一件奇事。一奇人文章的题目标明，这是一篇传记。柳宗元仿照史书的体例，介绍郭橐驼的基本情况，点出了郭橐驼这个奇人的两个与众不同之处：第一，外形古怪。郭橐驼， 不知始何名。病偻， 隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。橐驼，就是骆驼的意思。郭橐驼，没有名字，且有病，患了佝偻病，后背朝天，像趴伏在地上行走一样。有类橐驼者：有，无实际意思。类

24、：像，像骆驼一样的一个人。故乡人号之驼：号，称呼他，起外号叫。可见，郭橐驼在外形上、在生理上非常古怪，简直像一个怪物。第二，性情古怪。驼闻之曰：甚善。名我固当。因舍其名，亦自谓橐驼云。郭橐驼对自己的外号浑然不在意，而且说：很好，用橐驼给我做名字本来很恰当。名，这里是动词，做名字。于是自己干脆舍弃本名，自己称乎自己为橐驼。郭橐驼的话，简洁而生动，一个和蔼可亲的驼背人形象就跃然纸上。二奇事驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。驼业种树：业，以什么为职业。凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养：就是这样一个身体残疾、 相貌古怪的人却是一个教授、博士生导师级的专家，这不奇怪吗，这不是 一个

25、奇闻吗！郭橐驼非常受欢迎。郭橐驼的技艺满足了长安人精神和物质两个方面的需求，自己成了热门人物。为什么郭橐驼种的树如此受人欢迎呢？视驼所种树，或移徙，无不活；或：即或，即使。俗话说： ''树挪死，人挪活。树一旦移植，成活 率不是很高，如果要高的成活率，必须有高超的技术。且硕茂，早实以蕃。实：果实。蕃：繁茂。 结果早，结的果子多。这样的技术是不是人人 都会呢？不是，郭橐驼有独家秘方，别人谁也学不会。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。窥伺效慕：暗中观察、效仿羡慕。三常理当别人问郭橐驼种树有什么秘方时，他并不藏私，从以下几个方面进 行了阐述：第一，理论层面。橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以

26、致其性焉尔。寿：活的时间长。 孳：滋长、繁殖。顺木之天以致其性：天，树木生长的规律。性，树木的本性。顺应树 木的生长规律，使树木的本性得到发展，这就是郭橐驼种树的理论依据。面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。这是极其平凡的道理，但是别的种树人却做不到。可见橐驼并不藏私，而是 ''他 植者的修养水平和掌握规律的深度不够。第二，实践经验。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。分两个小层面来说：一方面：种树要使树的本性得到最大的发展。包括什么呢？首先：根要舒展。本，根。其次：培土要平整。利于水分的渗入与吸收。再次：移植时候，根上要带着原来的土，有利于

27、成活。最后：移植后，要把埋在树根周围的土夯实。另一方面：在使树的本性得到最大发展的同时，人不要过多干预。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也假设子，其置也假设弃，那么其天者全而其性得矣。虑：忧虑。莳：种植。全：保全。郭橐驼的种植方式是不是完全消极的所谓无为而治呢？不是，因为我们对无为而治这四个字存在偏见，无为不是什么也不做，而是不妄为，不过多干预，顺应事物发展的事情还是要去做，郭橐驼就是如此。第三，插入议论。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者那么不然。根拳而土易，其培之也，假设不过焉那么不及。苟有能反是者，那么又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾

28、。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我假设也，吾又何能为哉？其实，它的果实。恩：用心依托，表示恩惠的意思。这里是用心的意思。日以离：以，相当而，表修饰。故不我假设：应为故不假设我，否定句之中，第一人称代词作宾语，宾语要提前。郭橐驼说的这一番话语，多角度阐述了他种树的秘诀。既平凡朴素、毫不矫情，又是非常深远的哲理，类似老子的道。四明道通过 1-3 自然段的叙写，柳宗元已经把郭橐驼其人其事交代清楚了，下文是否还是在写种树呢？当然不是了。柳宗元文学思想的核心就是文以明道，他要通过郭橐驼种树来阐发治国、为官的道理，所以，通过上文的叙

29、 写，他便水到渠成得引入自己要表达的 ''道 了。问者曰： ''以子之道，移之官理，可乎？柳宗元设计出 ''问者曰这样一问一答的形式，自然地引出郭橐驼的 话，也就是引出作者所要表达的观点。驼曰： ''我知种树而已，理，非吾业也。我就是一个种树的，你们那些做官的大道理我不懂。其实，从这里可 以看出，柳宗元暗暗嘲讽那些统治者，你们啊，一个个饱读圣贤之书，号 称是朝廷的精英，百姓的父母，还不如一个种树的呢？然吾居乡，见长人者好烦其令，假设甚怜焉，而卒以祸。长，治理。人，民、老百姓。假设甚怜焉：怜，爱。而卒以祸：而，去卜 卒，最终。祸，带

30、来灾祸。当官的好像很爱自己的子民百姓，但就像前文所说的种树的他植者一 样，做事的动机和取得的实际效果南辕北辙。这一句是总体指出，下面是 对 ''好烦其令具体的描写。旦暮吏来而呼曰： ''官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缥而绪，早织 而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之，击木而召之。旦暮吏来而呼曰：旦，早晨，暮，晚上。促尔耕：春天到了，该播种土地了。勖尔植：勖，勉励。植：种植桑 麻。督尔获：秋天到了，督促你们收割。早缥而绪：早点把你们的蚕茧抽成蚕丝。早织而缕：早点纺你们的线。字而幼孩：字，原本是名词，但两个名词组合，变动词。养育。遂而鸡豚：不但管孩子，养猪养鸡也管，

31、好好养鸡下蛋，好好养猪吃 肉。吾小人辍飨蜜以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?吾小人辍飧饔以劳吏者：我们这些小民百姓不吃饭，去开会，还得款 待他们啊！这哪里是为百姓谋福利？完全是给百姓增加负担，所以又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。假设是，那么与吾业者其亦有类乎？怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢？最后一句，郭橐驼说假设是，那么与吾业者其亦有类乎？类，类似。柳宗元通过郭橐驼的一番话，就把不会种树的人对待树的做法巧妙移植到治国、为官的道理上了。我们可以感受到作者文章的风格，即使到了文以明道的阐述道的部分，作者仍然不是枯燥的说理，而是通过形象的方式传达了自己的观点，易于被读者接受。问者曰：嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。传其事以为官戒也。学过 ? 庖丁解牛 ? 的同学都知道，其实这和文惠君看庖丁解牛的过程 得到养生的道理一样。文惠君曰：善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。两者非常相似。从全文来看，我们也可以明显感受到本文是受庄子庖丁解牛的影响而创作的。参考译文郭橐驼，不知最初叫什么名字。他患有伛偻病，耸着背脊，弯着腰，脸朝下走路